一旦我在你心中觉醒,你也会觉醒且永远觉醒。因此要不断念我的名,在你心中唤醒我,以便你永远醒来。——阿瓦塔美赫巴巴 [13-07-21 3:22:02]
末那乃希
作者:美赫巴巴 发布时间:06-04-19 浏览次数:4185 [ ]

试图以头脑去理解那头脑永远无法理解的东西,是徒劳的;试图以语言的声音和文字的形式去表达灵魂的超越状态,甚至更为徒劳。那些生活并体验该状态的人所能说的一切,曾经说的一切,将要说的一切,就是当假我失去时真我就被找到;真实只能诞生在虚假死亡之后;自我的死亡——结束一切死亡的真正死亡——是通向永生的唯一道路。

这意味着当头脑及其附件——欲望,想望和渴求——完全被爱之火焰所吞噬时,无限、不灭、浑一、永恒的大我才得以显现。

末那乃希(Manonash)带来这个光荣的状态:这里多元性离去,一体性到来;愚昧离去,知识到来;束缚离去,自由到来。我们都处于这个无边的无限知识海洋,却对之一无所知,直到心——愚昧的根源——永远消失;因为只有心停止存在时,愚昧才停止存在。

除非并且直到愚昧被消除、用来体验与实践神圣生活的真知被获得,与灵性有关的一切都显得矛盾:

我们看不见的神,我们却说是真实的;我们看得见的世界,我们却说是虚假的。在体验中,对我们存在的东西,实际上并不存在;对我们不存在的东西,实际上却存在着。

我们必须失去自我,才能找到自我;因此失去乃是获得。

我们必须对自我死去,才能在神里活着;因此死亡意味着生命。

我们必须让内部彻底变空,才能被神完全占领;因此彻底的空无意味着绝对的充实。

我们必须一无所有而摆脱自我,以便融入神的无限;因此什么都不是意味着一切。

——美赫巴巴

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