阿瓦塔的显现的必然结果,是对神的更大内在体验,因为阿瓦塔的显现终极上乃是显现神圣意识。
为了体验阿瓦塔——作为神本身,以无限知识、能力和喜悦形式——的无限显现,就必须彻底忘记浊、精、心存在领域。在涅槃状态,体验阿瓦塔的无限显现;在涅未卡帕状态,体验阿瓦塔作为神的无限显现。这种体验是阿瓦塔的圈子成员和最亲近爱者的终极命运,这些人在他的100年显现期间成道。
为了看见阿瓦塔——作为神的无限光辉——的显现,就必须彻底忘记精领域以及心界第五层面。从心界第六层面,看见阿瓦塔的无限光辉。获得此‘见’者,在阿瓦塔显现期间,解脱得到保证。
为了听见阿瓦塔——以神音形式或作为神音‘梵天那得’——的显现,就必须彻底忘记浊界和精界。在心界第五层面,听见阿瓦塔作为神音的显现。
为了体验阿瓦塔以无限能力形式的显现,就必须彻底忘记浊界,以及精界前三个层面。从第四层面,即精界与心界门槛,体验阿瓦塔的显现——作为无限能力,一切神秘能力的本源。
为了体验阿瓦塔以无限能量形式的显现,就必须彻底忘记浊界。在精界所有三个层面,体验阿瓦塔作为无限能量‘普拉那’的显现,但在第三层面最为充分。
为了感受阿瓦塔——作为神人、救世主、弥赛亚、拉苏或先知——的显现,一个人必须停止在曲折路途上徘徊,必须置身于通向真理、引向内化的直道。曲折徘徊由不自然业相的不良倾向所导致,阻挡着自然的内化过程发生。阿瓦塔的工作在浊界显现为浊业相的消灭,包括自然的和不自然的。只有当业相在一定程度上消灭之后,有浊意识的人才开始接受作为上帝化身的阿瓦塔,并且体验某种程度的神圣意识。
田心译自《本时代阿瓦塔美赫巴巴在显现》Avatar of the Age Meher Baba Manifesting by Bhau Kalchuri,1985