站立：克莉丝汀、大蔻诗德、
薇薇安、美婼、小蔻诗德（后方）、敏塔、巴巴、馥芮妮、奥黛丽、顾麦、苏娜（萨若希的兄长丁肖之妻）、诺芮娜、迪娜、苏娜玛西
坐着：娜佳、梅布尔、玛妮、迪莉亚、捷露·塔拉提、玛格丽特、伊丽莎白、吉蒂（弯腰）
昆廷·托德拍摄（用玛格丽特的照相机）
一组西方人即将到访印度，准备工作在进行中，他们将随巴巴在印度旅行观光六个月。在纳西科无法为这一行人安排住宿，于是禅吉被派往孟买做必要安排，他在孟买附近的堪迪乌里为西方人租了一座别墅，起初，巴巴宣布他会带印度女子同行，但后来改变了主意。1933年3月17日，小阿迪在纳西科给禅吉写信，解释有关计划的变更事宜：
本来印度女子们也要前往，但同时照应两个组，即女士组和姬慕帮（英国组），会是件让巴巴太头疼的事。而且我们只预订了包厢，而不是整节车厢，这会让事情更加困难；因此一行人将被分到不同的车厢，我们安德纳（内部）的女子们会不高兴；倘若巴巴和内部女子们坐在一起，姬慕帮也会有这种感觉。
这就是为什么巴巴决定不带印度挤奶女旅行，而是另行计划：25号带内部女子去孟买，带她们到一些野餐地，比如高尔沃德和嘎拉普瑞；当姬慕帮来时，东方女子将在孟买待三天，彼此相处交往，而不是像之前决定的那样待24小时。姬慕帮七、八、九日将住孟买的堂皇酒店，巴巴和内部女子们在堪迪乌里。姬慕帮早上10点到堪迪乌里，一直待到晚上，在堪迪乌里附近的酒店用午餐；晚间全体乘车外出兜风。去见（丁肖）马克，并安排25日起在堪迪乌里别墅居住。
25号那天，巴巴并没带女子们去孟买，而是带她们去了班达达拉四天。然而4月3日，他带东方女子乘火车经伊加特普里，到堪迪乌里。
｛注：班达达拉距离纳西科 55英里，是个宁静、幽僻的度假胜地，有几处野餐地点，一面大湖被森林覆盖的群山环绕，还有一个瀑布。｝
巴巴希望女满德里穿上最好的纱丽，改变一下形象，让她们见西方同伴时显得年轻有朝气。他指示馥芮妮为她们购物，化妆品和好衣服，需要什么买什么。馥芮妮买了粉饼、口红、丝绸纱丽，甚至透明丝袜和高档高跟鞋。巴巴叫女子们都用上。
八年来，女子们的头发一直被一块白巾遮盖；现在巴巴说：“别再戴白头巾了，把你们的头发梳个好样式。”
她们多年来居住在埃舍，缺乏练习，也不熟悉最新发型，如何做头发？美婼把头发拢到耳后，夹起来，松垂在后背——长而浓密，很可爱。“我们总是穿着朴素的衣服，发式也很简朴。很多年我们从不关心自己的头发。我们没有任何做发型的经验。突然间，巴巴说我们必须穿戴时髦，还要涂口红。
“我们感到害羞，但我认为巴巴是在调皮，在考验西方爱者。他对她们讲埃舍女子已舍弃一切，可突然间，我们以这种形象出现。她们一定以为我们很简朴，衣着朴实无华，而现在巴巴要向她们展示我们打扮得多漂亮，以此考验她们，看她们对巴巴的印象到底如何。这些西方人期待的是禁欲的修女，结果却发现是这样一些优雅迷人、穿着考究、面带妆容的年轻女子。
“巴巴想让她们大吃一惊。巴巴做了很多事情来考验她们的先入之见。
美婼先是把头发编成一股粗而长的辫子。25岁时，她开始掉头发，白头发也出现了。那天在去伊加特普里的火车上，巴巴注意到这个情况。美婼坐他对面，他欠身仔细看她的前额。“这是什么?”他问道，“白头发吗?”他让馥芮妮把白头发拔掉，她依言照做。巴巴希望她们呈现最佳状态，不喜欢美婼有白发。
