翻译:田心 今天下午我们邀请美赫纳施·喀邱瑞,来跟我们讲故事。他是巴巴的弟子宝·喀邱瑞的儿子,从小伴随巴巴长大的,还有他姐姐希拉,都是伴随巴巴长大的。他后来学法律。之后在信托,现在是信托十个成员之一。珍妮丝你都认识了,是他的秘书。 美赫纳施:先从提问开始。有没有问题? 随源:在他的记忆中,他出生的时候,巴巴多少岁了? 田心:他是1953年出生的。哪位有问题吗? 大姐:让他讲故事吧。 田心:他先讲小时候,和巴巴在一起的故事。 苏打水的故事 小时候,他和姐姐希拉,还有母亲拉玛,去看巴巴的时候,都是和巴巴、美婼、女满德里一起吃午饭。但他9岁以后,美婼说美赫纳施已经9岁了。男孩子长大了,就不能和美婼在一起吃饭了。要去跟男满德里一块吃饭。因此,美赫纳施心里很难过,他不可以和巴巴、美婼他们一起吃饭了。 有一天见面的时候,巴巴给了美赫纳施一瓶苏打水,巴巴很喜欢苏打水,公爵牌苏打水。美赫纳施和希拉他们都坐在那里,美赫纳施心里想,等我出去以后,我再喝,希拉我们分着喝,分享这瓶苏打水。巴巴接着就跟美赫纳施说,你在这里喝了,你自己全喝掉,不要和任何人分享。因为希拉会和她妈妈,去跟我和美婼一起吃饭,你不能。这我是专门给你的,你自己全喝掉,不用分享。 德希穆克的故事 下面这个故事是关于C·D·德希穆克,德希穆克是在英国伦敦拿的博士学位,哲学博士,后来成为巴巴《语录》的编辑,这些方面非常有才华,好像是哲学系主任,大学教授。他非常爱巴巴,但他有个特点,就是比较吝啬。 他来看巴巴,选了最干瘪、最便宜的十多个橘子,来看巴巴。当时巴巴遭遇车祸不久,需要营养,他说:“巴巴,我给您带了这些橘子,您可以每天挤汁喝,增加营养。”巴巴,满德里,都知道德希穆克这方面有些小问题。 美赫吉说:“德希穆克你把橘子拿来我看看。”德希穆克:“不让你看,你一看,你就把橘子给吃掉了。”他把袋子一拿,给它拉开,里面是又干瘪又小的橘子。满德里一看,就笑起来了。 巴巴说:“你这橘子让我挤汁喝?哪挤得出?你怎么拿到博士学位的?”然后转向他妻子说:“他这个疯子,脑子疯了?你怎么会嫁给他了?”他的妻子也是大学老师。但巴巴说,这些橘子干的,没法挤汁,但我每天可以嚼这些橘子。因为德希穆克尽管吝啬,花钱不大方,但是他的心非常地大。他有很多的爱,这是最重要的。巴巴保证每天都会嚼这些橘子,是因为他的爱。 旅行的故事1 巴巴经常旅行,旅行时常坐三等车厢,非常拥挤,就像过去中国的火车,非常拥挤。到处都是,站着的,坐着的,都是人。因为巴巴要找玛司特,做联系玛司特的工作,他带着埃瑞奇,拜度,带着满德里。 有一天,巴巴和埃瑞奇他们坐上火车。有个人过来,也坐到巴巴旁边,这个人不知道巴巴是谁。巴巴让埃瑞奇问他,做什么工作,住哪里?从哪里来,要到哪里去? 埃瑞奇一开始问,这个人就诉起苦来,因为印度人的性格,你要问他,他一般不喜欢讲他高兴的事情,他喜欢讲悲哀的事情,可能是印度人的业相。他开始讲自己的困难呀,麻烦啊,痛苦啊,这些。巴巴给埃瑞奇说,给他十个卢比。 他一看,我一讲,他们喜欢我的悲哀故事,他就继续讲更大的麻烦,困难,悲痛。巴巴对埃瑞奇说,再给他十个卢比。他一看,这些人很喜欢我这样讲。然后他就开始哭起来,流泪。