一旦我在你心中觉醒,你也会觉醒且永远觉醒。因此要不断念我的名,在你心中唤醒我,以便你永远醒来。——阿瓦塔美赫巴巴 [13-07-21 3:22:02]
完人的作为
作者:鲁斯特姆·法拉提 发布时间:15-11-27 浏览次数:480 [ ]

一名长期工作者,有一次问宝吉下面的问题:“希瑞亚吉,”他说,“早年曾作为流浪苦行僧求道,历经艰辛。后来却结婚成家,生儿育女。有的至师也结婚生子。要有孩子,就得生殖。请告诉我,宝吉,这些圣人和完人,是否也像常人那样体验淫欲?”

宝吉给出以下回答:“不会,情况完全不同。希瑞亚吉早年求道。内心躁动不安,燃烧着对神的渴望。他非常纯洁。不只是伟大,而是无与伦比,所以说才被选扮演阿瓦塔父亲的角色。因为这是他命中注定的角色,他不得不结婚。即使结婚以后,他内心依然唱着至爱之歌,头脑不断专注于想念至爱。即使在世间生活,亦非世俗之人。希芮茵母亲只好承担起抚养子女的责任。

“这样的人不像常人那样体验淫欲。当你头脑里每一个念头,心灵里每一个情感,都是至爱上帝时,何来淫欲的问题?对于一般人,由来已久的欲望,使其意识不断地受淫欲乌云笼罩。大多数人挣扎于淫欲念头和情感。对于希瑞亚吉这样的纯洁灵魂,情况却不是这样。他们的意识完全专注于求道。没有欲望或淫欲。但为了完成使命和命定的角色,在受孕之时,临时起意,行为自然发生,正如吃喝排泄等身体其它活动一样。他们不像常人那样体验淫欲,但为了命中注定的角色,生殖行为则有必要,并在规定的时刻,临时起意而生。”

宝吉停顿片刻,继续说道:“就至师而言,他们已与神为一。对神圣实在的体验持续不间断。整个世界对他们如同梦境。只是为帮助和唤醒仍在做梦者,他们才又回到梦中。即使与人交往时,也持续觉知上帝状态,并觉知梦状态。

“这样一个人从何体验对梦中物的淫欲?实际上,其体验是除了自己别无一物,一切都是他自己。他又怎样去体验淫欲?结婚生育时,他必须履行生殖行为,但对于他,那只是梦中的作为。

“因为即便在做此行为时,也不断地觉知神圣状态,因此他不断意识到一切都是他自己,别无存在。至师每一个行动背后的唯一目的,是给予人类灵性推动,将他们从这个幻梦中唤醒。否则他们没理由继续留在幻相里。”

为说明完人的一个小举动,能带来怎样的广泛反响,宝吉讲了下面的故事。“朵帕提是潘德瓦五兄弟之妻。他们被放逐森林时,朵帕提相随。她得了众神的馈赠——一个聚食宝锅。无论多少人都能管饱,饭食从不会吃完。但有一个条件:一旦朵帕提吃过,宝锅便不再聚食,直到下一顿饭。凭此能力,潘德瓦兄弟们在放逐期间不仅自己有吃,还常向成百上千的圣徒、圣人及来访者供食。其乐善好施无人不晓。

“一天,刚好杜瓦斯穆尼同千名弟子光顾此地,前来拜访。这位穆尼以盛怒著称。怒视谁,谁就即刻化灰——其能力就是这般。他见过潘德瓦兄弟,叫他们为他和千名弟子备饭。与此同时,他同弟子们一道,在饭前去河边洗浴。

朵帕提听说,焦急万分,因为她已吃过,此时宝锅不会再聚食了。想到穆尼的脾气,朵帕提对潘达瓦兄弟的安危极度担忧。

“她呼叫奎师那相助。奎师那出现,不等朵帕提开口,就对她说:‘我饿坏了,快给我弄点吃的。’

“朵帕提听了,哭了起来。奎师那询问缘故,朵帕提一五一十禀明,道:‘我在危难之中求您相助,您却向我要吃的,叫我如何是好,您完全清楚,宝锅已生不出饭了。”

“奎师那道:‘把宝盆拿来我亲眼看看。’”

“朵帕提将空锅递给奎师那。奎师那往里瞅了瞅,见一角还剩星点饭粒。他拿给朵帕提看,自己拾起吃了。吃完对朵帕蒂说:‘这下我饱了,再吃不下了。’

“就在此刻,杜瓦萨穆尼及弟子沐浴完毕,前来用餐。突然间,穆尼及千名弟子打起饱嗝,个个胃饱肚胀,仿佛吃了顿大餐。饥饿消失,他们没来吃所要的饭食,转身离去。就这样,奎师那救了朵帕蒂。”

宝吉随后评论道:“这就是完人的作为。如果这样的人吃下一小点饭,就能喂饱千人的肚皮;想想看,阿瓦塔在降临期间,所做的高强度工作,定能对全人类产生什么效力!”

译自《真正珍宝 - III》
翻译 燕子    校对 田心

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