对那些真有兴趣在美拉巴德过为巴巴服务之生活者，曼萨丽会提供如下温和建议。她会说：“切莫沉湎于三样东西，因为它们是摩耶的强大工具，会使你分心，无法专注念记巴巴。如果你屈服于它们，就会削弱你来这里的初衷，耽延你通向他的旅程。”她还会引用巴巴的话，其中巴巴说：“你必须像天鹅一样直飞目标，不要像麻雀那样在树间飞来飞去。”“人必须当心的三样东西是：奉承、偏袒和调情。沉湎其中，你将陷入它的罗网，就像沙漠中的旅者被流沙所困，最终葬身其中。”停顿一会儿后，曼萨丽会评论说：“遗憾的是，即使这里，所有这些事情也在发生。除非通过不断地念记巴巴，否则没办法遏制摩耶的影响。”
当某个长期居住的居民或朝圣者频繁制造麻烦时，曼萨丽会分享一句古吉拉特语滑稽歌词，说它主要适用于这样的人。事实上她觉得，他们可能都按歌词所示的那样向巴巴祈祷。这是巴巴的满德里帕椎与她分享的。歌词是“Deva O Deva Khavaro Amne Mewa, To Karsu Tamari Sewa, Nahi To Rahi Jasu Jeva Ne Teva.”意思是：“天神啊，请赏赐些干果，那时我们才会事奉您，否则我们宁愿保持原样。”曼萨丽会咯咯笑道：“巴巴，您不会喜欢这种事发生的，那样您的降临会被浪费。”
对于把此地弄得天翻地覆的麻烦制造者，曼萨丽还准备了一句非常好笑的古吉拉特语歌词。她会说：“人们进入你的房间时，就对他们唱这句：Aavo Bhai Baeso, Pani Vani Pe So, Suva Ni To Jaga Nathi, Khadela To Haso,Bhai Rahcso Ke Jaso.”意思是：“兄弟请坐莫客气，喝水解渴可随意。但愿肚皮已填饱，俺家没处供睡觉。说吧兄弟，稍坐还是拔腿跑？”曼萨丽会咯咯地笑，我们都跟着她笑了，因为那一刻她富于人性，降到我们的层次，让我们能与她共鸣。这就是满德里——巴巴的爱中的巨人，却又充满人性。
很多巴巴爱者都知道，满德里倾注的丰沛之爱，会使爱者自然产生亲近他们的渴望。满德里让每个人都觉得自己很特别，以至于爱者从满德里身边离开后，仍在那种爱中感到飘飘然。对我而言，从中可见满德里的伟大，他们能使每个人觉得自己很特别。讽刺的是，为数不少的巴巴爱者，没有认识到满德里这样做的伟大，反而自以为确实了不起，开始表现自己。他们会引用满德里对他们的评论，逢人便讲。他们不分享一些关于满德里及其伟大的故事，反而开始大谈自己的了不起，以及满德里因此多么爱他们。
我反正无法理解这样的人，所以当我看到满德里那么宠爱他们时，要改变自己去爱哪怕这样的人，对我内心常常是个挑战。我在《美赫主》书中读过一段巴巴的话，其中他谈到两类爱者。巴巴说：“一类爱者在接受我的达善时，觉得自己一定有多么了不起，自己灵性上一定多么高级，才可能接受阿瓦塔的达善。第二类爱者则感到阿瓦塔是多么伟大，多么仁爱慈悲，竟然让一个像我这样不配的灵魂达善他。他真是太仁慈了。”
这一切让我想起，埃瑞奇说过关于巴巴的话。“巴巴那么富于人性，以至我们常常忘记他是神。”我相信关于满德里同样如此。他们的人性常使我们忘记巴巴亲自说过关于他们伟大的话，原因在于我们自我的虚妄断言。
