一旦我在你心中觉醒,你也会觉醒且永远觉醒。因此要不断念我的名,在你心中唤醒我,以便你永远醒来。——阿瓦塔美赫巴巴 [13-07-21 3:22:02]
弟子及其态度
作者:美赫巴巴 发布时间:11-03-06 浏览次数:2907 [ ]

理论与实践

消耗在纯粹思考、说话或写作上的能量,就好像从火车引擎的汽笛中冒出的蒸汽。汽笛发出噪音,甚至有趣,却不能启动引擎。无论多少笛声都不能开动火车。必须巧妙地控制和利用蒸汽,它才能实际上把火车开到目的地。这就是为什么圣哲总是坚持实践而非理论。这尤其适用于那些渴望知道并证悟神者。 


整体生命的不灭

我在过去的三十一年中所保持的沉默,是来自无量神性之沉默的召唤。把该神性邀入你们的内心,你就可能永久确立于整体生命的不灭,它与受限个体生活的坚持有着天渊之别。自我生命有始有终;我所带来的真理则无始无终。为了继承该真理,你需要跳跃二元深渊的勇气。

你除非放下一切的抵制,否则就不可能接受真理中的不死生命。你不能拖着过去的偏见,而又希望展现内在的神性。你必须切断进化和转世的沉淀,完全接受生活的教训。如果你能正视生活,平静地接受其对立面,同时以无私之爱和服务的精神履行职责,那么你不仅将与无限协调一致,而且你自己将成为你所追寻的无限。

要学会坚持内在真理立场的艺术。当你生活于这个真理中,结果乃是头脑与心灵的融合,恐惧和悲哀的全部终结。这不是纯粹能力或智力知识的枯燥成就。由直觉灵性智慧所照亮的爱,将给你的生活赐予不断更新的充实和永不止息的甜蜜。
 

谦卑解除敌意

为了真正的灵性服务,弟子要准备好面对一切可能发生的事情。为神工作时,他必须学会适应一切类型的境遇——有利的或不利的。别人也许根本不会注意他,也许会蔑视或诽谤他,但这不应损害其认识或真诚。他应该不为这一切所动,以真正的谦卑抵制世俗反对的攻击。遇到挑衅时,他应该像被踢的足球,踢打本身把它升高,推动它前进,直到目标达到。
对弟子而言,失败在于背叛真理,不在于接受世人虐待。对所求真理的不移忠诚,把他引向真正的成就——更高的无限神圣生活领域。真正的谦卑是力量,不是软弱。它解除敌意的武装,并最终征服之。
 

虚伪

在人是什么与他希望自己是什么之间,有一道令人气馁的鸿沟。当虚伪发挥作用时,它对一个人自身精神的毁坏远远大于外部。在外界的可见破坏是巨大的,但在灵性领域的不可见破坏却惊人无比。

一个人所认知和证悟的真理,是可用以恢复内在精神生命完整的唯一道路。没有别的出路能让人解脱将受限我心束缚于宇宙大幻——这向他隐藏起内在的长春神性——的枷锁。


克制

让你的头脑保持安静稳定。不要屈服于欲望,而要尽力控制之。不能克制口舌的人就不能克制头脑;不能克制头脑的人就不能克制行为;不能克制行为的人就不能克制自己;而不能克制自己的人就无法达到其真正的无限大我。 


活智慧的无上性

正统的宗教和道德规范对人类就像父亲给儿子的一般建议,是为了其福祉。但是,当一个人拥有活智慧的优势时,就应优先接受之,而非这些规范法则。这么做非但不会造成伤害,反会带来诸多益处。    

如一位先哲所言,可为健康牺牲财富,为自尊牺牲财富和健康,为自己的宗教牺牲全部三者(财富、健康和自尊),但为了获得神,则应毫不犹豫地牺牲所有一切,包括宗教。


译自美赫巴巴著《生活极致》(Life At Its Best by Meher Baba, Sufism Reoriented, 1957)

翻译:美赫风    校对:田心
 


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