玛妮拍摄——美赫纳扎出版社提供
美赫巴巴和女子们于1940年7月19日星期五乘火车离开兰契，第二天上午抵达加尔各答。他们在大华饭店住了三天，巴巴履行了他的诺言，带她们参观了许多景点。7月20日，他们参观了植物园、卡利神的寺庙、城市的大市场——当然，还有动物园。“无论我们在哪里着陆，巴巴总是带我们去动物园。”玛妮说，“我们过去常以为是为了观光，但事实不仅如此。”
巴巴利用动物做他的工作，像往常一样，他做得熟练迅速。“有一两次巴巴走得太快了，我们几乎没有时间观看动物。”
他还在一家宠物店向玛妮随兴评论：“有一天，狮子和羔羊会在同一个碗里进食。”这让她再次想起他们在马戏团看到的表演。
当天晚上，他们在帝王影院看了电影《台风》。第二天，他们去了耆那教寺庙、伊甸花园和鸟类市场，那是一个售卖动物和鸟类的大市场。
在一个笼子里，他们看到一只没有尾巴的毛茸茸的小猴子。当巴巴走过时，猴子伸出手，发出一种猫叫声。巴巴转过身来，笑得很开心。他拉着猴子的手，握了握。
“它真的很想跟您走。”美婼说。他们决定买下它，尽管它的天然体味相当难闻。
巴巴给猴子起名叫“降扑”，交给吉蒂照管。在乘火车返回美拉巴德时，“降扑”被放在一个篮子里，因为动物不允许进入车厢。他们发现，“降扑”不仅能像猫一样喵喵叫，还能像鸟一样吹口哨，因为他是在鸟类市场长大的。就在列车员经过的时候，“降扑”开始发出鸟鸣声。幸运的是，火车上允许带鸟。
“哦，你那儿有鸟吗？”售票员礼貌地对诺芮娜说。
“是的。”诺芮娜微笑着点点头，将一只安抚的手伸进篮子里让猴子抓着。
｛注：他们提前一个多小时到达车站，巴巴和女子们便四处看了看，买了一本书。巴巴亲自选的书名，《牛津谋杀案》（作者：亚当·布鲁姆）。｝
当巴巴还在兰契的时候，他就指示彭度在美拉巴德山的旧妇产医院里为卡瑞姆巴巴建一个结实的竹笼；但当玛司特第一次到达美拉巴德时，他被安置在下美拉巴德巴巴的接见室里。由于卡瑞姆巴巴的本性存在着不可预知的暴力，所以满德里用沉重的金属链条把他带上山。
当他们在7月25日回到美拉巴德时，巴巴准备和卡瑞姆巴巴及其他玛司特一起闭关。但他首先把女子们召集到美婼的房间里，对她们说：“我明天会给你们命令。我知道你们会全部遵守，除了不批评和不说别人坏话这项！这条命令你们服从不了。过去几天我一直观察你们。
“你们不遵守我倒不在意，不过如果你们能做到，就会帮助我。做不到，就帮助不了。唯一的希望——仅有百分之一可能，就是从8月1日起你们也许会尽最大努力。人人都争斗，就这项命令而言，都没希望！
“尽力克服吧。你们的争斗都很幼稚，无意义。倘若努力，你们就能控制，而努力意味着想念我。我每周一次来看你们几小时，若以后我去附近山里，仍然会每周来一次。
“访问的第一个小时，我会在这个屋子里见女孩们（东方女子），这样美婼也会因见到我而满足。之后我会把你们全叫来，和你们聊几个小时。每人都有一项任务，必须全心全意去做。”
娜丁、艾琳、曼萨丽和卡曼玛西受令沉默一年，而其他一些人，比如吉蒂，令她不要书写。她们的命令是日食一餐（午餐），早上起床后唱诵“七个神名”。
她们要在黎明前醒来，到厨房集合，玛妮在那里吹口琴给她们伴奏。巴巴口述了祷文的曲调，他打着拍子，指着靠近他的人，让她们唱出神名。
他还把女子们分成三人一组；每个小组都受令不得与自己小组以外的人交流，除非是在巴巴面前。让吉蒂在每组之间传递信息。
巴巴指示，把楼上宿舍和水塔大厅用竹席隔成四个小隔间，每个小隔间各放置三张床。 在楼下，西屋（博物馆）的东北角要用纱丽遮住，拉诺在这里继续绘制《十个圈子》。
