当我写完《真正珍宝》第二辑时，自感言无不尽，再没有什么要传达给读者的了。因此当巴巴爱者要我再写写这方面的话题时，我给他们的回复是：“如果你活出《真正珍宝》第一、第二辑中满德里传达的讯息，那么你自身生活将成为《真正珍宝》的续辑。此外，好故事都被我用完了。”
一天我在美拉巴德巧遇泰德·贾德森。他告诉我，他很喜欢这本书，唤起很多旧时的记忆。他表示期待第三辑。我给了他一贯的回复，说到没有更多故事可写时，泰德眉头微皱，看着我说：“我相信你手上收集了一大摞故事。你和满德里在一起那么多年。每天都有新鲜事发生。你怎么可能没有更多故事呢？”
我对他说：“我们的日常交流有很多的机智幽默，但其中没有可传达给读者的讯息。我可以写写那些，可除非故事传达了某种灵性讯息，否则谁会要读呢？”
泰德皱紧眉头，对我说：“谁说我们不喜欢机智幽默？你为何觉得我们只喜欢那种传达灵性讯息的故事？与伴随满德里有关的快乐回忆，都是我们喜欢在书中读到的。还有当前的很多巴巴爱者和那些未来的到访者，他们没有和满德里交往过，会喜闻乐见有关满德里的一切事情。我敢肯定他们也会喜欢读到这些，通过机智幽默的故事更好地了解满德里的个性。”
我对泰德说的话仍有疑虑，于是回复：“我考虑一下。实际上我会写写这些故事，因为自己也喜欢回忆那些时刻，但不承诺付诸印刷出版。若收集的故事多得足以成书，我才会出版。”
泰德笑了笑，带着很逗的眼神说：“我会等着第三辑。”他似乎确信这是板上钉钉的事，尽管我不这么认为。
几天后，我坐在宝吉身边，不知何故，他开始谈起《真正珍宝》，并对我说：“大家都喜欢你写的内容，你得再写写这方面的话题。”我对宝吉抗议说：“我的健康现在彻底垮了。几乎不能下床走动。只好对我妻子美赫口授故事。甚至坐着一次不能超过半小时。不然我会很高兴再多写些。我现在成了‘破家具’（满德里常用的词）。我对巴巴没有用了，因为我的身体啥事都做不了。”
宝吉严肃地看着我，说：“我不知何故，但是巴巴爱‘破家具’，会让他们承担比别人更多的工作和责任。比如他对彭度的做法。萨塔拉车祸后，彭度完全丧失体能。由于瘫痪，他甚至走不了路。尽管如此，巴巴把安排全部达善活动的重担放在彭度肩上。工作量极大，连健康的人都会感到困难，但彭度做到了。巴巴没有把这个责任交给别人，就是要彭度来管理。巴巴不仅把重担放在他肩上，而且正是巴巴使彭度能够做到，因为彭度答应了服从巴巴。”
宝吉转而对我说：“你别担心怎样写作或印刷。只管继续为他去做，他会使之实现的。”我对宝吉说：“我还没有好故事。不知道再写些什么，但正如你说的，‘若他愿意，就会实现。’”
几天后，我正坐在信托大院的食堂里，当时有个巴巴爱者来找我，说他非常喜欢这套书。他倒没有要求我再写这方面的话题，而是问我：除了写过的之外，还有没有故事可以同他分享的。我开始同他分享了几个机智幽默的故事，一边模仿着满德里成员的嗓音和手势。我们都开怀大笑。我讲完后，他对我说：“你应该写一辑新书收录这些机智幽默的故事。”我仍抱怀疑态度，就问他：“听着有趣是因为手势和模仿。我不知道人们会不会喜欢读这些？”他非常郑重地对我说：“我说的不是当代人，他们跟满德里见面交往过。我说的是未来后代。那些人将会渴望了解有关满德里的点滴细节，而你的书将成为他们手中的重要文献。”
我从没想过未来后代，可现在巴巴爱者提到这点，将一切记录下来是有意义的。我尚未拿定主意写书，一直拖到后来有一天，我在美拉扎德遇到美茹时，她说了类似的话。我罗列了种种不想写的理由，并解释说：“就连第二辑我也不知怎么写成的。是巴巴写的。”美茹听完后，说：“如果巴巴最终通过你写了第三辑，别感到惊讶，我会等着。”我有点诧异，除我之外，大家都相信第三辑将会成书。
后来，有一次我碰巧与美赫文·杰萨瓦拉聊天。我们缅怀着我在美拉扎德生活期间的美好时光。我谈起阿娄巴和他的滑稽行为，还有大家如何捉弄恺娣的。美赫文接着对我说：“你应该把这一切写下来。”并告诉我，这是需要做的巴巴工作中一个非常重要的部分，巴巴利用我完成此事。他甚至说，巴巴如何通过我的疾病拿走我做事的能力，却让我的记忆保持完好，以便他可以利用它做工作。
