一旦我在你心中觉醒,你也会觉醒且永远觉醒。因此要不断念我的名,在你心中唤醒我,以便你永远醒来。——阿瓦塔美赫巴巴 [13-07-21 3:22:02]
保持灵性流动
作者:达文肖 发布时间:15-05-14 浏览次数:1898 [ ]

你付出努力,我将给你胜利。这是一场深有目的的神圣斗争——达文肖

揭去面纱,迈向更高意识层面,即灵性道路。这是个缓慢过程,要求密切关注。美赫巴巴称之为“如履剑刃”。人的一个自然倾向是安于现状,定型于惯性状态。作为求道者,我们须爬出该状态,保持内在工作和灵性渴望之动力。

保持动力

美赫巴巴对我们每个人及其业相,不停地工作,以便让我们摆脱虚妄,解放意识,永远醒来。对于我们,这意味着内在工作、内在训练,处处留意。一刻不得掉以轻心,落下利剑。

巴巴会通过承诺打破沉默,叫我们禁食,或者说他即将访问西方,让我们在灵性上保持警觉,跟上他的节拍。这也增加我们的热情,提高我们的振动,制造灵性渴望,从而产生更高电压。有时候他说,“我过几个月会去世。”来深化我们的感情,拉近我们,使我们对他更专一。这些事情是否发生,他并不关心。他目的已达到,即让我们保持警觉,不至于堕回幻梦。

巴巴说,大河激流卷走泥沙。换言之,保持动力,业相则暂息。动力懈怠,业相则进攻。灵性动力处于低潮,业相则形成障碍,我们就有传染上“灵性病毒”的危险。如果稳定保持灵性动力,即使业相抬头,我们也较容易通过不付诸行动,加以抵制。

我们必须敢于活在更高的意识层面,不断对自己工作,以体验更高层面。必须在内层面工作,以减少自我主义,同时觉知光、觉知神对我们的工作。

下棋时你学会用哪个棋子将哪一个。我们甚至可以利用欲望本性来激励自己。对幸福的渴望足以使我们起步。即使负面的厌倦情绪,也能给予我们所需动力,在内心行动起来。

好比开车,我们得一直踩在踏板上,保持灵性能量流动,并且敢于从一档换到二档,再换到更高档。最初,我们趋于退却,失去体验。最终,我们学会对付一切围困我们、拉我们回到低级意识层面的事情。

业相面纱即便被我们识破之后,在一定时期依然因惯性而叫嚣。我们在改变习惯范式,这要求对思想感情的不断更新,对真理的不断坚持,深层的舍弃,心灵层面的精神轻松。

有所发生

丢开范式需要巨大专注:放弃习惯的自我定义,穿透业相面纱。放下使心灵层面的强大束缚松懈,强大能量释放。我们向能量层面(精领域)突破,这带来内视。我们觉察到光和真正价值。

随着更多能量倾入我们的意识,一种离心力在内里确立,击退不良业相和旧习惯模式的入侵,促使意识进入能量领域。我们维持着一种更高的电压,更高的振动和意识速率。体验到轻松愉快和一定程度的内在自由。这应是持久的,并将在我们根除习惯范式后逐渐发生。我们还意识到对“控制进度”的需要;也就是需要将自己置于大师指导之下,只有他能够带领我们安全经过更高领域的陷阱。

所以要保持灵性流动,好比水冬季流经管道不结冰。将外在置于自动挡;顺其自然。内在则不可停下划桨,放任自流。停滞即倒退。没有歇息处。

美赫巴巴说,“求道者于不知不觉中行走内在道路,逐渐地达到自知——通过悲欢、苦乐、成败、劳息,通过清晰认识与和谐意志之时、混乱与矛盾之日。”因此,即使我们不觉得自己在这些对立体验中间前进,仍然有什么在发生。我们在进步。

灵性蹊径

在某一点,我们若在灵性上足够成熟,就会认识到条件层面是想象造成的,因而外强中干。我们意识到必须绕过整个条件层面——从前的一切解放心的方法,并开始烧穿将我们推向真理的螺旋墙壁,而不是继续漫长的过程。这就是我所说的灵性蹊径。

采用这个蹊径,直接走到在无意识层面体验的第一因、绝对、真理本身。此乃美赫巴巴所说的征服无意识的第一大步。这是恩典活动之义;是直接努力之义。

但这不等于获得绝对真理;我们朝该方向做了努力。这是通过精炼过程对真理的最大接近。好像睡眠做梦,突然半醒,意识到,“我不必经历这一切:我能醒来!”一切便都会溶化。

打扫、清洁心灵,以便纯光能够流经心灵中心,纯真理能够坚持。人这时完全进入爱域。在此层面,觉知到灵魂爱着巴巴,将一切交给他,好比将玫瑰花束献给所爱。要利用这个非凡的蹊径,需要极大的自我觉知。而这可以成为我们的工作、努力。

不过,我们仍存在于受时间限制的幻相中,也许不能一直生活在那个层面;但我们依然能够求助于我们所选择的处理业相的方法。开车时从低挡换成二挡,再换成更高挡;不能只管用高挡启动。灵性上也是循序渐进,直到你意识到自己能够采用灵性蹊径,直接走向神,也就是真理。

新范式

采用灵性蹊径,即立足于内在真理。我们创造一个新的“我是谁”范式,一个基于自身理想——至爱——的范式;并且下决心坚持到底。决心抵制妄我之惯性,拒绝成为旧范式的牺牲品。

我们这时过着一种双重生活:一边有意识地生活于无意识,一边要理智并正常地在世间运作。我们必须活出并坚持真理,同时正确地适应世间生活。巴巴就在此帮助我们做到。1936年,他对到印度的西方人说,“我会教导你们怎样在世间活动,同时又保持和我——无限生命——的内在交流。”我感到这适用于我们每一个人——根据我们的个人能力和对采用灵性蹊径的兴趣。

我们能够学会在一切时间都生活于内在层面。这好比越过惊涛骇浪,到了平静的深海。有意识地生活于无意识,能够体验安静、和平和充实。主要是体验到神爱。持续的纯爱海洋流经我们的心灵。我们将“我”远远留在身后。

不过,我们必须保持警惕,觉知业相从各个方向悄然侵入。倘若业相闯入,就把它们带入平静,在此它们将溶化为无,如盐溶化于水。

我们若是做这些努力,那么凭靠大师恩典,我们的理想就会成为现实。有一天,当我们通过所有这一切时,就会发现自己一直生活在神的王国。

田心译自《努力与恩典》第12章

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