一边流泪,一边诉苦,又讲了很多很多的悲哀的故事。巴巴让埃瑞奇又给他十个卢比。 他一看这,再接再厉,他就开始嚎啕大哭。巴巴又给他,他又讲。到最后给他70到80卢比。后来他越讲越有劲。最后巴巴就下车了。终点站到了,巴巴下车。 巴巴会通过这些,这些很平常的方式,帮助需要帮助的人,听他诉说,在他心里播下爱的种子。 旅行的故事2 下面是另一个旅行的故事。巴巴有一次旅行时,和埃瑞奇、其他满德里一起,车上人特别多。一开始,车上人特别多,他们发现一个空车厢,到空车厢待着,挺舒服的。但待了不久,车站的站长说,这个车厢是别人预定好的,你们要出去。于是巴巴和满德里又拿着东西,去挤三等车厢,很多人的。 大家都往车上挤,巴巴他们也上车找到座位了。这时有个老人带着小孩,也要进来。但是已经拥挤不堪了,他也要上,其他人不让他上。但巴巴让他上来。他们就上车,给他开门,上来了。 上来以后,巴巴让那小孩坐在身边。老人坐在他的旅行箱上,也在巴巴旁边。这样坐了一会儿,老人很尊重巴巴,他觉得巴巴很不舒服,应该给巴巴多留点空,他就下了车,到另一个车厢待着。 他一走,巴巴对埃瑞奇说:看,他把小孩放在这里,怎么办?埃瑞奇说,别担心巴巴,他可能下一站就会来。下一站老人又跑来看,小孩还在这。他又回去,到最后他也过来了,坐在那儿,就开始聊天。 巴巴叫埃瑞奇就问他,“你们去哪里?” 他就问埃瑞奇,“你们去哪里?” 埃瑞奇就说:“我们要去班格罗尔这个地方。” 他说:“去那里做什么?” 埃瑞奇说:“我们要去拜访那些圣人啊。还有玛司特这些人。” 老人问埃瑞奇:“你们去拜访圣人和玛司特是为了物质好处呢?还是灵性好处?” 埃瑞奇说:“我们什么好处也不重视,我们就想看看他们。” 老人问埃瑞奇:“你们是什么种族?哪个社区的?” 埃瑞奇回答:“我们是帕西人。” 老人说:“你们是帕西人?你们帕西人有个叫美赫巴巴的,在阿美纳伽住。他是完美的圣人,很伟大的圣人,你们去其他地方找什么?去美赫巴巴那里!” 埃瑞奇说:“我们也不太知道,我们就没去那。” 后来到站了。老人下车。巴巴拿出了一本杂志,叫《美赫讯息》。跟埃瑞奇说:“你把这交给老人。”埃瑞奇赶紧下火车,追上他。那老人已经坐车里了,人力车里。 他一看这照片:“哦,刚刚就是美赫巴巴!”就跟埃瑞奇说,“你怎么不告诉我?我在美赫巴巴旁边,你怎么不告诉我?”埃瑞奇说:“他在闭关,不可以公开见人,所以才没有告诉你。” 这老人告诉埃瑞奇,为什么他本来在那里坐着,要到其他地方。他心里感到对美赫巴巴非常尊重。他不想给巴巴添麻烦,给他多腾出一点位置。 这也是他的幸运,见到了美赫巴巴,同时也是一种不幸,他没有认出美赫巴巴。 万言之言 巴巴最后离开肉身之前,身体承受了巨大痛苦,后来身体会往上弹起,痉挛。有四个满德里往下摁住。巴巴是1969年1月31日中午离开肉身的。1月30日晚上,7点到9点,巴巴休息了一会,因为身体承受着极大痛苦,后来巴巴醒着时,跟宝吉做手势,说:“我不是这个身体。”过了一个小时,10点时,巴巴再次跟宝吉说:“记住这一点,我不是这个身体。”到11点,巴巴又说一次。11点时,巴巴是口说的,用印地语:“亚德-如克!”就是记住这个的意思。