90 女子们的工作

1949年10月20日，当美赫巴巴和女同伴们在贝尔高姆下车时，他们面临着如何到达住处的难题。“在雨季，贝尔高姆寒冷多风，因为那里会下大雨。”美婼说，“我们抵达时，雨下个不停，而我们的房子坐落在一块刚耕过的田地里。要到达那里，我们得穿过厚厚的泥浆。”

幸运的是，高荷带了两双防水胶靴，诺芮娜和伊丽莎白回美国时没有带走。美拉扎德的雨让高荷想起了它们，所以把它们塞进一个麻袋里，带了过来。她告诉巴巴她有鞋，他让女子们穿上，轮流穿过浸透雨水的田野。

女子们的房子离男子们的棚屋有200码远，是一个更坚固的建筑，但很简陋。在为了隐蔽而竖起的竹席后面，她们看到一个普通的“印度式”砖结构建筑，有三个狭窄的房间和铺瓦的屋顶，但没有室内吊顶和门廊。房间内空无一物，但女子们尽可能让自己舒服些。“只要头上有个屋顶，”美婼评论，“我们就很高兴。

｛注：这块22英亩的贝尔高姆地产是以韦希奴表亲的名义购买的；但是建筑和一口井所在的四英亩土地记在了美婼名下。在她去世后，这片土地要交给安置者们，“希望他们保留这片土地，作为新生活之初我们在这里逗留的纪念或遗址（《美赫主》第3463-3464页）。后来在1955年6月，这片土地也被卖给了韦希奴的表亲。｝

巴巴住在离房子不远的新建小屋里。虽然水泥地面还未全干，巴巴还是睡在那里。时值雨季，又下了一整夜的雨，所以天气寒凉。第二天派人送来木板，美婼和美茹在上面铺上巴巴的薄被褥，“以免他着凉。”

美茹和高荷睡在房子的前屋；美婼和玛妮在第二个房间；她们和巴巴的箱子放在第三个房间——也在那里吃饭。她们在光秃秃的混凝土地板上铺开被褥，雨水渗了进去。“一点也不暖和，”美茹回忆道，“脚下湿漉漉的。”高荷的那个角落一直特别潮湿，所以她们住在那里时，她总是感到不舒服。

“我们的行李十分有限，因为巴巴只允许我们带一定数量的衣物和铺盖，在这种环境下显得非常微薄——特别是当你不得不躺在潮湿的地板上……几乎每次下雨，主室都会漏雨被淹，之后满德里会带着梯子过来，尽量修补漏洞。每夜还有老鼠们在忙着啃噬墙壁，到了早上，在巴巴来喝茶之前，我们会打扫瓦砾。

“一天夜里玛妮被惊醒，问是什么咬了她的手指。美婼在近旁，高荷和我在另一个房间。我们都醒了，发现是老鼠咬了她的手指。她的手一定是伸到了蚊帐外面，被老鼠啃了。手指流了点血，高荷做了护理。”

｛注：《新生活的故事》第149、151页。｝

玛妮刚醒来时，以为是美婼在戳她的枕头，便喊道：“美婼，你在做啥！”

“我在做啥？”美婼回答，“我啥也没做！”

贝尔高姆除了老鼠，还有成群的蚊子，但并非一无是处。美婼回忆说：“贝尔高姆气候很好、很凉爽，就像普纳。那里一片繁茂——土壤肥沃，有很多芒果。后面是开阔的田野，很安静。”

巴巴和同伴们在贝尔高姆度过了20天的“培训阶段”，忙于家务活儿。10月22日，巴巴分配了任务：清洗餐具、给两个住处打井水、清扫居住区等等。洗衣和洗餐具都在室外进行。由于没有合适的厨房，所以从餐馆订餐，直到他们安顿好。

对男同伴来说，头三天只是试验性的，在10月25日，即培训阶段正式开始的那一天确定职责。而在男子们劳动的第一天，巴巴又给他们分发甜食，“以庆祝入住贝尔高姆”。

由于巴巴现在是大家的“同伴”，他也参与了男子们认为“乏味”的家务。他在厨房帮忙，甚至刷洗锅盆。有一次，女子们看见他在她们房屋附近的深井里打水。另一次，当地一家报纸的编辑坚持要见巴巴本人：“当时巴巴正在打扫小屋。他把扫帚放在i地上，走上前触摸了那人的脚。”

