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第1卷和第2卷
1894—1925年
内容包括五位至师：巴巴简，乌帕斯尼.马哈拉吉，塔俱丁巴巴，（舍地的）赛巴巴和纳拉延的生平。还记录了巴巴的童年和家人，第一名弟子和“大师之家”的形成，以及美拉巴德的建立。尤为有趣的是对1925年7月10日的记载，当天巴巴停止出声讲话，余生一直保持沉默。
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第3卷
1925—1929年
此卷内容有美赫巴巴毕生的沉默开始，并使用字母板。也包括美赫埃舍学校，赫兹拉.巴巴简学校和修爱院的创立。
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第4卷
1929—1932年
巴巴在印度各地，波斯，土耳其，法国，美国和英国的广泛旅行。包括与甘地的会面，关于克什米尔的耶稣真实墓地的令人入胜记述。
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第5卷
1932年—1934年
主要内容是美赫巴巴的多次东西方旅行，包括去意大利，英国，法国，瑞士，纽约，加利福尼亚，檀香山，日本。1932年6月巴巴及满德里访问中国的上海与南京。这几年期间，开始谈及创世主题及创世的电影。
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第6卷和第7卷 上
1934—1940年
这两卷包括四访西方；逗留拉乎里，纳夫桑和盘奇伽尼，还有纳西科的西方人埃舍，开始蓝车旅行。
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第7卷 下 和第8卷
1940—1945年
这两卷处于第二次世界大战的年代，巴巴在德拉敦、马哈巴里什沃和上美拉巴德的竹笼时，对玛司特（神醉灵魂）的辛劳工作。这期间，巴巴与至师乌帕斯尼.马哈拉吉作最后会面，巴巴的母亲希芮茵去世，伊丽莎白.帕特森得到南卡罗来纳州的默土海滨地产，用作美赫灵性中心的发展。
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第9卷和第10卷
1945—1952年
这两卷包含巴巴在印度作大范围旅行，联系玛司特。还有巴巴工作的新生活阶段，在闭关山的闭关，苏非穆希德拉比.马丁与巴巴的通讯并最终建立苏非再定向。
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第11卷和第12卷
1952—1954年
内容包括复杂自由生活，完全自由生活和燃烧自由生活，以及在美国旅行。记述了巴巴首访默土海滨的美赫灵性中心。还记载了俄克拉荷马州布拉格的事故，巴巴访问加州的美赫山，去纽约和欧洲。在印度旅行期间，巴巴公开宣布他的阿瓦塔身份。
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第13卷和第14卷
1954—1956年
详细记述了“不可思议的三周”，巴巴的《最后宣言》，他旅行至伦敦，纽约，华盛顿，默土海滨，加州和澳大利亚，他对麻风病人和穷人的工作，还有一系列印度人撒晤斯（伴随大师）。这期间《神曰》首次出版。
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第15卷和第16卷
1956—1960年
这两卷详述了1956年在印度的萨塔拉附近，巴巴的第二次汽车事故，他在美拉扎德的康复。还描述他最后造访美赫灵性中心，阿瓦塔之寓，在古鲁帕若萨德度夏，以及美拉巴德的撒晤斯。
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第17卷和第18卷
1960—1964年
这两卷包括巴巴在世最后十年的起初几年。有对古鲁帕若萨德达善，长期闭关，在美拉扎德的生活以及1962年“东西方大聚会”的叙述。详细描绘在满德里大厅与巴巴会面时，犀利深刻的个人记述。
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第19卷和第20卷
1964—1969年
最后两卷详细记载巴巴最后四年的生活。这期间美赫巴巴主要在美拉扎德及普纳的古鲁帕若萨德的闭关中度过。包括对1965年普纳达善，最后闭关和肉身下葬的记载。有关于巴巴的显现，他论述毒品之危险的讯息段落。还包括巴巴的最后遗嘱。
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