“你相信吗，我才25岁，就开始长白头发。这都是一直戴那些头巾造成的，我的发质本来很好。白巾要系得前后都不露头发，头发盘成一个圆髻。这对头发不好，头发需要阳光，新鲜空气。我告诉玛妮，我们年轻的时候，头发很好很漂亮，但一直戴着围巾；后来我长了白发，头发变得花白，巴巴却叫我把头发露出来。玛妮说那就是巴巴的方式。”
巴巴和东方女子在堪迪乌里别墅住了四天，直到西方人到来。马克是个富有的帕西人，他这幢精致的两层楼房布置舒适，楼上有一个大客厅和卧室，四面都是宽阔的露台。但她们不必一直待在家里，巴巴带女子们到附近的山间悠闲漫步。
由于顾麦以及大多数人不怎么说英语，（英语很好的）馥芮妮被选中接待西方人。她在孟买码头迎接西方一行，于4月7日下午两点将他们带到堪迪乌里。在西方人到来之前，巴巴生出个游戏的主意。“我要躲起来，”他嬉戏道，“西方人来时，叫她们一定要找到我。”
很在意自己的外表是否得体、举止是否有教养（尤其是面对一群外国人）的美婼，有些慌乱，说道：“我们甚至还没见过她们，却要告诉她们巴巴藏起来了，快去找他！太滑稽了。”
西方人到达别墅时，她们走上台阶，在相隔四个月后渴望一睹巴巴容颜。东方人站在门廊上，姿态端庄地迎候她们。“巴巴在哪里?”西方人问。
东方女子解释说：“巴巴藏起来了，快去找他吧。”
只懂一点点英语的蔻诗德不停地重复着：“找到他了!找到他了!”
西方女子在游廊跑上跑下，找遍阳台，到房子里搜寻。迪莉娅发现巴巴躲在浴室的一个角落里，一个高橱柜的后面。“我找到巴巴了！”她叫道。
大家围拢过来，巴巴说：“迪莉娅先找到我，所以我要先拥抱她!”
接着他拥抱了每个人，为两组人作介绍。和巴巴在一起的女子有：美婼、玛妮、娜佳、小蔻诗德、大蔻诗德、瓦露、馥芮妮、苏娜玛西、顾麦及女儿朵丽、琵拉麦、琵拉麦及女儿喜拉、迪娜·塔拉提及女儿捷露。
｛注：朵拉特麦和馥芮妮的孩子们一起住在纳西科。｝
西方组中英国人有：吉蒂·戴维、玛格丽特·克拉思科、梅布尔·瑞恩、奥黛丽·威廉姆斯、敏塔·托雷达诺、迪莉娅·德里昂和克莉斯汀·麦克诺顿。（昆廷·托德也来了，但没被引荐，尽管他在拍摄本章开头的照片时见到了美婼。）
｛注：伊丽莎白拍摄了另外两张合影，昆廷坐在前排。｝
来自美国的有：伊丽莎白·帕特森（她此前来过印度）、诺芮娜·马切贝利和薇薇安·吉森（她代替原本要来的姬慕·托赫斯特，姬慕的丈夫不肯让她走）。东方女子14名，西方女子10人，男子1名。
介绍过程中，28岁的迪莉娅询问美婼的年纪。“巴巴很顽皮，”美婼说，“我当时25岁，但巴巴告诉她我只有21岁。”
玛妮指出，在这个早期阶段，东方女性几乎从未拥抱过西方人；两组之间的相互交流谨慎而克制。“她们是有巴巴，而我们也有巴巴。情形和现今不一样。”
介绍完毕，上演娱乐节目。玛格丽特和梅布尔跳舞，其他人唱歌。据玛妮回忆，奥黛丽是她们见过最可爱的女子之一，她身穿长裙跳了一段舞。
美婼记得，形意舞者薇薇安“长着一双漂亮的绿色眼睛”，她要求所有人往后挪，以便腾出更多的表演空间。