但是巴巴对她们最重要的命令是控制愤怒，而不批评或背后中伤：“不生气，你则是石头。生气却控制不了，你就是动物。生气却能控制，你就是天使、圣人！与自己的天性和习惯对着干，会对我的工作有帮助。光不生气没用，你得不表现出来。无能为力也不行。
“想念我，这些命令对你们就容易。瑜伽意味着控制，这比砍胳膊挖眼睛还难！当基督说把你另一边脸给人打时，就是指控制。可世人却以为，被打耳光却不被激怒，要么是懦夫要么不知羞耻。
“纯粹而公正的批评不伤人，是好事，可相当罕见。至于说别人坏话，我指的是你的批评伤人时——你因为生气，激动地批评时，就会伤人。你怀着爱和善意批评时，怎么会伤人？
“任何不伤人的评论或批评都是好的。玩耍说笑，有点幽默感，但不要怀着怒意伤人和顶嘴。不带憎恨或敌意，友爱地指出别人的缺点，那没关系。甚至怀着爱争辩也行。尽最大努力帮助我，你按我的愿望行事则能做到。要牺牲伤人的自私习惯。为制伏淫欲、愤怒及贪婪而战。控制就是不沿袭你的旧习惯。
“由于我的工作建立在我自身的最大牺牲之上，你们的牺牲将使我的工作变得容易一些。若失败一次，别放弃，再努力。若成功一次，你对我会有很大帮助。假如你失败九次成功一次，那也有帮助。
“一个人如果感到炎热，或发烧、饥饿、生病，就会烦躁易怒。你要是牙疼，就会比平常更容易激动。与牙疼相比，淫欲、愤怒和贪婪是最可怕的疾病。努力让自己从中解脱。
“灵性上不存在妥协的问题。每一个欲望都要百分之百铲除。要么‘是’，要么‘不’！”
在之前的一次场合，巴巴曾在纳西科告诉西方人：“不要对背后中伤你者生气，而要为此高兴，因为他是在帮你减轻业相负担。还要可怜他，因为他在加重自己的业相负担。”因为那些业相特点会转移到批评者身上。
他特别警告她们不要让美婼不快。“如果你给她一个被激怒的机会，你就失败了；如果她感到激动（生气），那就完了！”
第二天，7月26日，巴巴正式下达了给她们的命令，并重申：“这些命令不可轻率对待，而应视作当今这个时代所需要的最大诫律。每个人必须贡献自己的一份力量。每份努力都重要。”
当天稍后，对女子们解释战争时，巴巴说：“这场战争是一部大戏。有男英雄、女英雄和坏蛋，在剧中各自扮演角色。在神的戏剧中希特勒扮演坏蛋，那不是他的过错。好在他的角色演得不错。我喜欢坏蛋、英雄、天使、恶魔——凡是完美扮演其角色者！”
｛注：女子们颇感兴趣地读到，当今世界领导者的首字母可以用字谜来拼出基督一词（CHRIST ：Churchill, Hitler, Roosevelt, Il Duce Mussolini, Stalin, and Tojo）——丘吉尔、希特勒、罗斯福、墨索里尼、斯大林和东条（日本军阀）——她们向巴巴提到了这一点。｝
巴巴的阿瓦塔使命是对摩耶发动战争，以救赎世界。现在女子们在“总部”有着她们的命令和职责。
7月27日，巴巴给了她们一个具体的时间表，以供遵循：“ 早上4:45起床。5:00到5:30，唱‘哈利，帕若玛特玛’。6:30吃早餐。仆人每周会打扫并清洗你们的房间，但你们应该打扫自己的角落。如果你们中的任何一人在这一年中都能心情愉快，这将是对我的极大帮助。尽量不要悲伤、喜怒无常或心烦意乱。你们至少得有一个人试一试。但对一个女子来说，整整一年不烦恼可真不容易！”
玛妮这样描述那段时间：“巴巴说，早上五点钟，我们要在厨房集合。当时没有电，有煤油灯。我拿着口琴，坐在现今炉子位置的平台上。我会唱：‘哈利，帕若玛特玛，安拉，阿乎若玛兹达，上帝，耶兹单，呼。’我唱一遍，然后大家齐声合唱。娜丁有着歌剧般的优美嗓音，唱起来非常有力。每个人都得参加。西方人不得不从宿舍下来。
