很多读者都喜欢《真正珍宝》，基于满德里的讯息找到了新方向。也让他们对满德里的地位有了更深认识，对他们及其行为有了更好视角。不过有几人确实写信给我，抱怨满德里的负面行为，批评我美化他们。对于他们，我只能这么说：“一点儿尿（即满德里的负面行为）怎么可能染污海洋（满德里的地位）？”我向世人呈现的是，多年来我和许多亲近的居民听到满德里说过的话。接受或否认它，是个人的选择。人人都有自由表达自己的无知，正如我有自由表达我的无知。尽管所有的经历和喜悦感弥漫于心间，我的内心日益感受到他的在，但我仍深陷于无知。我想起埃瑞奇的话：“人们表达的是他们的无知程度。而大知知道：除了神什么都没有；除了他什么都没有。”他还用不同的方式阐明上述观点。“神不仅在万人万物中，神就是万人万物。唯有他是——除了他什么都没有。”我把这当作我的目标，也视之为我的道路以增强对他的念记，以便有一天我可以不仅像现在这样，看见并感受他在满德里中，而且在他真正所是的万人万物中。”
我和一对巴巴爱者夫妇是朋友，认识他们多年。妻子在人生的不同时期有幸达善过巴巴，并短期伴随他。在我看来，这位妻子经常以批评的口吻谈论满德里，对他们还有一种不尊重的态度。她表现得仿佛自己比满德里更伟大，比他们更了解巴巴的方式。由于她本人和巴巴有直接联系（这很棒但却是短期的），使之觉得在巴巴眼里她自己比满德里更加特殊，其态度透露了这点。
另一方面，丈夫则没有见过巴巴，对满德里非常忠诚。他读过《真正珍宝》，给我打电话说他多么喜欢此书。我们开始分享对巴巴满德里的体会。当他再三肯定满德里的伟大时，我温和地向他提起，其妻子对满德里的态度。还对他提出，我在不少见过巴巴、却没有像满德里那样日夜伴随他生活的人身上，都看到这种态度。
他对我说：“你必须明白，那些生活在外界并见过巴巴的人，其实是因为他（为了他们的利益而开启到最亮）的神性光辉而盲目。他的这些满德里，对此却没有任何体验。他们只体验他的人性面和折磨，这些实际上是巴巴作为灵性大师能给予亲密满德里成员的真正礼物。至于其他爱者，他以神圣光辉的形式给予棒棒糖，这让多数人目眩，令少数人盲目。正是这些少数的盲目者，开始自认为比满德里还要伟大，并反对他们。
“另外，那些因他的光辉而目眩者，看不到满德里的伟大。他们最多表示尊重，时常会批评或不尊重。至于那些没见过巴巴者，则感受到满德里的伟大，能通过他们感受巴巴的在。一些人甚至感到巴巴的光辉神性流经满德里，就像许多前来参加最后达善者的体验那样。我们也经常在朝圣者的故事中听到这点。他们在满德里身上看到巴巴，仿佛他实际就在。与见过巴巴的人相比，新来者有着这样的体验。对我来说，看到这一切是个提醒——这都是巴巴，除了他什么都没有。那些见过巴巴而陷入自大误区者，却未能利用巴巴的临在——他为了我们的利益留下的满德里。”
他进而补充道：“我这样总结一下。世人体验巴巴的神性，而满德里体验他的人性、亲近与亲密感。反之，世人体验满德里是常人，而爱、服务并伴随满德里生活的人，则像你这样看到他们的神性。亲近者看到了亲密关系，以及人性底下的隐藏神性。”他讲完后，我感谢巴巴不仅消除了我的疑虑而且没让我看见他的肉身，因为这21年来我能够通过满德里享受他的临在。即使今天，当我给宝吉或美赫文打电话时，内心也充满巴巴临在之喜悦，淹没其中。我感觉自己像一连数日处于定境，并期待着某个理由打下一个电话。
