虽然我对埃瑞奇不表态，不介入和解决美拉巴德所发生的争端感到失望，但他仍对愿意倾听的人，不断强调和谐的重要性。
我清楚地记得安妮医生和我同埃瑞奇的一次清晨散步。我们沿美拉扎德入口道路走了大约200英尺，埃瑞奇停了下来，指着路左边的一棵树。问我们看出什么不寻常之处没有。安妮和我看了看，没看出什么。
“看叶子，”埃瑞奇指出。接着，深知我们多数人都怎样粗心和不善观察，他又补充道，“仔细看。”
我们看后，发现这棵树的树叶种类不一，几乎是出自两棵不同的树。就对埃瑞奇说了，他笑答，
“说得对。有两棵不同的树，尽管树干象是一个。你若仔细看，就会看见有两个树干，彼此靠得很近。”
我仔细再瞧，果如埃瑞奇所言。
埃瑞奇随后说，“我希望所有居民都能象这两颗树一样生活。它们在各方面都不同——叶子不同，果实不同——完全不同的种类，但却并肩和谐共存。进化较低的树尚能共生，何况我们？我希望看到来自不同的国家，说不同语言，有不同个性的居民们，能作为一个整体，作为一个家庭，共同生活。就象这两颗树一样，和谐共处。”我想起埃瑞奇最爱引用，时常让人在满德里大厅宣读的一句话，大意为，“和谐是神的一体性在二元世界的反映。”
有趣的是，埃瑞奇越是强调和谐的必要，我就越对他不多“抽鞭子”，让居民都守规矩以建立和谐，感到困惑和恼火。
对自己的观点我并不羞于启齿，虽然我满腹牢骚抱怨，但我必须承认，最初来作为居民生活时，我自己的脾气也很火爆，火气十足。我很幸运有机会在美拉巴德，信托大院和美拉扎德生活了不同的时期。
在美拉扎德生活时，我打发和埃瑞奇在一起的业余时间的方式之一，就是同他辩论他对和谐的观点，和我与他见解有异的其它事情。虽然我同意和谐是个不错的想法，但感到达到方式乃是纠正一切行为不当者。我觉得涉及到巴巴工作时，特别重要的是，对自己感到正确的东西不可妥协。
埃瑞奇对和谐的恳求，超出我的理解能力。我甚至告诉自己，为了和谐，向你不相信的事情妥协，乃是怯懦。
我向埃瑞奇表达了这一点。有一天，我对他说，“埃瑞奇，我相信和谐。也相信作为巴巴爱者，我们应该努力友爱待人，即使有人对我们无礼时。我同意我们应该尽最大努力，以友爱赢取或改变无礼者。可如果我们尽了全力，那个人还是无礼，继续做错事伤害大家，无论给他多少爱，他都拒绝改变，怎么办?难道不该采取任何可采取的方式，来制止这种人？”
埃瑞奇摇了摇头，“你要是诉诸这种方式，那就是你的不对。”
“那该怎么办？”我问。
“妥协，”埃瑞奇毫不犹豫地回答。“为了和谐，让他自行其是。和谐比什么都重要。应该不惜一切代价来维持。”
“可埃瑞奇，”我申辩，“我们难道不该坚持真理？如果有人做错事，制止他难道不是我们的义务？”
“你若采取这种立场，”埃瑞奇回答，“那会是立足于虚妄而非真理。在美赫巴巴看来，没有好坏这种东西。二者同等地束缚。属于虚假领域——它们可以说是虚妄的不同程度。”
上述回答没有说服我。我说，“埃瑞奇，我不是从灵性角度或美赫巴巴的角度。我是从社会的角度——按一定的价值，常识的是非价值运作的角度来讲的。”
埃瑞奇异常平静地回答，“那不但全是幻相，而且社会的运作所依照的价值，乃是基于相对的虚妄。我们知道，对一个社会或国家是正确的事情，可能会被另一个视作错误和非法。唯一清晰的视点，是美赫巴巴的灵性视点。你若从那个视点看一切，事情就清晰无误。但一旦你将灵性与日常生活分离，试图将生活分门别类，冲突就会发生。”
我无法理解埃瑞奇的话，要求他用简单易懂的话解释一下。
“很简单，”他说。“造物界的每一个灵魂都在通向神的旅途中。我们都处于该旅途的不同位置。权且把它们称作相对真理或相对虚妄的层面。具体某个灵魂所处的层面，取决于他的业相。对“好”人，贼或许是“坏”人，但第五或第六层面的圣人，会将二者——好人和坏人——都视作束缚于幻相虚妄中的灵魂。而另一方面，在成道者看来，上述三者，包括圣人，则都陷于虚妄，虽然第五或第六层面的圣人离真理更近。
“所以，从成道者的角度，每一个灵魂都束缚于幻相之虚妄。记着，没有对错这种东西。巴巴曾给我们举过一例。他指着天空说，“假如天空是第七意识层面或者成道，那么第六层面的人就是站在美拉扎德屋顶，浊意识灵魂在地面。从地面到屋顶的距离，大约14英尺，是从浊层面到第六层面的距离。而从屋顶到天空的距离——无限的距离——则是从第六到第七层面的距离。’这是巴巴用过的比喻，以便给我们一个概念。”
我还是无法完全接受这一切，虽然我喜欢上述故事，认为自己能理解。但我仍感到作为人，如果我们对，别人错，我们有责任不是妥协，而是尽力伸张正义。并这样对埃瑞奇讲了。他叹道，“好吧，我给你讲讲我伴随巴巴时，发生在我身上的事情。
“有个人从普纳来达善巴巴。全普纳都知道此人是个大恶棍，但他来时，巴巴却当着众人赞扬他。说他有怎样多的爱，怎样真正爱巴巴，怎样真正贴近巴巴的心。
“我简直无法控制自己。那人一走，我就冲口说出自己的想法。我告诉巴巴，“这个人是普纳众所周知的恶棍无赖。可您，巴巴，却赞扬他。’
“巴巴说，‘你对他知道什么？你只看见他这一世的行为，但我看得见他的诸多前世，我实话告诉你，他是个很好的人，做过好事；离我很近。’
“从那天起，我便不再以行为判断人。”
埃瑞奇的话，我当时虽然智力上理解了，但内心还是接受不了。但如今，埃瑞奇离开了我们，我的心一下子醒悟了他的话。“没有对错这种东西。造物界每一个灵魂都处于不同的层面，努力在通往神的旅途中行进。”这让我想起保．纳图曾就这个问题对我说过的话：“和谐不意味着我们彼此意见一致，而是尊重彼此的不同观点。”保进而解释，“不同的个性，不同的方法，不同的思想和观点，不应成为我们互爱的障碍。”
译自《真正珍宝-I》（The Real Treasure-I，Life of A Resident with Avatar Meher Baba's Mandali, Rustom Falahati，2006)
翻译：美赫燕 校对： 田心
