心意识

作者:美赫巴巴发布于 2007年8月27日

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心意识

在心层面的人意识不到浊或精层面。那么,在心层面的人又怎么可能说话、吃喝等——总之,如同浊层面的凡人一样行动呢?

这就像我们听说人们在睡中行走、吃喝、写字、偷窃等,但又绝对意识不到自己在做这些浊行为。一个人在睡中说话并不罕见。周围的人都能听见他在睡中说话,但他本人却意识不到自己说话。同样,在心层面的人也完全意识不到浊、精行为和领域,尽管其一切浊、精行为是其思想感情(心功能)的结果。

在心层面的人虽然控制精和浊层面的人的思想和行动,但却意识不到自身的浊和精行动。这是因为浊或精之类的事物对他们来说并不存在。其意识完全与浊和精领域割断与脱离。比如,凡人不能不说自己是人,因为他将自己等同于浊体(sharira)。他有浊意识,其生命意识仅仅直接与浊体联系。在精层面的人不能不将自己等同于精体(prana);而在心层面的人则不能不将自己等同于心体(mana)。这个作为心(MANA)绝不可能将自己等同于浊(Sharira)或精(Prana)的心层面“心化身”灵魂(atma),完全脱离了浊和精体,不能体验浊和精领域。

例如,假设印度代表浊界,英国代表精界,美国代表心界。一个人若在印度,就对印度有充分意识,对英国和美国完全没有意识。他到英国,显然不在印度也不在美国,现已彻底离开这两个地方。他同从前一样拥有全意识,但这个全意识现在绝对完全在英国。印度彻底脱离其意识轨道,美国则尚未进入。

同样,他到美国,显然不在印度也不在英国,现已完全撤离这两个地方。他同从前一样继续拥有全意识,但这个全意识现在绝对完全在美国。印度和英国彻底脱离其意识轨道。

也可把意识比作手电筒的光。被手电光照亮的区域代表特定的意识层面。设想这三个离你越来越远的区域(M、S、G)分别代表心、精和浊层面;这些区域一开始都处于完全黑暗状态。

当手电光照到离你最远的G(代表浊层面)时,该区域就在直接聚光下,被充分照亮,紧邻区域也因聚光反射而发出微弱光亮。S和M区域依然处于完全黑暗。

如果把这个光移近你,集中于S(代表精层面),就把G区域留在完全黑暗中。现在只有S被完全照亮,微弱的反射光已转移到新的聚光区域。

若把这个聚光更移近你,集中于M(代表心层面),就把G和S区域都留在完全黑暗中。现在是M充分直接地接受聚光,只有它被完全照亮;同时微弱的反射光被自动照在这个新聚光区域周围。

当这个光最终再移动,不仅朝着你而是实际照着你时,则是你自身被完全照亮,所有G、S、M三个区域都在完全黑暗中。因此你只是充分意识到你的大我。这种终极聚光(意识)于你的大我就是目标。这就是大我觉照,或者说成道。

在心层面的人所做的任何行为,在浊意识或精意识灵魂看来,都无非是心行动的浊或精显现。你在浊层面看见的心层面者所做的外部浊行为,只是该心功能模式在你自身浊意识屏幕上的翻译。因此,在心层面上的人完全脱离了浊和精,并不像在浊层面的人一样说话、吃喝,尽管他貌似那样做。当你看见这样一个人吃喝、说话等时,都只是你自己对其心活动的反射的浊解释。

例如,你看见月亮倒映在湖中,只要你目视着湖,月亮就完全在水中。

月亮不在水中。月亮的倒影在水中;但貌似月亮在水中。

所以,在心层面的人的意识也不在这里。其意识的反射在这里;但他似乎意识到浊层面。

当心层面的人行动时,该行动不能被任何一个只有精或浊意识的人理解。对同一个行为,精层面的人和浊层面的人则根据各自的意识,给予不同的解释。

总而言之,在心层面的人的心功能,被在浊层面上的你接收时,通过你的浊意识渠道,以你的觉知范围和理解能力所熟悉的形式或运动达到你。