后来又打手势说:“我不是这个身体。” 第二天中午12点多,巴巴离开了肉身。当时巴巴一离开肉身,所有的满德里非常震惊,宝吉也不知道该怎么做。其他满德里在此之前也听到巴巴发出过声音,他不知道要不要,他们不知道该不该给大家说。因为巴巴保持了沉默44年,巴巴曾经说,当他开言的时候,就是他宇宙显现的时候。满德里也不知道开言到底指什么。 多年以后,2001年或2002年的时候。巴巴显现在宝吉跟前,你怎么没有告诉别人,我最后说的话?宝吉没说话。 巴巴接着说,现在是你告诉世人的时候。巴巴之所以发出那个声音。因为从一般的人来讲,从临床医学的角度来说,保持沉默好多年以后,就发不出声音了。巴巴不是一般的人,所以他向世人显示,他还能说话。但是他又向宝吉说,我说的这个话,不是神的开言。不是我原来说过的万言之言,万道之道。我是以人开口的,不是以神。当我以神开言的时候,那时候是我的宇宙显现,那时候是我的万言之言。这点到现在,有各种各样的解释。 [田心:他讲到巴巴最后的时候,宝吉就是美赫纳施的父亲,巴巴的守夜人,陪伴巴巴直到晚年。52或53年跟随巴巴后,一直跟巴巴在一起,伴随巴巴身边。] 服从大师1 跟随阿瓦塔,跟随神人身边,并不容易,尤其是服从,不那么容易。宝吉跟随巴巴,有一天巴巴给了宝吉一根香蕉,当着满德里的面。宝吉是来的最晚的也是最年轻的,我们称为资格是最轻的。他头一天心里有点不舒服,感觉有点不好意思。说巴巴你看,就给我一个人香蕉吃,其他人都没有。 第二天,巴巴又给他一根。其他人也没有,他心里也这样想。第三天巴巴又给他的时候,他有点犹豫不决,要不要接,要不要吃。巴巴也没说什么。 巴巴接下来,要求一个叫卡卡·巴瑞亚的满德里,他是美拉扎德管家,巴巴的老弟子。美拉巴德厨房由他负责,分配东西。巴巴要求卡卡·巴瑞亚,你每天早上要大吃,有果酱、面包、黄油。吃多,吃好。其他满德里只能喝茶,吃饼。他就百分之百服从巴巴,当着其他满德里的面。他自己分配饭的,自己吃的是高级的,好的。其他满德里吃那样的。但他面不改色心不跳,服从巴巴。让巴巴高兴。 后来巴巴就对宝吉说:你看他的服从,百分之百。你关心的不是我给你的命运,而是满德里的感情。你要跟随神人跟随大师,就不要管别人怎么看。你要在乎别人,就不一定会在乎你的大师。但像卡卡·巴瑞亚那样,只管大师怎么说,他要你做什么,你就做什么,你就跟大师更接近。 服从大师2 有一年,巴巴到德拉敦,突然外面下起大雨。巴巴叫一个满德里,到外面看看,有没有人受淋的。一个满德里到大门外,看到有个25、26岁的年轻人,站在墙边躲雨,但浑身都湿透了。他回来跟巴巴汇报,巴巴叫他把年轻人叫进来,让他洗一下,换干衣服。 巴巴叫拜度问他,为什么站在雨地里。他说他去瑞希克什,去那里去出家寻神。我路过这儿。刚好下雨,就在这里墙边躲雨。巴巴说把他叫来。 巴巴问他,你在这里做什么,从哪里来。 他说,他家在德里,去瑞希克什,去个埃舍里,加入一个埃舍,出家不回去了。说他是舍弃了。 巴巴说:“你舍弃了什么。 他说:“我的房子,我的地产,我的工作,我的妻子,我的孩子。” 巴巴说:“你去瑞希克什做什么。” 他说:“我想去成道。” “成道容易,我可以给你。