他鼓励我再多写些，说：“把你记得的点滴细节都写下来，这对未来后代的巴巴爱者十分重要。”美赫文接着说到在古鲁帕萨德期间的轶事，在那里巴巴高度称赞他的满德里，当时有个爱者略带不敬和批评的态度谈到某位满德里成员。巴巴非常不悦，训斥这个爱者说：“你知道这些灵魂是谁吗？他们配得人与人之间的最高尊重。不可轻视他们。谈到他们时，要总是带着敬意。”这个理由足以让我重新提笔，希望故事源源不断地涌现，但愿最终在第三辑达到高潮。
随后发生的事不仅出乎意料，还令我困惑惊奇。我联系了曾协助我写第一辑和第二辑的爱者朋友，告知他们我在尝试写第三辑，如果巴巴愿意，将能写成。我还提到，这一辑主要写幽默方面的故事。开始写作时，我记起过去遗漏的三四个严肃故事，决定先写这些，再接着写幽默故事。就在我即将写完那些严肃故事时，脑海又浮现三四个故事。就好像巴巴把那些故事放入我的脑海，促使我写下来。
当我快要写完这些故事，开始思索接着要写的的幽默故事时，又会蓦然记起某个含有深刻讯息的严肃故事。通常我开始对妻子美赫口授时，是按头天晚上我决定的模式，可不知怎的，在我口授过程中模式会开始改变。感觉似乎我不再控制口授的内容。我只是听着自己声音的旁观者。
对娓娓道出的话我感到惊奇，自己也专心听着。另有其人在口授，这些话让我的心得到安慰，因为我知道口授者是我的至爱巴巴。整个体验对我来说十分震撼。让我惊叹不已的是，我连一个幽默故事都没写！每次我以为写完了严肃故事，脑海又会涌现更多的。
常发生这样的事，在我对妻子分享满德里的一些言行时，她会说：“这个引述好。用它写个故事吧。”我会反对说，怎能用一两行引述写故事呢？至少得有一页才行。事后我也就不再多想。奇怪的是，我会在午夜醒来，围绕某个引述形成故事。似乎巴巴在对我叙述，构成整个故事的来龙去脉。
事情就这么发生了。不是我写的，是自动发生的。巴巴为了造福他的世间爱者让它发生的。作为他的奴隶，我的工作是把神圣园丁种植的这些花朵带给他的世间爱者。我没有种植培育过花。这完全归功于神圣园丁。能把这些花朵带给他的爱者是我的好运，因为其芳香继续萦留我的存在深处，滋养着我。
写作期间，我会跟宝吉核实故事的各种细节。宝吉很忙，我很感激他为此拨冗，可时常因工作量大，抽不开身。于是我就联系美赫文·杰萨瓦拉，每周打电话给他，不仅核实心中存疑的故事细节，还同他分享写作时的体验。我告诉他，一开始写某件事，结果却口授了别的内容，这种情况让我惊奇，并纳闷这些内容源自何处。
出乎意料的是，美赫文对我说：“那也是我们的经验。我们坐在满德里大厅谈话时，言语开始自动流出，那种深邃令我们感到惊奇。一边讲话，一边也在倾听享受。我们知道那是巴巴，因为只有巴巴能给出这么深刻透彻的话。”美赫文对我说到这个，我方知自己走在正确的方向上。即便故事最后引发争议、掀起风波，也是巴巴要我走的路。第三辑就是这么写成的。
我希望对读者再次说明，本书写的不是我对那些主题的想法，而是巴巴对满德里说的话，是多年来他们对我讲的。焦点应该放在作为巴巴工具的满德里身上。这是我的意图。我和读者同坐一条船，仍与同样的问题（困扰我们的日常业相）在搏斗。我的角色最多类似于给旅者指示方向的路标。我尚未抵达目标。这是保·纳图常说的话。人们称赞他写的书时，他会说：“尽管我不具备英勇爱者的勇气去行道证道，但至少可以做个路标，为旅者指明通向目标的道路。我就像一块写着‘此路通向神’的路牌。”
我希望读者感谢满德里的这些故事，感谢巴巴留下满德里作为有形工具，让我们能通过这些讯息接近他。写完大约六十九个故事后，美赫文叫我不要一次刊印太多故事，书要小巧简短，便于巴巴爱者阅读，尤其是在这个繁忙的时代，人们不方便阅读笨重的厚书。他要我把幽默故事留到下辑，因此有必要先出这一辑。在美赫文的推荐下，由史蒂夫·克莱因负责修订错误和筛查有争议的故事——这项任务他非常胜任，因为他也曾伴随满德里生活多年，体验过跟满德里一起生活的滋味。
通过这一辑，我确信现在几近涵盖了所有的故事。不过只要巴巴愿意，也可能有更多续辑。就交给他决定吧。作为他的奴隶，我随时准备奉命办事。
第四辑翻译：石灰