巴巴给大家搭手帮忙，甚至头顶物品，在男女两边来回运送。当他头顶着一篮蔬菜走过来时，美婼看见了，兴奋地对其他人叫道：“瞧巴巴！”

女子们也在做自己的家务，对此巴巴向男子赞美她们：“这四人（女子们）通过合作，像佣人一样做着她们从未做过的工作，忠实地过着新生活。

“连美婼也像佣人一样干活——扫地、洗衣、除尘，做我以前从不允许她做的事。”

提到蚊子骚扰大家，巴巴也评论：“玛妮脸上身上全是红斑，就像出麻疹。尽管房间潮湿，蚊子成群，我还是很高兴看到女子们精神高昂，谈笑风生。她们正忙着建泥炉，从11月1日起，她们就开始做饭。”

以前，在新生活之前，巴巴的食物总是分开准备；现在，所有人的食物——男子、女子和巴巴的——都在同一个锅里做。一个临时的竹席厨房已经为女子搭建起来；不过它太小，难以在里面做饭，而且没有排烟口。另外，当她们接管为所有人准备食物的任务时，她们不习惯如此大规模地烹饪，花了好几天才把份量弄对。例如，第一天她们没有备足番茄酸辣酱。

巴巴以为番茄不够用，就责怪负责采购的韦希奴。但那天上午，他走进同伴们的棚屋，解释说：“我的印象是番茄酱料不足是因为番茄数量不够。但后来我发现番茄存量足够，而今天是女子们烹饪的第一天，她们不习惯大量备菜，所以份量把握不好。”

｛注：《美赫主》第3448-3449，3471， 3486页。｝

美婼概述了一天的日程安排：“早上，阿迪演唱巴巴的歌曲和阿提。喝完茶，巴巴去满德里那边。我们感觉很冷，没有什么事可做。我们5点起床，尽量在房间里暖和一下，然后去厨房做饭，早上7点开始做。”

除了米饭和豆糊，她们上午还做一道蔬菜。巴巴像往常一样来到厨房，问食物准备好没有。蔬菜好了，但米饭还在煮。有一天，他说：“现在是11点45分，同伴们饿了。食物应该在10点45分准备好。”所以女子们开始得更早。

巴巴告诉过她们不要发火，要用温柔亲切的语气交谈。当她们忙得不可开交时，这尤其困难，她们有时会语气生硬。玛妮说：“在新生活那段时间有点困难——不应激动，有些话不该说，也不该顶嘴。

“有一天，美婼和我之间出了点状况。在可能发生什么之前，巴巴转过身说：‘别激动。美婼和你有着久远的（累世）联系，可以追溯到很久以前。’”

美婼说：“我们总是形影不离，（通常）彼此非常友爱。这是新生活，我们向巴巴承诺过，所以如果不小心让事情变糟，我们会互相提醒。”

｛注：《新生活的故事》第138–139页。｝

美婼补充道：“我们必须谨记要温柔相待。我们会感到不耐烦，并忙于干活儿，所以很难不生气。但（巴巴说）不要带火气说话，不要语气生硬和不耐烦。当我们根本不想温柔的时候，却不得不努力表现得温柔。

“我们要为满德里做饭，还要自己洗衣物。巴巴会到厨房来察看食物，边搅拌豆糊边问：‘半小时后能做好吗？’他会重回满德里那里待半小时。巴巴总是很活跃，来回往返。”

在新生活之前玛妮很少做饭，也很少参与，但她现在协助美婼：“玛妮总是在灶火旁，我来指导她。巴巴说过我不可靠近灶火（烹饪），所以我告诉玛妮要为这么多人放多少量、切多少土豆等等。

“巴巴有时跟满德里一起吃饭，但通常都跟我们一起吃。10点10分或10点半，食物就会送到男子那里。

“我们每天都给巴巴吃帕安。不买现成的，而是买槟榔叶在家里做，做时把几片叶子叠放。高荷懂医，却不会做饭，但她也和美茹一起帮忙做家务。我研磨香料，高荷打水，美茹给巴巴洗衣。