巴巴让玛妮表演一段印度舞蹈，玛妮跳，小蔻诗德唱。玛妮还表演了一个短剧，讲的是一个学校老师的故事，她的眼镜老往鼻尖上掉。由于节目大部分时间都有男士在场，美婼只好上楼去了（朵丽陪伴）。之后，晚上8点，西方人回到他们在孟买的旅店。
西方人一直期待见到东方挤奶女，尤其是美婼，她们没有失望。以下是她们对第一次会面的几个回忆片段:
敏塔：我们首次见面时，我觉得美婼很美，极其可爱。她深爱巴巴，你会感到巴巴是她的生命，完全是她的生命。所有人，包括男子，他们没有自己的意愿，都是巴巴的意愿。我是否嫉妒，我不记得了。我不想要她的角色，我需要一种不同的生活。我想我姐姐（迪莉娅）和其他后来到印度生活的人，会觉得有点困难。玛妮很可爱，也很活泼。
迪莉娅：我们在堪迪乌里初次见到美婼时，她处于严格的隐居中，许多活动都不可参加。我们最初听说美婼是1932年在意大利的佛罗伦萨别墅。巴巴对我们讲了印度挤奶女，以及美婼的特殊角色，她有多美，她对他意味着什么，所以我们做好了准备。他告诉我们在印度有一个特别的女子，她是挤奶女中的一员，她对他的角色如同拉妲对奎师那。每个阿瓦塔的生平中都有一个特殊的女子，其在某种程度上代表了阿瓦塔的阴性面向。
我们在印度见到美婼时，意识到她正如巴巴说的那样美。她骨骼清秀，眼睛美丽迷人，一头长发乌黑发亮。
美婼极为甜美优雅。一个人总会感到美婼特别。只要看到她你就会意识到，虽然她可能显得害羞，美婼总是具有这种内在的高贵。在某种程度上，她知道自己的角色。
当然，随着时间的推移，随着巴巴对她更多的特殊训练，她（在埃舍内部生活中）承担了更多的权威。这一点显然毫无疑问，人人听从美婼。有关她是谁，巴巴说得清楚明白。你会感到她接受了这个角色，她知道自己是谁，知道巴巴想从她这里要什么。
我从不嫉妒美婼，虽然我会嫉妒别人。直到见到美婼，我都难以理解，既然我们是姬慕帮，巴巴说我们是他的“心”……那么美婼在什么位置呢？理解起来有点困难，当得知每一位阿瓦塔和至师身边都有这样一个女子时，我明白了。
有人说美婼对巴巴而言代表摩耶，又有人说她代表阿瓦塔的阴性面向，在灵性上，他通过她对所有女性工作。无疑的是，他总说：其他人与他有着不同程度的亲近，而她是“特选者”。
玛格丽特：在威尼斯（1932年8月），巴巴说他想给美婼买一条项链。那里有可爱的意大利珠子等佩饰。我记得随巴巴去给她挑选了一串，那是在我见到她之前。我们对她有所了解，但模糊不清。我记得第一次听说美婼是有一天，我们在海滨一所避暑别墅外美丽的场地上散步，而后坐了下来。诺芮娜几个人滔滔不绝，说起往世的话题：诺芮娜声称是圣母玛利亚。敏塔说她有可能是拉妲：“我是拉妲，对不对，巴巴？”她问，如此等等。
巴巴说顾麦在此次阿瓦塔降生中扮演圣母玛利亚的角色。他明确表示，在印度也有人扮演拉妲的角色。
在堪迪乌里，我个人仍不清楚美婼的特殊性。其他人也不完全明了。美婼总是在巴巴身边，总在他身侧。没有太多的牵手或亲吻举动：她在那里，拥有某种高贵尊严。
在社交方面，她相当乐意接纳我们，并且因为巴巴，她希望取悦我们。她就是那位拉妲，她不希望我们中的任何人扰乱这种关系。除此之外，她很迷人。她的行为举止中没有任何让我们不喜欢她之处，比如装腔作势，或者炫耀“我是美婼”等等。
