怀着诚意和爱为神工作,即是巴巴的工作,如此做的那些人永远是他的人。
但一个人能够为巴巴做的最伟大工作,乃是过着爱、谦卑、真诚和无私服务的生活,其中没有一丝的虚伪。巴巴的爱是面向一切的;他的每一个爱者要想帮助别人认识到这一点,他或她的生活就必须是爱的闪光典范,这样它才可能成为传播巴巴的爱和实在之真理的工具。这种生活和这种爱是至关重要的,并且担负着至高的责任,因为在每一个思想、言语和行动的背后,是遍及一切的真理的力量。
如果一个人希望自觉而有意识地行走爱之道,那么对自律的培养则要求自身的决心和诚实的努力。这种训练最初可能显得枯燥乏味,但坚持不懈会使它自动地开花结果,并且转化成爱者的实际生活。
要以身作则帮助别人,就必须不仅彻底沉浸而且淹没在爱里。作为前奏,人应该努力在头脑的思想与心灵的情感之间取得平衡。不过,头脑运作得更快。思想就像闪电——先闪光后雷鸣。要达到平衡,就必须让头脑(欲望所在地)放慢运行速度,以便与心灵同步:这是再多的静默或禁食都无法做到的。
如果一个人希望让平衡朝着真正的方向得到加强,那么他就应该不断地加速情感,以便让情感超越思想,也就是说,心灵超越头脑。要达到这个目的,唯一有效的燃料就是爱——无杂质的爱。除非一个人学会在真正意义上去爱,否则他就不能跨越头脑的屏障。一个人要在真正的意义上认识爱,唯一的途径是把自我献给爱之主,并且在一切情况下紧抓着至师的双足。对这种自我奉献的任何偏离都会使人离开神爱道路,而误入歧途。
作为日常生活中的一种训练,禁食和静默都有好处。但是,当人决心通过绝对服从赛古鲁(至师)的一切指示来斋戒或止念时,禁食和静默就变得无足轻重。
巴巴的爱永远与他的爱者同在,帮助并引领着他们。而他们呢?他们应该在履行世俗的责任、承诺和其它一切表面上必要的东西时——虽然这些东西在实在之领域毫无基础;让他成为他们的一切思想、言语和行动中的永恒伴侣,从而让他们的爱保持活跃与光辉。
田心译自《生活极致》(Life At Its Best by Meher Baba,1957)