“在新生活期间，我们不可阅读。报纸用来包东西或生火，而巴巴的妙招是带来捷克语报纸。我们不懂这种语言，所以无妨。

“有一天，巴巴前来告诉我们，卡卡会来为大家做土豆馅饼。卡卡来到厨房准备食物的时候，我们待在房里。我们总是做咖喱和米饭，或者豆糊和米饭，所以那天能加餐真好。巴巴喜欢吃，卡卡因巴巴享用它们而自豪。”

｛注：巧合的是，捷克斯洛伐克移民在俄克拉何马州的布拉格定居下来。1952年，巴巴第一次发生车祸的地方就在这个城镇附近。（不过，美茹记得当时的报纸是德语的。）｝

没过多久，玛妮做了一锅炖菜当晚餐。结果味道不是很好，不管加什么，味儿都不太对。巴巴走过来，问她在准备什么。她告诉他，但解释说味道不好。巴巴尝了尝，要了一些香料。他加了一小撮，连同剩下的土豆饼，捣碎了在火上搅拌。玛妮尝了一口，说她从没吃过这么美味的东西。男子们后来也捎话说，这是有史以来吃过的最好的炖菜。巴巴把它命名为“博伽梵（上帝）炖菜”。

巴巴让人把一个用来储存家用水的金属大浴缸送到女子厨房，男同伴们每天都要把它装满。它的底部有一个龙头，用来打水淘米、洗扁豆和蔬菜。一天，尼鲁让阿娄巴帮忙从井边提一些沉重的水桶，来灌满浴缸，但阿娄巴不太乐意。玛妮无意中听到他们的争执，被尼鲁逗乐了，他变得越来越恼怒，却努力让自己彬彬有礼。她为巴巴和其他女子滑稽地模仿那两个同伴，大家都觉得有趣。

｛注：浴缸是与他们的其他行李一起从阿美纳伽运来的，当他们离开贝尔高姆时，浴缸留下了。｝

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10月25日，巴巴召集男同伴们，确定他们的职责，给他们机会表达遇到的任何困难。大阿迪突然发火，说他怀疑巴巴的真正动机和意图。巴巴给了他们最后一次机会，重新考虑想不想伴随他：

在这个生活中，你们不能继续这样情绪不定。这个生活今后也许会比今天还要艰难千万倍……

上帝知道，昨天我甚至最后一次告诉美婼，在极端艰辛的情况下，在所有人之中，至少她要保持开心愉快。

会后，巴巴对男子们的抱怨做出一些让步，给了他们额外的毯子。有七人还得到白床单来阻挡蚊子，但后来巴巴给了所有人床单，说道：“在新生活中，人人平等对待。伟大或渺小的想法都不受欢迎。”

不过，邓收到了一顶真正的蚊帐，巴巴表明：“为了不让艰难的生活更艰难，他得到了一些关心，事实上，这既不是让步，也不是偏向。”

｛注：《美赫主》3453-3454页。｝

大概，巴巴允许女子们做的一些小考虑也是如此——比如蚊帐和胶靴，这些都不在新生活要带的物品清单上。

虽然巴巴一再说他现在是他们的“同伴”，而不是大师，但女子与他的关系并没有改变。美茹说，巴巴对她们来说仍然只是巴巴。“我们对巴巴的态度从未改变。”

埃瑞奇注意到改变其实没有必要，就像巴巴说的：“无论你内心的感受如何，那都是你自己的事；但在表面上，你必须把我当作同伴，（把我当作队伍领导者）努力服从我的命令，而不寻求任何个人的、灵性的或物质的回报。”

“新生活是一个严肃而紧张的时期，”美茹继续说，“必须严格遵守巴巴的要求——决不激动发怒，决不伤害任何人，要避免让巴巴情绪不好，从而帮助他。但从我们一出发，巴巴的心情就很轻松。”

对玛妮来说，新生活的强烈程度“几乎令人生畏”。她解释说：“好比一个人在海中划船，能看到并意识到它是多么广阔。我一度体会到新生活的强度，对它敬畏不已，再一次如临大海，能感受到它是那么令人望而生畏。从那时起，我就再也没有唱过《新生活之歌》（伽尼创作）。我无法唱；我被吓到了。巴巴一遍遍地说，他现在是我们的同伴——但在新生活期间，他比以往更像上帝。”