“伊丽莎白一早起床非常困难。她总是默默地爱巴巴。她披上外袍，拿着灯笼在黑暗中走下台阶，一直闭着眼睛。她走进厨房时依然闭着眼睛，在门边的长椅上坐下来，歌唱。
“（后来）伊丽莎白去美国以后，大家还谈起过这件事。之后不再有这种过早的起床时间，作息已改得更为正常。”
7月27日，巴巴还在萨若希影院安排了一场私人放映，《蝴蝶梦》（Rebecca），由劳伦斯·奥利维尔（Laurence Olivier）和琼·芳登（Joan Fontaine）主演。大家都很喜欢。
{注：这部电影获得了那年的奥斯卡最佳影片奖。}
第二天傍晚看望女子们时，巴巴说：“ 晚上7:30，我要回房间。男孩们会来给我按摩脚。在过去的两个晚上，由于发烧和疼痛，我无法入睡。今天，我腹泻了。”
这次，巴巴取名为“战士”的、六个月大的阿尔萨斯幼犬被带来，送给了伊丽莎白。
巴巴希望在闭关之前，带女子们看最后一部电影。7月29日，他说：“如果可以的话，我们将在31日去看爱德华·G·罗宾逊的影片。我希望看到他的表演，他是我最喜欢的演员之一。这将是最后一部电影。今天我很忙。”
然后，巴巴在“七个神名”的歌唱时间上做了微小改动。“我希望在早上唱。从各个角度来看，我发现从5:30到6:00唱更好。我也将据此安排我的工作。明天，在凌晨5:00起床，7:00吃早餐。”
在闭关开始之前，巴巴仍感不适。7月30日，他评论说：“我病了。当有人生病时，他们的饮食应在任何时候都包括牛奶、茶、咖啡、西米和草茶。”
但是第二天，他确实带女子们去看了爱德华·罗宾逊的电影，《埃里希博士的魔术子弹》，电影讲述德国著名的细菌学家，经多年的研究治愈了性病。巴巴开玩笑说：“我上大学时，觉得无聊的一件事就是科学讲座。今天，当我观看《埃里希博士的魔术子弹》这部电影时，我好像又回到了大学。
“当我看到诺芮娜为此激动流泪时，简直忍无可忍。更有趣的是顺势疗法发现者（德国医生塞缪尔·哈内曼）的生平。他遭到了那样的反对，那样的侮辱，又饿着肚子——但他还是成功了。他在自己身上试验了40年。”
｛注：塞缪尔·哈内曼(1755-1843)也对灵性感兴趣：起初，他是自由共济会的一员；后来，他对东方宗教产生了兴趣；然后是儒家思想。关于他的灵感来源，哈内曼写道：“我只是完成了一个人用他贫乏的手段所能做到的，在全能的无形力量的引导下，倾听、观察、听从他的指示。”｝
巴巴指示他们：“从明天起，除了修鞋、买手表、电筒（手电筒）和眼镜外，不许写购物便条。我每周四来看你们。明天下午4:00我就开始闭关。我明天靠水禁食。然后，从第二天开始，像你们其他人一样，我将每天一餐。在最初几天里，你会发现每天吃一顿饭很困难。之后你会发现这很容易。”
留声机被取来，播放了音乐。有一首印度歌曲，巴巴评论说：“这首歌曲是在阿克巴时代由坦森创作的。曾有一个衣衫褴褛的瓦隶（圣人），他狂喜而歌，雨也随之落下。有时，他的歌唱能产生光。坦森捕捉到了所有这些不同旋律，并相应给它们命名——迪帕克，梅格，等等。”
｛注：坦森是16世纪著名的印度歌手，受雇于莫卧儿皇帝阿克巴的宫廷。｝
8月1日，巴巴在位于美拉巴德山的前妇产医院（当时被用作玛司特埃舍）进入闭关，并进行了三个月。除了送邮件的韦希奴，不许任何满德里见他。此外，一位仆人每天早晨还送来《印度时报》。
｛注：虽然巴巴每天都看报纸，但他经常称之为“伪新闻”。｝
