有不少巴巴爱者，谈起巴巴时头头是道。有些人甚至唱歌很棒，歌词意境深邃，能打动听众。然而，当涉及到将巴巴的教诲付诸行动时，他们却一败涂地。这些巴巴爱者中，据说有人甚至会施展自己的歌唱或口才技巧，利用天真的新来者。有很多这样的例子，一些曾在达善时期联系过巴巴的爱者，也沉溺于此类利用行为。
许多《真正珍宝》的读者曾问我：对这样的爱者应该持怎样的态度。我所能说的，就是多年来我听到满德里关于这个问题讲过的话：“享受巴巴话语中的真理精髓，无论其来源是什么。然而，不要执著于话语的讲述者或演唱者；只与巴巴建立联系。正是对除他之外的任何事物的执著，最终会给你带来痛苦。所以，只专注于巴巴，但享受一切能让你想起他、帮助你念记他的事物。”
我想起埃瑞奇在满德里大厅多次讲过的一个故事。那是关于普纳的一座现代著名道场，其由一名宣称自己成道的古鲁运营。该古鲁过去是个哲学家，一度在大学担任教授。他在公共活动中就哲学话题侃侃而谈，听众对他的演讲印象深刻。他曾来到阿美纳伽的信托办公室，想见美赫巴巴。当时巴巴在闭关，不见任何人。阿迪·K·伊朗尼接待了他，并把巴巴的《语录》和其他一些书送给他阅读。此人也写过几本哲学主题的书，他把这些书给了阿迪。
“几年后，我们听到消息称，此人开始宣称自己是‘巴关’，意思是‘神’。不仅如此，他还开始把巴巴的话当成自己的来宣讲。阿迪·K·伊朗尼在一篇报纸文章中读到此事时非常气愤，想对此人采取法律行动，状告其剽窃巴巴的言论并据为己有。他向巴巴汇报了整个事态的发展，以及自己想采取行动的打算。巴巴对他说：‘但你为什么要阻止他传播我的爱与真理讯息呢？这毕竟是我的讯息，而且是真理。就算他把这据为己有，又有何妨？’
埃瑞奇接着讲：“巴巴说完，就把阿迪打发走了，而那个所谓的古鲁继续向世人宣讲巴巴的语录，当作他自己的。”
埃瑞奇进一步说：“神圣真理是绝对且不变的。无论你在哪里看到它，都要享用之。越来越多地感受到它的在。通过将真理应用于日常生活，尝试用不同的方法和途径来记住它。除巴巴之外，不要对他人产生执著或纠葛。巴巴从不喜欢这样。对他人产生执著或纠葛是欲望作祟，会造成束缚和痛苦。真理不能为满足你的欲望而被淡化或妥协。你若希望安住于真理，就必须放弃欲望。事情就是这样。”
我想起从妻子美赫那里听到的一个故事：从前，有个人找到佛陀，说：“我想要幸福，请赐予我吧。”佛陀带着慈悲的神情，回复说：“放下‘我’——也就是你的自我。然后放下‘想要’——也就是你的欲望。那时剩下的，便是真正幸福。”