但是你要服从我的命令。” 他说好。 巴巴说:你按我的命令做,我保证你可以成道。你先到瑞希克什,直接去那,去一个星期。见了圣人和萨度,顶礼他们。一个星期后,直接回到德里,重新做你的工作。照顾好你的家庭,但随时随地等着我的电报,等着我的召唤,我让你来,就加入我。 他到家以后,参加工作,照顾家庭。回到德里,每天脑子都想着巴巴的呼唤,巴巴召唤他,一个月之后。巴巴的电报来了:来德拉敦。 他就来见巴巴,到了以后,巴巴说:你在这儿,先待四天,在我这里,四天以后我告诉你怎么做。 他待了四天。四天后,巴巴又把他叫过来,说我对你很满意。你来了,也待了4天,你现在还回德里,继续工作,按你原来的,该做什么就做什么,履行世间责任。但要随时听从我的召唤。 他又回去了。又开始原来的生活,两三个月过去了。 巴巴的电报又来,让他找巴巴。巴巴又让他待了四天。 这次巴巴让他待了四天之后,召见他说:“我对你非常满意,你完全向我臣服了。因为我叫你去瑞希克什一个星期,你就去了。完全服从,又回家。几次招你来,你都做到。你已经完全的超脱于世间了,不执著了。现在对你来讲,你的妻子已经死掉,对你来讲,你的孩子们都死掉了。他们都是我的了。我现在派你回去,来替我照管你原来的妻子和孩子,百分之百地服从我。随时听我的召唤。” 巴巴对他非常满意,这就是服从大师。 服从大师3 还有一次,有个从德里来的萨度,也是求道者,圣徒。 巴巴说:“你来找我有什么事情。” 他说:“我要成道。” 巴巴说:“这没有问题,给人成道是我的职业,我的工作。但你需要服从我。” 他跟巴巴说,他想跟随巴巴生活,在巴巴埃舍里。 巴巴说:“但你要服从我的命令。我再看,你能不能和我在一起生活。首先你要回去,十五天后来见我。我们再做决定。这期间,不要跟任何女子有瓜葛。不管是性方面的,甚至身体的接触都不要有,你来的时候单独来。” 但十五天不到,他得了心脏病,住院了。巴巴知道他生病。尽管他没告诉巴巴。巴巴叫满德里给他发电报。巴巴让你两个月后再来。 两个月后,他病愈,来见巴巴。但来见巴巴的时候,他带来一个很漂亮的女子,一块来的。巴巴说:“我一开始给你的命令是什么?” “单独来。” “你怎么带了人。命令是不碰女子。你带了女子,这段时间你碰她没有。” “因为我生病,她照顾我,有接触。” 巴巴跟他说:“你为什么带她来?” 他说:“巴巴,我太想和你在一起,她是我的灵性姐妹。” 巴巴后来跟他说:“我的命令,你没有服从我。成道容易。服从我的命令很难。你现在回去,你可以想做什么就做什么。但每天要念我的名,尽量多想我。” 后来他和这个女的一块走了。 他走后,巴巴说:“很多人,他们想成道,也想跟随大师,但他们的业相在那里,弱点在那里。对女子呀,对异性呀,还有那些弱点在那里,所以很难做到。” 所以跟随巴巴,服从巴巴并不容易。你看,那么小的事情。他就没有服从巴巴。他做不到,很难做到。 服从大师4 神的工作,跟一般人不一样。有一年,也是在德拉敦,巴巴让韦希奴去市场采购很多(韦希奴负责采购),采购许多大米粮食,囤积起来。于是韦希奴采购了很多。晚上放在哪里?最好放远一点,这样的话,老鼠不来吃。 但巴巴跟他说:“我卧室旁边有个空房子,就把粮食放那。”