随着我的身体变得越来越不中用，健康恶化，我决定每周和美赫文·杰萨瓦拉交谈一次。那是2011年，当时宝吉的健康状况极差，我不能和他通电话交谈。唯独美赫文有空。他真是不厌其烦地对我谈论巴巴生活的诸多方面。我充分利用此机会，从他那里越来越了解到，在过巴巴希望我们过的生活时面临的各种错综复杂和困难情形。他会指引我，确实对我帮助很大。
9月24日，我按他给我的时间段（那时他较空方便说话），给他打了电话。不知怎的，谈到了讲实际的话题。他说：“我们必须讲实际，因为巴巴希望我们讲实际。”听到这话，我说：“所有的爱神者都不讲实际，因为讲实际的人都生活在世间。事实上，很多活在世间的巴巴爱者利用此言，沉溺于各色各样的错误行为。我认识的很多人，一边逃避纳税或聚会狂欢，一边声称：这是做最实际的事，因为巴巴说过，在世间要讲实际。所以，我们必须做每个世俗人所做的事。世人沉溺于做实际的事，似乎违背了美赫巴巴希望我们过的生活之精神。”我接着又说：“看看图克拉姆——完全沉浸于神。他忘却了一切，包括家人的受苦。你会称之为讲实际吗？”
美赫文的回答令我惊讶：“所有的圣人都很实际——包括图克拉姆。”我不解地问：“当你的家人在挨饿时，忽视他们是实际的吗？”传来美赫文的深刻回答：“所有的圣人都是最讲实际者。他们削减生活中一切非必要的事物，以专注神。他们知道神照顾一切，因此把一切完全交托给祂，从而摆脱了全部负担和所有痛苦。他们知道，一切世俗事物都会制造痛苦，对于让五种感官产生愉悦感的事物的任何依恋或追求，最终都将带来痛苦。所以他们舍弃乐苦二者。
“事实上，他们让自己安驻于神，由神照顾自己，从而舍弃世界。对每个人来说最实际的事情，就是让自己安驻于神，以避免痛苦，寻求真正幸福。只有圣人这样务实地生活。我们都不讲实际，因为我们追逐乐与苦。由于感官的愉悦而受苦并不实际，而我们都这么做。”我惊讶于美赫文帮助我在巴巴的“讲实际”警句中发现的新含义，其迥异于我（或就此而言我们大多数人）迄今所相信的那种概念。这是巴巴为我创造的新认识。
这让我想起，有一次赛勒斯·卡姆巴塔在孟买中心讲过的如下故事：
有位圣人住在偏远地区。一个来访的朝圣者达善了圣人，对他的简朴生活方式印象深刻。被圣人的人格深深打动，他对圣人说：“我一生中从未见过这样的生活。您是多么伟大的舍弃者啊！”圣人非常慈爱地回复：“并非我是舍弃者。是你们这些活在世间的人——你们才是大舍弃者。”这令朝圣者惊讶，他问：“这怎么可能呢？”圣人答道：“当然，我的孩子。为了世界，你们都舍弃了神这样的伟大存在。为了暂时的感官享乐，你们舍弃了永恒极乐。在追逐欲望的过程中，你们都牺牲了整个人生。那些活在世间寻求世俗享乐的人是何其大的舍弃者啊，因为他们舍弃了一切事物的源头亦即神。”