一个星期后，8月8日，星期四，巴巴来见女子们，并向她们解释了他与卡瑞姆巴巴的合作方式：“这位加尔各答的新来者是个非常罕见的类型。他所处的状态是罗摩克里希纳和辨喜曾经向往的。他从不要任何东西，甚至水。你给他什么，他就吃什么。我们在他面前放了大约200根香烟，他全抽光！一次抽四支。这与众不同。然后又睡着。他不是坐就是睡。
“我出于工作目的，要让他保持清醒时，就在他面前放上香烟，他就抽个不停。之后又入睡，当然这不是普通睡眠，而是超意识状态。
“我在他前面放了50颗嚼烟，他吃个精光。可他并不享受，对他来说都一样。他对身体毫无意识。现在他在笼子里，我把他锁进去。你们猜猜为啥？
“这个孩子发起脾气时，没人能控制；那时候100个人也制伏不了他。我发觉他稍有发怒迹象时，就去安抚他。孩子就是孩子，疯子就是疯子，恶煞就是恶煞。而他这个类型是三合一。他的这种举止，背后还有个原因。世界和人类的变化及工作，是通过伟大灵魂（玛司特）进行，由至师操作的。这个圣人为何变得粗暴？当无限能力通过浊体表现时，浊体就以相反方式作出反应，因为浊是神的反面……”
巴巴敦促女子们遵守他的命令，履行自己的职责：“现在，每周四我来时，我们什么都谈，战争除外。不久它就会蔓延到孟买和阿美纳伽。全世界的人都如此凄惨和疯狂，很快这将变得无法想象。因此，你们必须像这周做的那样服从命令，但要比以往更全心全意、心甘情愿。这样做，不仅出于我命令你们，还出于你们乐意服从！”
8月15日，星期四，下午1:30分到8:00，巴巴和女子们在一起。他一开始谈到玛司特们，并提到最近他晚上一直咳嗽。“这些圣人们每天晚上都给我们举办晚会。他们中的十个整夜大声歌唱。恰提巴巴也唱，说：‘抓住他，他死了。上帝已死。’一切自有含义。”
巴巴带着一篇关于辨喜的打印文章，让人朗读。他还讨论了古吉拉特语翻译的《印度吠陀经》的形而上学概念。
然后他说：“我们不谈战争，但一切都在加速。它会变得如此全面，甚至美国也会加入。我马上要把玛司特孩子（卡瑞姆巴巴）送到他来的地方（加尔各答），另一个会代替他来。
“这个玛司特孩子是玛居卜。他与神合一，但不保持正常意识。因身体的存在，他的行为就像一个孩子，疯狂而怪诞。当无限大能通过玛司特的身体表现时，身体就以相反方式作出反应。《吠陀经》中有这样的珍宝可翻译——只有西方不知道这样的可能状态。但神秘主义者知道。
“《吠陀经》把与神的结合，称为未尼安-卜万。有四个层面。第一个‘食物’的层面叫做安那-卜弥。食物层面指的是身体——睡觉、吃喝、走路等等——都在浊层面。
“第二个层面《吠陀经》称之为普兰-卜弥，生命层面，在那里人们可以体验到声音、气味和所有能量的层面。
“第三层面是末那-卜弥，心的层面，只有心而不是身体在此运作。心知道每个人在想什么，甚至知道你明天会想什么。这三个层面属于二元。
“在第四未尼安层面，只有神。所以与神在一起的人是在未尼安层面。可以把这些层面喻为：地球、空气、天空（太空）和太阳。地球接受太阳的光线，但距离很远。空气较近，太空更近。要想结合，你必须与太阳(上帝)合而为一。”
巴巴进一步解释了《吠陀经》中的一段话：“当一个人是真正的孩子，‘国王’般的孩子时，意味着他已成道，因为在神性里是纯然的孩提。所以耶稣说：‘除非你变得像孩子，否则无法进入天国。’对这样一个孩子，整个宇宙如同一个玩具，整个无限生命是这个孩子游戏的乐园。