韦希奴想,老鼠一吃会打扰巴巴。但这是巴巴的命令,他就把粮食全放在那个房间里。 过几天老鼠发现,开始来吃。弄了很多噪音。巴巴把韦希奴叫来。说老鼠每天打扰我,睡不着觉,休息不好,没办法做工作。 韦希奴说:“我告诉你。巴巴,一开始,粮食放在您旁边,肯定老鼠要来的。我本来想放得远远的,您要放在这里,那现在怎么办?” 巴巴说:“现在把粮食装上车,拉到市场,全部卖掉。” 韦希奴说:“我们是高价买来的,现在市场上价格掉下来了。我们会损失很多的。” 巴巴说:“世间的人,世俗人,考虑损益、成败。神人不是这样,你们的任务是按我的指示做。你们根本不知道。从这个里面,得到了什么利益。” 韦希奴就找了车,到市场,以很低的价格,大亏损,全卖了。美赫纳施说,只有神人知道他在做什么。 保持觉知1 一般我们用头脑,通常心理的概念来看东西。神人不一定是。 他有一次在古鲁帕萨德,有好多满德里,还有个人叫乔·艾顿。 巴巴的爱者也在。 巴巴问每一个人说:“我看上去怎么样?” 他们说“巴巴你看起年轻又英俊,红光满面,神采奕奕。” 后来每个人都这样说。 轮到乔·艾顿,他说:“巴巴你看起来非常老,看起来非常虚弱。” 巴巴说:“你要保持觉知,出去五分钟,好好考虑考虑。” 五分钟之后,问他“怎么样?你看?” “巴巴,您又老又虚弱。” 巴巴让他要保持觉知。 又让他出去,来回六七次。 到最后一次,他说:“巴巴,您看起来年轻又英俊,神采奕奕,容光焕发。” 巴巴说:“好,你现在保持觉知了。” 因为一般人用头脑。 巴巴说:“我是神,我从来不老,从不虚弱。我是唯一实在,我是正义,我是极乐。你要保持觉知才能感觉到巴巴这一点。” 因为乔·艾顿当时有自我在,他想别人都是说假的,他要保持诚实,巴巴会很高兴。 其实巴巴知道。 保持觉知2 普卡是哈默坡的一个巴巴爱者,巴巴说普卡是他的哈奴曼,因为他个子很矮,有人说他驮着巴巴。有一天,他来看巴巴,巴巴问他:“我看上去怎么样?” 他说:“巴巴,您特别老。” “好,回你房间收拾箱子,回哈默坡去。” 他收拾完之后。 巴巴又叫他来:“我看上去怎么样?” “巴巴,您非常年轻。” 巴巴说:“好,你终于有觉知,可以留下来了。” “战士”的故事 巴巴不仅为人类做工作,还为世界万物做工作,给动物工作。有一次巴巴需要做宇宙灵性内在工作,需要一只狗,所以人们送来不同的狗,巴巴不满意。后来有一只狗叫“沃瑞亚”。就是战士,勇士战士的意思。巴巴喜欢它。 巴巴用它做了宇宙工作,做了十天。“战士”生病了。巴巴说狗要死了。如果三天后死掉,会很好。如果没到三天就死,不是很好。“战士”三天后死的。死掉后,巴巴亲自给它选了墓地。就在巴巴三摩地的附近,你们可以找到有一个叫“战士”的墓碑,就是它的。巴巴亲自选的,给它埋葬。 在巴巴埃舍,有个美国弟子叫伊丽莎白·帕特森,她非常爱动物,非常热爱动物,尤其是狗。所以“战士”一死,伊丽莎白特别难受。她流泪哭泣,特别难受痛苦。 巴巴跟伊丽莎白说:“伊丽莎白,你不知道。因为我看你这么难过,给你讲一些秘密。一般大师对自己工作的秘密是不讲的,不会向人类解释。但是为了你,我向你解释一下。‘战士’不是一般的狗,是我为了宇宙工作,特意从精界拉下来的一个灵魂。