第七部分
转世个体的命运
业果债务与债权
灵魂因业果决定律而被迫进行的连续转世趋于无止境。求道者在无数的人生中接触过不可计数的人，有过各式各样的交往。结果陷入一张罗网，有各种各样的债务要去偿还，有各种各样的债权要收复。根据羯磨律，他不能逃避债务，又不能逃避债权，因为二者皆来自于欲望造成的业果。为偿付债务并收复债权，他不停地转世；即使想清账，通常也做不到。
清债的困难
当一个人出生时，与他有债务或债权业果关系者未必都在世。或者是他因自身能力和境况限制，无法完全满足形势的复杂要求。试图跟过去有过交往者清帐，难免同时又制造同这些人相关的新诉求和反诉。即使同新交也无法避开各种类型和规模的债务债权，并因而被牵涉进去。一个人就这样继续增添债务债权，无法逃脱不断增加的复杂业果纠葛。
大师能够清债
倘若没有大师帮助摆脱业果纠葛这项条款，那么业果债务债权的编织就将永无尽头。大师不仅能够把求道者带入无上的解缚行动艺术，还能够直接帮助他摆脱业果纠葛。大师已经与（将一切人都囊括于其宇宙和普遍生命中的）神合一。因同众生一体，大师能够以代表的身份成为媒介，为求道者清理在生生世世通过跟无数人交往联系所积累的债务债权。如果一个人必须依附另一个人的话，最好是依附神或者大师，因为这种联系最终促使他摆脱一切其他的业果联系。
师徒的联系
当往世善业为求道者赢得大师时，他最好是臣服和服务大师。通过臣服把业果负担抛给大师。大师只好想方设法把他解放出来。通过服务大师，求道者赢得清除业果纠葛的机会。师徒的关系通常是从一生被带到另一生，连续几生。在往世同大师建立了联系者，被一种不自觉的磁力吸引到大师那里，就连他自己也不知为何缘故。弟子对大师的似乎无法解释的忠诚往往有着悠久历史。弟子通常是在上一生中断之处开始。
吸引大师的恩典
弟子得到大师的青睐和恩典，也并非没有缘由。有时候，大师似乎在弟子没有付出明显努力或牺牲的情况下，向弟子传授灵性。但这些总是弟子通过往世联系和努力赢得权利的事例。弟子在往世对大师的信爱，在他与大师之间建立了深厚的联系；来自大师的恩典和帮助是对弟子灵性渴望觉醒的回应。一个人通过往世的解缚行动引来大师的恩典，就如他通过今生的造缚行动成为苦乐善恶的接受者。
灵性进步与努力
一般来说，已经进入道路的人会逐步前进，一直到抵达目标；但这不适用那些尚未明确进入道路或没有大师引领的人。大多数人经过几生的混乱追求，很可能会因为束缚性业相的堆积而距离目标更远。因此不能说灵性进步是自动的，也就是不能说无须个人积极努力就会到来。
倒退的危险
通过几生所积累的经验逻辑迟早会驱使每个人追求最高目标，进入道路。进入道路之后，求道者通常是稳步前进。在前进中经常发展出某些潜在能力，这些能力不仅能让他有意识地体验内在的精界和心界，还能让他操纵高级意识层面的能力。然而穿越前几个层面未必就能保证安全稳定的进步。道路本身有很多陷阱，除非得到大师的可靠指引，否则求道者就有倒退的危险。
在前几个层面，求道者可能会遇到这种挫折。非但不能朝着神前进，反而会严重倒退。在一些例外情况下，高级层面的求道者可能通过错误行动导致自身跌落，以致于需要很长时间才能回到进步开始之处。这种堕落者被称作“瑜伽卜若希塔”。即便是瑜伽士也受制于这个无例外、无偏袒、不让步的羯磨律。只有在至师的引领之下，求道者的灵性道路才安全稳定；才没有堕落倒退的可能性。大师带领他远离（否则他可能会陷入的）负面行动。
行道需要持续几生，求道者才会抵达目标。要为最终成道做好灵性准备，就必须付出几个世纪的不断牺牲、服务、自我净化、痛苦和不懈追求。作为转世灵魂的目标，成道绝非一生一世之成就。无不是多次人生不懈努力的结果。多次人生的无明行动对个体灵魂造成束缚，这些束缚也必须用多次人生的明智和解缚行动来消除。
转世动力是欲望
将个体灵魂束绑于生死之轮的力量，是其对分别存在的渴望。分别存在是有关二元世界客体和体验的众多欲望的一个条件。正是为了满足欲望，我心才继续转世。当一切欲望形式全都消失时，创造并激活我心的印象也随之消失。随着这些印象的消失，我心本身也被放弃，结果只留下对永恒不变的超灵（独一存在）的证悟。成道是我心转世的终结，因为成道是我心存在本身的终结。只要我心仍以某种方式存在，就必然有无法抗拒的转世冲动。当我心终止时，转世也终止于大我证悟的终极实现。
转世的命运
转世个体的生命包括很多事件和阶段。生命之轮不停地循环，把个体升至高位或降到低谷，从而不断地丰富他的经验。一生未实现的理想可在来生继续追求；未竟的事业可在来世完成；遗憾之事可在来世弥补；错误最终得到纠正。通过业果债务的偿还和业果债权的收复，人与人之间的交易帐目得到重新调整。最后，出于经验的成熟和我心的融化，灵魂进入神圣生活的不二一体性。在这个神圣生活中，既没有给予的束缚，也没有索取的束缚，因为灵魂已经完全超越了分别二元意识。
个体灵魂生命连续剧有很多幕。从灵魂尘世存在的角度来看，可以说在每一幕结束后，帷幕都对灵魂的生命落下。但如果把一幕看作是全剧，其真正意义就无法示现。必须从更广阔的背景，将之视作已经上演与将要上演的幕与幕之间的连接。作为全剧的部分，一幕的意义与全剧的主题交织一起。一幕的结束不等于进行中主题的结束。演员从地球舞台上消失，完全是为了在新的环境中以新的能力再次登场。
捉迷藏游戏
演员们完全专注于各自的角色，以致把角色视作一切存在的全部和唯一目的。在经由无数次转世的连续生命中，他们在大多数时候都意识不到这个被严加防范的真理：就是戏剧的作者本身在自己的想象创作中成为所有的演员，演出一场捉迷藏游戏，以便有意识地充分拥有自身的无限创造性。无限必须历经有限幻相才能认识其自身就是无限；作家必须经历演员阶段，才能认识自己就是这个历经创世周期才见分晓的最伟大侦探故事的作者。