“一个与神合一的人，如果他保留了身体，那么无限能力、极乐和对神的大知会自动通过身体来表达自身。由于无限能力通过身体表达自身，因此，这样的人显得非常疯狂。他不受任何束缚。无论他做什么，都没有律则适用，因为他超越所有理解和普通智力。常人无法理解他的方式和行为，认为这极端疯狂。”
有人问：“以身体享受神圣祝福时，他不想帮助人类吗？”
巴巴回答说：“目标就是与神合一。 还有其他吗？当一个人有意识地成为神，并且整个宇宙都变为零时，他于万物万处只见到自己。还有谁重要？因此，有谁要帮助？在你们每个人中，在全人类中，他只看到大我。那么此时，帮助谁呢？
“除非你降到正常水平，否则无法帮助。那些下降的人都有帮助别人的使命。他们看到他人中的自己被束缚，而他自身却自由。所以他们帮助。利用这种自由，你解放他人。”
巴巴进一步解释说：“玛居卜是波斯语，意思是‘被神圣征服’。一个人被淹没，完全浸没。我们看到玛居卜吃，喝，等等，但他们自己并不知道——实实在在地不知。他们根本意识不到身体的存在。例如，当一个人在睡梦中说话、唱歌或哭泣时，别人都能听到；但这个人自己意识不到。这就是为什么这些玛司特从不生病（即没有身体意识）。
“在10亿人中，只有10万人在灵性道路上。在这10万人中，只有10人成为玛居卜；在这10个人中，只有一个作为至师下降。恰提巴巴在第六层面。
“今天我讲了很多。我不会每次都这样。我不喜欢这样。在玛司特埃舍我不讲话，只工作！从下个月（9月）起，我将每周来两次，周日和周四，因为计划进行得很快。12月，我可能会做出重大改变。不是对于命令——它们在一年内保持不变——而是居住地发生变化，我可能得穿越大洋。我再看看吧，下次再告诉你们。我可能会派诺芮娜去南非，玛格丽特去澳大利亚。也许在那里等候我们。”
巴巴最后指示道：“我要你们开始每天下午2:00，把战士（伊丽莎白的新狗）送去玛司特埃舍，持续一周。”
同一天晚些时候，当巴巴和女子们坐在铁皮棚下时，他谈到了他们在兰契准备的命令：“签名者已经把命令给他们的朋友们看了，现在其中的许多人也在执行这些命令。我很高兴。朋友们会把它展示给其他朋友，以此类推，它就会传播开来。已有300人签名，但大约有450人在执行。未签名者已经索要了命令，并正在执行，除了4个（命令）之外，所有命令都在执行——事实上，比其他签名者的命令还要多。
“对埃舍中的你们来说，遵守命令并不像外面的人那么困难。他们要工作，有生意，有家庭，等等，但在这一切活动之中，他们遵守着命令。纬露的丈夫萨若希必须负责汽修厂和影院，而且他正在军队里接受作为上尉的训练。他有家庭和其他责任。这非常困难，但他还是遵守了。另一方面，在某种程度上对你们来说也是困难的，因为没有任何类型的娱乐——电影、音乐等等。
“直到12月，情况都会很糟糕。到那时，形势会逆转。有七天不太好。印度将首当其冲。她将面临各种各样的战争——军事、社会、金融等等。”
巴巴最后说，守夜人在凌晨3:00发现两只狼在院子外面徘徊。守夜人赶走了它们，但巴巴警告女子们要照顾家禽。
｛注：巧合的是，纳粹U型潜艇在北大西洋上游荡，被称为“狼群”，扰乱了英国的航运。《帝国》第761页。｝
8月16日，巴巴完成了与卡瑞姆巴巴的工作，让卡卡·巴瑞亚把他送回了加尔各答。然后巴巴本人开始待在玛司特的笼屋里。（之前，巴巴住在妇产医院的另一个房间里。）
与此同时，希特勒终于意识到，英国不会为“议和”达成协议，而让纳粹接管，所以他决定入侵。由于大部分德国海军舰队已经在斯堪的纳维亚半岛被摧毁，他不得不依靠德国空军干掉英国空军。
