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四个旅行
神是无限的，他的影子也是无限的。神的影子是容纳了无限浊界的无限空间；浊界即产生于无限存在——神——里的有限点的造物界，它包括了亿万个宇宙，其中有的为人类所知，有的不为人类所知。
在这亿万个宇宙里，存在着很多有行星的体系：有些处于气体状态，有些处于固体状态，有些是石头和金属，有些有植物，有些已进化出诸如虫类的生命形式，有些还有鱼类，有些还有鸟类，有些还有兽类，有几个还有人类。
因此在亿万个宇宙里都有行星，在那里进化的“七个自然界”得以显现；意识和形体的进化得以完成。
但是，人类只有在地球这个行星上出生才能开始通往证悟大我的内化道路。
地球是这个拥有亿万宇宙的无限浊界的中心，因为它是每一个有人类意识的灵魂必须来此开始内化道路的点。
这个内化道路有七个站台，到达第七个站台，即完成了通向神的第一个旅行。
尽管完成这个旅行是所有的人类灵魂的目标，但在某个特定的时间，只有极少数人踏上此路。到达这个旅行的终点，即个体性淹没于无限意识的海洋，完成旅行即灵魂以整全意识融入“我是神”的状态，并作为神体验无限的能力、知识和喜悦。
在完成第一个旅行的所有的灵魂中间，只有极少数进入第二个旅行。这个旅行没有站台。这是个瞬间旅行——无限意识从对“我是神”状态的融入中被摇出，以作为神而永居于神里的旅行。在该状态个体性被重新获得，但它现在是无限的，该无限性包括了浊意识，因此他作为人和神，在最有限中体验无限的能力、知识和喜悦——无限的灵魂在有限中知道其无限性。
进行第三个旅行的，仅仅是那些已经完成第二个旅行，其使命是负责行使无限能力、知识和喜悦，因而同时作为人和神而过着神的生活的人。
在任何特定的时间里，地球上只有五个这样的大师，他们控制着诸宇宙的运行和人类世界的事务。只有当这五个至师的其中之一放弃肉身时，那些作为神永居于神的人中的一个，才能前进并完成第三个旅行，以填充这个空缺。
这五个至师的责任是促成至古者（阿瓦塔）的降世，并把掌管造物界的责任移交给他。
在地球上过着神的生活的所有的人，和作为神而永居于神的所有的人，当他们放弃肉身时，也同时放弃他们的精体和心体，完全作为神而去世，同时保持无限的个体性，体验无限的能力、知识和喜悦。这是第四个旅行。
实际上这四个旅行从未发生过，因为神无处可行。他无始无终。似乎存在着的一切万物，出现于无始的那，并回归于无终的那。
田心译自The Everything and The Nothing by Meher Baba。翻译时参考了Thevoidone的译文。