每天傍晚，巴巴都到女子住处来放松一下。他经常敲多拉克（手鼓），美茹说：“我们坐下倾听，被美妙的节奏和鼓声迷住。看着巴巴弹奏时纤细优美的手指，以及他眼中全神贯注的神情，仿佛他与音乐融为一体。”

屋里没有家具，所以他们坐在地板上，巴巴背靠枕头。“巴巴总是喜欢谈话，”美婼说，“或是让我们给他讲故事或唱歌。”

｛注：《新生活的故事》第125，150–151， 176页。｝

有一次，巴巴让美婼讲个有趣的故事，她说：“我不知道什么有趣的故事，但我读过一个故事，可以给您讲。”她只能讲一半，因为她只记得这些，但美茹读过同样的故事，所以她替美婼讲完了。玛妮经常给巴巴讲笑话或有趣的故事，有一次巴巴让她唱歌，她唱了一首短歌。

而在贝尔高姆的晚间娱乐活动中，最让人难忘的是高荷学了一首玛妮教她的歌，然后唱给巴巴听。玛妮在厨房干完活儿后，她催促高荷：“现在来吧。你必须学会这首歌，并唱给巴巴听。它简短易学。”

“把它教给其他人吧，”高荷恳求道，“我的嗓音不好。”

女子们用熟悉的论点说：“不行高荷，你必须学。巴巴尤其会喜欢你唱。巴巴会更欣赏它；他知道你有多害羞，知道你不喜欢做这些。上次你跳舞的时候，他是多么欣赏啊！”

“你们都要学。”高荷说。

她们为此争论不休，最后玛妮说：“你得学！瞧这有多容易。现在就跟我唱。”

于是高荷让步了，学唱了这首歌。这是一首古吉拉特语歌曲，专为学童而作，意在传授一些道德训导，只有两段简短的歌词。那天傍晚巴巴来的时候，他坐在垫子上，想听个故事，但玛妮说：“高荷会一首不错的歌。她愿意唱给您听。”

高荷试图装聋作哑来逃避这件事：“唱什么歌？”

但女子们把她向前推。“唱吧！”

她紧张地双手交握。“我觉得胆怯。我唱不好。”

“没关系。”巴巴亲切地说，“不管你会多少，唱吧。”

女子们也催促她：“来吧，高荷，唱吧。”

于是高荷用古吉拉特语唱道：

要耐心，耐心，耐心。

耐心的回报会在神那里得到。

这首歌应该是严肃而优美的，但当高荷唱的时候，巴巴重复歌词，调侃她的发音，把歌词幽默地曲解。

例如，高荷唱的是阿居而不是哈居。

“什么？”巴巴问，“居？…是上帝头上的虱子？”如此这般。

高荷窘迫委屈。“别再教我唱歌了！”她对玛妮说，“我不会唱给巴巴听了。他在取笑我！”

他确实是，但女子们对她说：“巴巴喜欢它，他在欣赏。”

巴巴让她重新开始，并保证：“现在我不会打扰你了。”

于是高荷开始唱；但巴巴又打趣她。

“巴巴太淘气了。”美婼说，“高荷一开始就害羞，巴巴让她更害羞了。他使她觉得更困难。他想找点乐子——而他经常拿高荷开玩笑。”

还有一次（10月21日），他们燃放鞭炮取乐，这些鞭炮是美茹的妹妹娜谷在他们离开前带到美拉扎德的。美茹回忆说，当时“我们忙着打包，没有心情做那个。”

虽然烟火也不在巴巴的新生活允许携带物品清单上，但女子们还是把这个小包裹带到了贝尔高姆，当她们把这件事告诉巴巴时，他很高兴。女子们燃放了几只，巴巴也拿了几只给男子们。“这是我们的灯节。”美茹说。

玛妮记得，就在离开贝尔高姆前往贝拿勒斯之前，“巴巴给了我们每人一条岗加里——牧羊人和村民用的一种粗毛毯。对我们来说，它们虽然粗糙（并沉重），但似乎非常令人愉快，因为它们会为我们的北方之旅增添温暖，我们知道那里会越来越冷。”

｛注：出处同上，第151页；这种毯子是用羔羊毛做的，也被称为卡姆里，巴巴早期的“卡姆里外套”就是用这种毯子做的，他一直穿了多年。｝