促进社区生活的几点认识

作者:克雷格·伊恩·拉夫发布于 2023年12月27日

接下来部分不像前文。我想对本人认为的七大重要主题做几点简短评论。这是来自我在信托办公室,努力与他人活出和谐灵性生活的经历。其中每一个主题及获得的认识,就像任何认识,皆来之不易。我知道我曾努力获得之,以减轻无明痛苦。我认为,若加以深思,会有益处。

1.通过平衡脑心学习合作:

    在上册,我细谈过这点。但我想在此补充一些想法。如果我们懂得脑心平衡的重要性,就会懂得合作的真正意义。我是指,为了平衡脑心,我们必须学习脑心如何相互合作以获平衡。我们须了解脑心有不同的功能、目的和专长,要懂得它们必须怎样相互合作才能获得平衡。学习这种内在合作,帮助我们了解:对于外部合作,即如何与他人合作,什么是必要的。假若我们对脑心之间需要的合作未获得深刻认识,我不认为我们能真地懂得真正外部合作的意思。

2.关于相互沟通的想法:

    在相互交谈中,我们自然而然假设,自己关联着对方的意识。但这未必是真相!有可能是我们关联着他们的潜意识。每当我们面临对方的防御或自我辩解行为的自卫机制,就是这种情况。这点发生时,可能是其潜意识控制了他们。他们可能没完全意识到,其本能自我在支配其自我表达的选择。这点发生时,与其被这种潜意识行为激怒,我们不如有意识地选择表达宽容理解,坚持一体真理。

3.为爱本身给予爱:

    在语录《灵性认识的途径》中,美赫巴巴阐明,当我们要求在“释放爱”之前获得保证,头脑就会阻碍心灵。他接着提醒我们大家:“爱如果不是自发的,就不是爱。它不可能是推理的结论。它也不是讨价还价的结果。如果你在给予爱之前要首先对爱的对象确有把握,那只不过是一种算计自私形式。”所以,我们不要限制自己表达仁爱。

4.别担心被误解:

    我用了多年才认识到,当我担心被误解时,消耗了多大的心理能量。事实上,至今我仍很惊奇,我们是多么容易误解对方。我看到,琐碎小事就使我们之间产生误解。通常,不管说多少话来缓和误解,它们似乎有着自己的生命,也许只有时间才能治愈。

    在语录《业相的消除》中,美赫巴巴告诉我们,在无私服务的环境中,不要担心被误解。他说:“丝毫不考虑酬报或结果,完全不顾个人舒适便利或者被误解的可能,即做到了无私服务。”

    读到美赫巴巴的这句话时,它击中了我:作为人性的一个有趣怪癖,我们可能不介意在服务活动中失去舒适便利,但我们确实发现,很难放下担心被误解。可能因为它触及我们的骄傲。

    另外,尽管被误解对我们大家是家常便饭,往往就是它破坏了社区生活,因它摧毁相互信任。不过,我们可回忆本书开篇引用的埃瑞奇的话,“……我们只应当关注抓紧巴巴”,不管如何被误解。不过,埃瑞奇也会谆谆教诲我们:我们被误解时,需要放下小鸡肚肠的怨气。

    我最终得出结论:既然我其实并不了解自己,怎能期望别人理解我?一旦有这点认识,我逐渐开始接受日常发生的误解,尽我所能地忍耐当时的情形。

5.社区生活的精神:

   不因误解制造怨气的另一面是,心中保持对彼此的真诚善意。在这点上,我们不可能欺骗心灵。无论有人希望我们好或不好,我们都能感受到。美赫巴巴对我们阐述了怎样表达善意,他说:“当心灵真正联结时,你完全认同于别人。你的援助行为或慰藉之言,弥补了他们的缺失;从他们的感激和善意中,你实际上接受的要多于给予的。这样,通过为别人活着,你自己的生活也得到充实扩展。”

6.社区活动:

    在语录《无私服务》中,美赫巴巴针对如何履行服务,给了我们一些关键指导。这点在第3册讨论过,但我想在此重提几点,因为它对帮助我们建设社区生活也很重要。

    看到美赫巴巴对明智与不明智的服务加以区分,很有意思。他告诉我们,即便我们的服务是不明智的,也能获得某些灵性利益。但这里对我来说重要的是:他告诉我们,我们的不明智服务“给他人造成不必要的痛苦”。

对我而言,美赫巴巴给了我们一个宝贵认识。对,我们在服务。我们想无私地服务,不管我们最终怎么做,只要用心,就能获得某些灵性利益。

    但同时,由于我们的服务不明智——由于我们在服务中与他人互动的方式——造成他们的痛苦。自然,我们给他人造成痛苦,会阻抑社区生活的机会。

    实际上,美赫巴巴确认,我们“也许无私,行动却制造混乱而非和谐,因为尚未学会怎样在不制造纠葛的情况下,提供真正而有效的服务。”此处巴巴说明了事情的症结:尽管我们也许在行动中是无私的,但缺少灵性认识,我们只会制造混乱而非和谐。结果使别人受苦。

    美赫巴巴接着说:“即使完全无私,服务也要由灵性认识所指导,这很重要;因为如果处理得不明智,无私服务往往制造混乱纠葛。”如果我们发展灵性认识,那时社区生活中的大部分机会将不再错失,诚实社区的间歇突发表现,将发展为全面的社区经验。

    美赫巴巴用鼓励我们发展灵性认识结束这段语录。“行动要成为对世界的纯然祝福,就必须发自对生活的完美认识。同我接触联系者,应当发展对生活的真正认识,培养那种不制造混乱的服务。”因此巴巴希望我们发展灵性认识,那么在我们服务中造成他人痛苦的那些纠葛将越来越少,且如我一直所述,将创造我们想要的社区生活。

7.保持心理平衡:

    相对一种认识,这是更必要的品质。经历短时期和满德里的相处和服务,这点极为明显,他们过着一种配合美赫巴巴的非同寻常的生活节奏。与他们共事的我和其他人,都必须学会让自己适应这种节奏。

    我相信,随着我们更接近美赫巴巴,人人面临同样的挑战,活出他的内在指示。因此就像巴巴在语录《完美性》中解释的,他希望我们“紧跟迅速变化的生活节奏,并且相应地保持心理平衡”。

结束语

    我一直想对社区生活做个总结,尽量简洁。我认为,如果我们把美赫巴巴的如下讯息铭记在心,就会逐步克制自己的分别我,逐步接受他人。仅仅这些,将帮助我们开始创造我们想要的社区生活。和谐的表现,是内在一体性——即众生一体真理——的显现。

    我容忍一切。因而你们也应如此。要对每个人宽容,当你感到怒气上升,想与对方争论时,就说:“我来这里是为巴巴,巴巴最希望的是和谐。”和谐是生活的基础,活在团体中,为我工作,和我一起生活,协助我的工作。

                                                             ——美赫巴巴

                     1937年,纳西科埃舍

译自Oneness in the World (Booklet V)

The  Community :  Living  in  the  Truth of  the  Unity  of  All  Life 2013  By  Craig  Ian  Ruff

翻译:美赫锋   校对:石灰