证悟大我即成道
达到真自知即成道。成道是一种独特的意识状态，不同于所有其他的意识状态，因为其他意识状态都是通过个体心作媒介被体验的；神圣意识状态则丝毫不依赖个体心或其他任何媒介。只有在认识自身之外的事物时媒介才有必要。认识自身则不需要媒介。事实上，意识与心的联系对成道绝对是个障碍而非帮助。个体心是自我或者说孤立意识的基地并制造有限个体性。个体性滋养二元、时间、变化之幻相，同时又被这些幻相所滋养。因此，要认识大我的本来面目，就得将意识从个体心的制约中解放出来。也就是说，个体心必须消失，但意识必须保留。
意识与心的纠缠
在灵魂的整个生命历史中，其意识都是同个体心一道发展的。意识的全部运作都以个体心为背景，因此牢牢地嵌入个体心，与之纠缠而无法脱身。结果是心若止息，意识也消失。任何通过静心来止息精神活动的努力都倾向于使人变得无意识——这就能充分说明个体心同意识是怎样地难分难解。
对睡眠的解释
每天的睡眠现象与静心时体验的暂时平静，本质上没有区别，但在起源上却略有差异。个体心因不断地面对二元世界而陷入不停的冲突；被持续的争斗弄得疲惫不堪时，便想丢开作为一个独立实体的身份，回到无限中。这个时候，心就会从自己所创造的世界中退出，体验暂时的平静；而这种暂时的平静也无不由意识的止息所伴随。
恢复清醒状态
睡眠中精神活动的静止使得意识完全被浸没。但这种精神生活和意识作用的停止只是暂时的，因为贮存在心中的印象驱使心重新活动。过一段时间，印象的精神刺激又让心醒来，恢复通过媒介进行的自觉活动。就这样，根据作息交替规律，清醒期跟随睡眠期，睡眠期跟随清醒期。只要心中的潜在印象没有全部消除，就不会有个体心的最终消灭或意识的解放。心在睡眠期间暂时忘记身份，但却并未最终失去个体存在。人醒后又发现自己受制于旧的局限性。 意识得到某种恢复，但却依然受心的制约。
自我的障碍
受限心是自我牢牢植根里面的土壤。这个自我通过其深陷其中的众多假象来延续无知。自我阻挠着已经潜在于灵魂的无限知识的显现；构成了成道途中最难克服的障碍。有一位波斯诗人说得好：“刺穿无知面纱何其难也！因为火上压着岩石。”火焰上压着石头就无法升高；同理，只要意识上压着自我负担，要认识自身真性的愿望就无法引向真理。自我的顽固坚持贯穿灵魂的旅程，使自知不可能成功。人到晚年，一颗痛牙就会引起数不清的麻烦，因为牙虽已松动却不易拔除。通过爱或苦行而可能被弱化的自我，也同样难以根除。自我坚持到底，虽然随着灵魂在道路上前进而变得松动，但却一直坚持到最后阶段，也就是第七层面。
战胜自我的困难
自我是一切人类活动的中心。可把自我企图歼灭自己的努力，比作一个人试图站在自己的肩上。正如眼睛看不到眼睛本身，自我也无法终结自身存在。它为歼灭自身所做的一切努力都只能加强自身的存在。自我甚至兴盛于那些同自己对抗的努力本身。因此，自我虽能成功地转化自身的性质，却不能通过绝望的行动让自己彻底消失。自我的消失取决于其基地或者说受限心的融化。
睡眠与成道的相似
成道的问题是从心的制约中解放意识的问题。个体心融化时，与心相关的整个宇宙也都消失于空无，意识不再受任何事物束缚。意识现在不受任何事物的限制与遮蔽，并服务于照亮无限存在状态的目的。灵魂沉浸于成道的喜悦，彻底忘记世界的景色、音声或物体。在这个方面成道类似于酣眠。不过二者之间却有很多重要区别。在睡眠中，宇宙幻相因意识完全暂时止息而消失；但却没有对神的有意识体验，因为这要求自我彻底消灭和意识完全转向终极实在。当深眠的连续性偶尔被简短打断时，灵魂可能会有这种体验：意识保留，但却意识不到任何具体事物；有意识，但却不是对宇宙而是对空无的意识。这种体验是对成道的预尝：在成道时，意识完全摆脱宇宙幻相，呈现出迄今被自我遮蔽的无限知识。
睡眠与成道的区别
在睡眠中，个体心继续存在，虽然忘了包括自身在内的一切；潜伏于心中的印象在被淹没的意识与无限存在之间制造一层面纱。因此在睡眠期间意识浸没于个体心外壳，但却不能脱离这个外壳。灵魂虽然忘了与神分离，并且实际上与神合一，但却意识不到这种结合。但在成道中，心不仅忘记自己，还实际失去自己的身份（连同其全部印象）。迄今与个体心联系的意识现在获得解放与自由，同终极实在直接联系与结合。由于在意识与终极实在之间没有了面纱，所以意识与绝对存在融合，并且作为不可分割的方面永远安住于绝对存在，促进无尽的无限知识和无量喜乐状态。
成道乃个人成就
然而，无限知识和无量喜乐在意识里的显现，却严格地局限于成道的灵魂。成道灵魂的无限实在对自身的无限性有明确的知识；但这种知识却不为那些仍受宇宙幻相制约的未成道灵魂拥有。倘若成道不是灵魂的个人成就，那么一旦任何一个灵魂成道，整个宇宙就会随即终结。这是不会发生的，因为成道是个人的意识状态，属于已经超越心领域的灵魂。其他灵魂继续留在枷锁之中；虽然他们注定有一天也会成道，但只有把意识从自我负担和个体心的制约中解放出来才能实现。所以说成道仅仅对已经出离时间进程的灵魂具有直接意义。
潜在无限的显现
灵魂成道后发现自己一直是现在才知道自己所是的无限存在；发现他在进化和灵性进步期间以为自己有限的看法，其实是错觉。灵魂还发现此刻享受的无限知识和喜乐，从时间的最开始就一直潜在于无限存在，只是在成道时刻才得以显现。因此成道者其实并没有成为与成道前不同的人。他依然是原来的他；成道给他带来的唯一区别是：之前他不是有意识地知道自身真性，现在他却知道了。他知道他从来都是他现在知道他所是的；知道他所经历的一切都只不过是找到自己的过程。
两种好处
整个成道过程仅仅是一场首尾相同的游戏。然而成道却是灵魂的卓越收获。好处有两种：一种是得到自己原先没有的，另一种是充分实现自己原本就是的。成道属于第二种；但却在已成道的灵魂和未成道的灵魂之间造成无穷的差异。虽然成道的灵魂并不拥有什么新的东西，但他对自己现在、过去和将来真正是什么的明确知识，使得成道至关重要。未成道的灵魂体验到自身的有限，不断地受短暂苦乐对立折磨。已成道的灵魂已经被救出苦乐对立，并且体验神圣意识的无限知识与喜乐。
成道的价值
在成道状态，同无限存在合一的持续知识，让灵魂丢弃分别意识并且超越二元。受限个体性的枷锁被打破；影子世界就此告终；幻相的帷幕永远被拉下。受限意识的追求所带来的狂热与痛苦，由真理意识的平静与喜乐所取代。短暂存在的不安与狂暴，被吞没于永恒的和平与安宁。