我的宇宙工作完成了,我非常满意,百分之百满意,他就要离开,离开这狗的形体。他生了病,如果三天内死掉的话,还会来投身,会轮回转世。如果是三天之后,他就摆脱整个轮回,不再转世。三天后死掉的话,我非常满意。” 巴巴说,狗呢,它的视力能看到精界、魂魄界的一些东西,我们看不见的东西。但它的意识没有发展得像人类那样完整,没有人类的意识,所以它没有思想,但视觉很好。所以印度的帕西人,一般他们的人死后,会把狗牵到人的尸体旁,因为狗可以看到鬼魂啊什么,狗有那个能力,可以吸收业相。如果它在尸体那里,会把业相吸收,帮助那些人。所以狗有那样的功能。 巴巴说,“战士”这个狗,他为我做工作。我是专门从精界(拉下来的)。 哈奴曼,罗摩的哈奴曼,也是专门从精界拉下来的一个灵魂。帮助罗摩进行宇宙工作。 “战士”就像哈奴曼(神猴)。 罗摩当时把精界的一个灵魂拉入到浊界,给他猴子的形体,所以叫他哈奴曼,或者你们刚才说的神猴。为罗摩做一定的灵性工作。 而美赫巴巴,这次他把这个灵魂从精界拉下来,给他“战士”狗的形体,利用他来做灵性工作。 拜度的故事1 巴巴早年有很多弟子,有的是大字不识的,没有受过很高教育,甚至行为会显得有点粗鲁,说话声音很大。 比如拜度,他从伊朗来,就是这样。用我们中国人的话,有点像“粗人”。看着说话也不是很有教养,没有很多文化,说话声音很大。 巴巴有个爱者,叫埃尔查,埃尔查受过很高教育,而且在政府部门工作。他觉得巴巴身边有些满德里,简直就是粗野的人。巴巴怎么会让这些人在身边,你看这拜度,说话声音又大,也没有什么教养,没受过什么教育,还在巴巴身边,他不太理解。 有一天巴巴带着埃尔查和拜度,到彭佳这个地方,去寻找玛司特。下车以后,巴巴说:“我们要到一个地方,寻找一个玛司特,四十英里外的一个地方。”天已经很晚了,巴巴说:“埃尔查你现在开车,我们马不停蹄去找。” 埃尔查说,巴巴,我在这里工作十四五年了,对这个地区很熟。你要到那个地方,那个玛司特住在甘蔗地里,他有个小棚子,大路都不通的。而且在黑夜,黑灯瞎火的,根本开不过去,四十英里,那么远。 巴巴说:“我们现在需要做这个工作。你要把我送过去。现在就开去。” “不行,等天亮了,我们找个好的司机,好好找。” 然后巴巴说:“拜度,你来指挥他。让他开,我们现在就去。” 埃尔查说:“拜度,他第一次来彭佳这地方,他是从伊朗来的野蛮人,他怎么找得到玛司特。” 巴巴说:“你不要管,听他的。” 当时没有GPS,很难找。拜度指示埃尔查,这样开,那样开,七转八转,最后找到了。一下子开到玛司特住的地方,连夜的。一下车,埃尔查没对玛司特,也没对巴巴,而是对拜度顶礼。 巴巴说:“你这是做什么。” 埃尔查说:“我一直以为巴巴身边的人,大字不识,很简单粗野。没什么教养,没什么文化,我今天明白了,他们非常伟大,只有这么伟大的人,才能陪伴巴巴身边。” 拜度的故事2 有一年,巴巴在哈德瓦周边,做很多闭关工作,很辛苦,很累。做完后,巴巴想放松。一般巴巴会让满德里请一个唱卡瓦里或巴赞的歌手,来给巴巴唱,让巴巴放松。 叫拜度找个歌手,拜度找了一圈,带来一个。巴巴一听,觉得很不满意,进屋了。 