1940年8月15日，纳粹开始对英国发动大规模空袭。8月22日下午1点30分，巴巴回到女子这边。在与美婼、玛妮、蔻诗德和其他几个亲近的东方女子待了一个小时后，其他人被叫到美婼的房间。巴巴盘腿坐在美婼的床上，间或伸开双脚，背靠着一个大枕头。西方人过来坐在他周围——每个人都拿着自己的木凳坐在自己通常的位置。
｛注：例如，诺芮娜的位置在玛妮的橱柜旁边。｝
巴巴对每个人微笑，逐个询问她们的健康和福利。然后，他兴致勃勃地谈到了自己照看的那些玛司特，谈到了他们一些有趣的特点：“你应该听听穆罕默德的说法。他每天都问他妻子什么时候来，我们每次都告诉他，‘再过十天’——两年来我们一直这样告诉他！”(众人笑)
有人说巴巴本人看起来容光焕发。“可是，昨晚对我来说是个糟糕之夜。”他透露。
帕帕·杰萨瓦拉从缅甸回来,巴巴就四位男满德里的困境做了一些幽默的评论，他们受令保持沉默并被派到山上，脾气暴躁的“手枪”作为他们的“领导”。巴巴说：“你们可以想象，当他不明白他们的手势时，会怎样叫他们统统下地狱！”
帕帕对男子们严加管理，巴巴说这对自己的目的有利。诺芮娜说：“但是帕帕有点吝啬。”
巴巴笑了笑，拼写出：“好吧，我们不要批评。”这是她们要遵守的命令之一。
时间已近下午4点，巴巴说：“4:00之前，我们来谈谈战争。”然后向她们概述了世界形势：
“丘吉尔将作为英国最伟大的首相载入史册。美国正慢慢卷入。有一点是肯定的，我们将陷入战争。炸弹会落在诺芮娜的脚上！
“这场战争分为四个阶段：第一阶段已经结束，第二阶段即将开始，情况会很糟糕。第三阶段会糟糕至极，全世界将一片战火。第四阶段是终结。前三个阶段总共一年——每段四个月。”
｛注：年轻时，丘吉尔参加了皇家骑兵队，并于1896年被派往印度，当时美赫巴巴刚出生两年；丘吉尔甚至游览过普纳，在他两年的游历中，有一部分时间在西北边境度过，那里离美婼后来出生的地方很近。｝
然后巴巴谈起了她们的命令：“要做到暗自服从，就必须时刻警觉。全心全意去做。我甚至传话到别的地方，让他们在批评的时候记起命令并互相提醒。这些命令很微妙，所以你们也要互相提醒和帮助。
“好与坏的区别极其微妙——对一个人好的，对别人却是坏的。希特勒确实认为他在做好事，但他的‘好’对别人却是‘坏’！
“服从不是因为好与坏——只因服从就是帮助我。如果你掉以轻心，就没有用。世界灾难才刚刚开始。所以暗自服从——努力做得越来越好——是非常有帮助的。
“不要因为我显得那么愉快健康，就以为这一切很轻松。我感觉非常、非常健康，却又很低落。昨晚糟透了。”
巴巴让多数女子都出去，只留下亲近者。然后他向她们透露：“曼萨丽从她家拿到了8000卢比。她把钱给了我。如果我十二月的计划成功的话，将需要很多钱。按照我的计划，你们将会有一个真正的惊喜，你们生命中的惊喜。我工作的钱，必会自动来。这一变化将从11月15日开始。”
其他人重被唤回，巴巴解释了静心以及如何念他的名：“爱在静心的最后阶段到来。正是对至爱的渴望使人更接近那个阶段。你们在早晨念诵‘七个神名’，我说此时要从心里念，是指你们首先必须感到自己在持神名。
“其次，你们必须心中牢记，所有这些名字皆一。（你们念诵的）振动会有帮助。这些名字是我特意选择和排列的，若带着感情去念，它们就会振动并有帮助。我打算让玛司特唱诵。他们的帮助会更大，因为他们的大脑要么运转得太快要么运转得太慢——以至于似乎停止了运作。”
巴巴接着说：“今天，我会给你们一个新的解释，今后就不再讲。现在我在解释灵性事物时很头疼。”他画了一张浊界、精界和心界的示意图，然后对此详细阐述了片刻。