吉蒂：1931年首次到访英国时，巴巴偶尔提及他在东方的女爱者，说有一天他会带我们去印度见她们。他提到美婼和玛妮，美婼有多美丽和忠诚，她有多爱他，当他需要外出工作时，她同他道别时，怎样的流泪不止。
我记得巴巴回印度前，迪莉娅或是我问巴巴我们能不能送点小礼物，他知不知道美婼和玛妮喜欢什么。我们送了小手提包，交给巴巴，巴巴交与卡卡保管。那时我们并不清楚美婼注定（或准备）要履行的角色。
巴巴两次来访期间，我们得知东方女子已听说我们，她们很高兴自己的大师受到西方人的敬爱，正如她们爱他那样。1932年巴巴再次回印时，我们获准可给美婼和玛妮送礼物。此次访问期间，巴巴说：“美婼是纯之最纯，她最爱我。”她们对我们的兴趣完全是为了取悦巴巴。
在1933年堪迪乌里聚会上，所有人在房里等候我们。我们有一段时间没见巴巴了。我进去时差点摔倒。我记得见到的第一个人是美婼。她长发结辫垂于脑后，十分年轻，皮肤完美无瑕，那么美，样貌极其纯洁。她实乃幸福的化身。她身穿漂亮的纱丽，是那么优雅，你会感到她正是纯之最纯。她随时准备听从巴巴对她的任何要求——来到台前，或者退居幕后。
一天我们穿纱丽，美婼协助，其他人向我们演示如何穿裹。早年我们从未单独和美婼在一起，除非巴巴在。我们到时，巴巴会在那里，只有在他面前，我们才拥抱美婼。我们总是先拥抱她，才可拥抱其余女满德里。道别时也是这样。巴巴会先叫来美婼，我们总是在他面前，道别并拥抱她。
｛注：瓦露将自己九码的婚礼纱丽给奥黛丽穿。只有奥黛丽能穿这种长款的。（瓦露去世时，她身穿这件纱丽在美拉巴德火化。）｝
第一天，在简短的音乐会期间，美婼同朵丽一直在楼上——尽管巴巴在场时，她一刻也不想和巴巴分开。对她来说，那个命令一定很难遵守。
巴巴守护着美婼，这是任何人做不到的，你总能感到他的一个关注点就是让她开心。无论我们到哪里，都是：“美婼会喜欢吗?”我们意识到她的特殊。娜佳告诉我，巴巴从不对她们讲美婼多特殊，但她们知道她特别，她们要煮饭洗衣，而美婼照料巴巴。
我们意识到美婼特殊，但当时并不清楚她的地位。其余女子也同样警觉，确保美婼快乐，在这件事上，所有人的全部用心都为取悦巴巴。她们感受到美婼的特殊性，她对巴巴和之后他工作的无比珍贵。
4月9日，巴巴带东方人返回纳西科，第二天他又回到班达达拉。东西方女子在一起只度过短暂的两天，直到三年后一些西方女子再次来到印度，她们才再度相见。巴巴同西方人在班达达拉又逗留三日，接着北上，领他们游览阿格拉的泰姬陵以及克什米尔的喜马拉雅山，不到一个月将他们遣回西方。
5月1日，巴巴回到纳西科，在那里度过两周，然后去美拉巴德和孟买，准备再访意大利。女满德里又一次被留在身后，但美婼说：“当西方人初来印度时，我们和她们在一起没有家人的感觉。她们知道这个。我们的英语不熟练。很多年，我们不读不写。所以我们并不想和她们同去波托菲诺。”
6月，巴巴前往波托菲诺，8月4日返回。与此同时，尽管在西方组离开印度后，巴巴放松了头上戴白围巾的限令，但对美婼的限制却加强：美婼到哪里，玛妮或小蔻诗德必须时刻伴随左右。即使美婼上厕所时，也得有一名女子在附近，在能够听到她呼唤的范围内。
