弟子及其态度

作者:美赫巴巴发布于 2011年3月6日

理论与实践

消耗在纯粹思考、说话或写作上的能量,就像从火车引擎汽笛中冒出的蒸汽。汽笛发出噪音,甚至有趣,却不能启动引擎。无论多少笛声都不能开动火车。必须巧妙地控制和利用蒸汽,才有可能实际上让它把火车开到目的地。所以说圣哲总是坚持实践而非理论。这尤其适用于那些渴望知道和证道者。 

普遍生命不灭

我在过去三十一年中保持的沉默,是来自深不可测神性之沉默的召唤。邀请该神性进入你的心,以便你有可能永久确立于普遍生命之不灭,这与受限个体生活的坚持有着天渊之别。自我生命有始有终;我带来的真理无始无终。要继承该真理,你就要有勇气跳过二元深渊。

除非放弃一切抵制,否则就不可能接受真理中的不死生命。不能拖着过去的偏见,又希望展现内在的神性。必须突破进化和转世的沉淀,完全接受生活的教训。你若能正视生活,平静地接受二元对立,同时本着无私的爱和服务精神履行职责,就不仅将与无限合拍,还将成为你所追求的无限。

要学会坚持内在真理立场的艺术。当你活在这个真理中的时候,结果就是头脑与心灵的融合,以及一切恐惧和悲哀的结束。这不是纯粹能力或智力知识的枯燥成就。由灵性直觉智慧照亮的爱,将给你的生活赐予常新的充实和不息的甜美。

谦卑解除敌意

为了真正的灵性服务,弟子要准备好面对一切可能发生的事情。为神工作时,必须学会适应各种情况,有利的或不利的。别人也许根本不会注意他,也许蔑视诽谤他,但这不应损害他的认识或真诚。他应该对这一切无动于衷,以真正的谦卑抵制世俗反对的攻击。遇到挑衅时,他应该像个被踢的足球,因为踢打本身使它升高,推动它前进,直到目标达到。

对弟子而言,失败在于背叛真理,不在于接受世人虐待。对所求真理的不移忠诚,把他引向真正的成就——更高的无限神圣生活领域。真正谦卑是力量,不是软弱;解除并最终征服敌意。

虚伪

在人是什么与他希望看起来是什么之间,有一道令人气馁的鸿沟。当虚伪发挥作用时,对人内在精神的毁坏远远大于外部。外界的可见破坏巨大,但在灵性领域的不可见破坏却极大。

人自身感悟和证悟的真理,是唯一可以恢复内在精神生命完整性的道路。人无法以任何其他方式从枷锁中解放出来——这些枷锁将受限我心束缚于对他隐藏内在神性常泉的庞大宇宙幻相。

克制

要让头脑保持安静稳定。不要向欲望屈服,而要尽力控制。管不住口者管不住心;管不住心者管不住行;管不住行者管不住己;管不住己者证不了真。 

活智慧的无上性

既定的宗教和道德规范对人类就像父亲给儿子的一般建议,是为了其福祉。但是当人可获得活智慧的优势时,就应优先于这些既定规范来接受之。这样做不仅不会造成伤害,而且会带来很多好处。    

如一位先哲所言,可为健康牺牲财富,为自尊牺牲财富健康,为宗教牺牲全部三者(财富、健康和自尊),但是为了获得神,则应毫不犹豫地牺牲所有一切,包括宗教。

翻译:美赫风   田心