巴巴把拜度叫来,你怎么给我找这样的,真没用,唱得一点都不好。 拜度说:“他在这里很受欢迎的。您再听一会,他挺好的。” 巴巴又听一会,不行,又回去了。 巴巴说:“给他付多少,给他,把卢比付给他,送他回去。” 拜度就把人送回去。 巴巴说:“给他付多少钱?” 拜度说:“5个卢比。” 巴巴说:你这伊朗野蛮人,5个卢比可以找到什么样的歌手。 拜度说:巴巴,他说5个卢比可以唱整整一夜呢。 巴巴说:“你去找他的来回车费呢?” 拜度说:“车费全包括里面了。” 巴巴说:“你真是伊朗野蛮人,用5个卢比,唱歌费用和车费,还一整夜。你去哪儿找的,真会唱歌的人只用那么少的钱?” 成为无头无足 跟随神人不容易,只有成为无头无足的时候,才能跟随圣人,不用自己的脑子去想。没有私意,跟随大师的意志。 有一次,埃瑞奇、古斯特吉还有其他满德里,跟随巴巴旅行。跟随巴巴旅行非常不容易。坐三等车厢,又拥挤又累,睡不好,吃不好。好不容易下了车,要住旅馆。那天,巴巴、埃瑞奇、古斯特吉住一个旅馆,其他满德里住另一个地方。 快半夜,十一点了,找到一个旅馆,埃瑞奇先登记完,开始铺床。 古斯特吉进来,说:“巴巴,这个旅馆不好,不喜欢。” 埃瑞奇就说:“你在这说什么,我们好不容易找到旅馆,都累了,赶紧睡就好了。” 巴巴说:“古斯特吉说的对,这个旅馆不好,我们换个旅馆。” 于是埃瑞奇重新打包,再找,又找到一个旅馆。这时一点多,后半夜了。一到旅馆,巴巴说:“这个旅馆太吵了。” 已经铺好床。不行,又收拾行李。再换。 埃瑞奇说:“要住郊区,离这里比较远。我们的钱也不够。如果我们坐出租车,可能路费都不够。坐火车便宜点。”他们就坐火车,到第三个旅馆。到了以后,离天明也不远了,两三点了。 埃瑞奇正给巴巴铺床的时候,古斯特吉又过来,打手势说怎么怎么怎么。 埃瑞奇心里已经很火了。又劳累又饿,没睡过觉。 埃瑞奇抱怨说:“我跟一个哑巴打交道就够了,现在两个哑巴。上帝啊!保护我,别让我跟这些哑巴打交道。” 巴巴说:“我不是哑巴,我在保持沉默。” 跟随神人,跟随大师工作,生活是非常不容易的,会出现很多机会使你失控。埃瑞奇已经非常有自控力了。 比如说我们,巴巴给我们的道路是很自然的道路。在日常生活中,按照巴巴的希望来做,来控制我们的弱点,欲望,愤怒。就这样来控制。内在逐步舍弃,一步一步,而不是外在的,一般像在印度,埃舍的生活,外在仪式呀,教规啊,课程呀,那些东西其实并不重要。重要的是内在舍弃。 我们有很多束缚,在内在舍弃中,跟随大师希望,一步一步来,慢慢地,内在的转化就开始发生,是一个非常自然的过程,不是不自然的过程。通常的灵性有些与众不同的东西。巴巴给我的道理,是平常道,这个平常的道路。如果我们诚实面对自己,遵守巴巴教导的话,能最快地带领我们接近神,内在的神,通过自然的生活。平常心。 田心:他刚才用印度语说一首诗,大师写的。 首先,我们厌倦物质世界,外在世界, 然后厌倦内在的世界, 最后,连神都厌倦。 我们什么都不执著了。 变得完全无欲, 这时候才可以变得完全的自由! 对神都不执著了,到最后。 Jai baba~ 这是简单的灵性。 原文发布于2015年7月
美赫纳施讲故事
发布于 2020年5月26日