巴巴远赴国外时，随时将他的行程通告女子们。以下是巴巴写给小阿迪的信，表明巴巴对他自己给女满德里的信件的审慎，以及这些书信是如何传达的:
阿塔契亚拉别墅
波托菲诺海边
1933年7月11日
亲爱的阿迪：
……关于所附的给苏娜玛西的信，这封信要原封不动地转交给她，完全依照上次给你的指示——即谨遵相同的程序。你（阿迪）把信原封不动交给赛勒之妻娜佳，指示她去女子的住处，把苏娜玛西叫到一边，把信交给她，不要提你的名字，而要说信来自于我。独许玛妮打开信件，朗读给所有人听（不要给任何人看），然后随身保管。娜佳麦不要在那里等，送完信立即返回……
给满德里我的爱
（签名）M·S·伊朗尼
巴巴长期在外的一个时期，美婼为他绣了一件纯白丝袍。长袍从纳西科开始绣，在美拉巴德完工。美婼首先用复写纸在网状材料上描出图案，再将网图放到丝袍上，丝袍绷在一个带腿的小木框上，形似一张矮桌。
美婼和另两个女孩坐在地板上，穿针引线，用金线将（小蔻诗德从孟买带来的）亮片缀在刺绣之上。一部分完全绣好后，换另一部分再绣。
｛注：长丝袍本身可能为巴巴的一名跟随者所赠。｝
她们没有钱，又不允许从集市上订购，因而从小蔻诗德的一件纱丽上拆得金线。作为深得父亲溺爱的独女，当蔻诗德到了年纪，她的皈依礼在乌德瓦达隆重举行。（“与其说是坚信礼，不如说更像是一场婚礼。”蔻诗德回忆说。）在这个场合，蔻诗德受赠一件金色刺绣纱丽。她加入巴巴时，随身带来这件华丽的纱丽。有很多次，比如巴巴的生日，女子们把它铺在巴巴的椅榻上。此刻她们从纱丽上拆下金线，将线缠成球，用来给巴巴绣长袍。
蔻诗德在孟买还有一位姨妈，曾鼓励她装饰纱丽镶边。蔻诗德给她写信，说她在做镶边，姨妈寄来一捆捆亮线，她们用这些闪亮的线给巴巴做饰物。
除此之外，女孩们为巴巴做了四五顶王冠。“每年我们都想做一顶新王冠，”美婼说，“但我们在美拉巴德做的最后一顶王冠付出了最大的心血，它和长袍现存于博物馆。
｛注：1938年的生日宴会上，巴巴头戴这顶王冠，身穿刺绣丝袍。｝
为了配刺绣长袍，她们想做一个花环。除了金丝纱丽，小蔻诗德还有一件精美的白色丝绸纱丽，她们把它染成浅粉色，并撕成条状。她们用丝绸和绿线，造型出玫瑰花蕾、茉莉花和花茎。每天饭后，做完家务，她们就做几朵花蕾，最后花环长至巴巴的膝盖。这是一项缓慢而辛苦的精细活，她们须细心地一点一点卷成花朵的形状，但这样的努力值得。
“巴巴佩戴后非常非常美。”美婼说，“这样很好，因为鲜花花环有可能染污白袍，白袍上全是刺绣，我们没办法洗。”
女子们还用现成的鞋底为巴巴做了一双凉鞋。她们用金线缝缀珠子和亮片，并用粉红色编织物进行装饰；但那时似乎巴巴最常穿的凉鞋都带了翅膀：1933年9月底，他又出发了，这次是前往威尼斯，直到11月14日才回。
在伦敦期间，巴巴见到几个新爱者，他们将在他后来的工作中发挥重要作用——威廉姆·邓肯、诺妮·盖利及女儿拉诺。诺妮和拉诺本打算在纽约见巴巴，但巴巴的计划变更，她们的好友茹阿诺·波吉斯拉乌致电函，叫她们来伦敦。
巴巴让诺妮、拉诺和茹阿诺承诺，二月份他生日期间要来印度。虽然似乎是“新人”，但她们没有犹豫，立刻同意。
照片底部：巴巴与美婼和玛妮，1937-38年于美拉巴德
照片由鲍伯·斯特里特拍摄（阿瓦塔美赫巴巴信托）；由安曼·芬斯特合成
