1936年8月中旬，美赫巴巴在纳西科签署信托契约，成立“美赫满德里赡养信托”。任命信托委员会，负责纳西科、拉乎里和美拉巴德埃舍的管理，保证依靠美赫巴巴的个人和家庭的赡养。成立信托的主意，最初是为了让巴巴从埃舍日常琐细事务中解脱出来，以便专注于拉乎里埃舍的疯人和玛司特工作。但巴巴仍密切关注一切活动，必要时亲自介入。有8名原始信托成员：大阿迪，卡卡·巴瑞亚，帕椎，彭度，拉姆玖，萨若希，韦希奴和诺芮娜。阿迪任委员会主席，彭度和诺芮娜任副主席，韦希奴任秘书。信托成员每月第一周举行一次会议；第一次会议于8月16日星期天在纳西科召开。[设立信托的另一个原因，缘于像K·J·达斯托这种写信跟巴巴要钱者。由于信托的成立，巴巴可回复说，财务事务已全部移交他手。]
从9月份，巴巴开始每个星期三访问纳西科，确保为迎接西方人到来所做的准备工作顺利进行。晚间返回拉乎里。星期四到美拉巴德，看望女满德里，晚上再回拉乎里。
10月10日，巴巴在美拉巴德召集全体信托成员会议，就邀请西方人到纳西科举行讨论。在安排何种食物上发生争论，最后决定只提供素食。为安排他们的住宿，巴巴到纳西科，就此项工作及其它事务，给鲁斯特姆和馥芮妮详细指示。在鲁斯特姆的地产上，为西方人建一处独立住所。这安排妥当后，巴巴开始计划赴英旅行。
启程日期定下。1936年10月20日，巴巴乘坐卡地亚瓦邮车离开孟买，前往卡拉奇，只有卡卡和禅吉随行。10月22日抵达卡拉奇，巴巴会见琵拉麦和家人，他的姨母芭奴玛西和家人。
两天后，10月24日，巴巴和满德里乘哈德良皇家航空公司飞机，飞离卡拉奇。这是他第九次国外旅行。巴巴这首次国际空旅，对卡卡和禅吉却并非快事，飞行期间他俩头疼呕吐。
10月25日星期天晚间，巴巴和满德里抵达巴格达，入住旅店。次日游览巴格达。10月27日，巴巴参观赫兹拉·阿卜度·卡迪尔·伽拉尼——其时代的库特博——的陵墓。并在这座穆斯林陵墓待了一些时间，但他对所做的工作没有评论。
在巴格达火车站，他们得知，横跨土耳其边境的铁路线出现缺口，至于铁路何时修好通车，无确切消息。这起初让人烦恼，因为巴巴计划从伊拉克乘火车前往英国。很快，巴巴开始很难受。眼睛肿胀，臼齿剧痛。
尽管体弱，当天后来，巴巴还是安排购买了大量熟食，亲手发给城里100名乞丐和残疾人。中间，他神秘地评论说：“我因为来这里，断了与拉乎里的连接，为重建这个连接，我给这些贫穷乞丐施食。”这次旅行之前，巴巴曾表示到了巴格达，他希望给若干穷人和残疾人施食，可能的话，给他们洗浴。此刻，因铁路缺口造成延误，他得以做这项工作。
这一天结束时，巴巴病况加重，他表示想取消赴英计划，改叫吉蒂·戴维从伦敦过来，向她说明对那里爱者的全部指示。同西方组通了电报，但巴巴后来取消了这个主意，决定前往伦敦，虽然他把逗留锐减到仅仅三天。
10月28日晚间9点，巴巴乘陶鲁斯特快列车离开巴格达。从基尔库克乘出租车到摩苏尔，又乘火车到特考奇克。旅行期间，禅吉朗读查尔斯·坡德穆最近完成的《至师》书稿。他们还讨论了巴巴在伦敦的日程。
一次，禅吉读到书稿中巴巴1927年授述的一段话：
世人的担忧麻烦，皆归因于“思想”。我不久会承担起这种“思想”，那时我的健康很可能受到严重影响。这对我的未来工作有必要，它将影响整个世界。
巴巴指出：“所指的时间就是现在。我的健康如此糟糕。”巴巴一天只用一餐面包、黄油和奶酪，健康明显恶化。他说臼齿剧痛不止，鼻端起了疖子。
穿越土耳其时，火车在科尼亚停下。距离火车站几英里处，是巴巴最喜爱的诗人之一，毛拉那·鲁米的陵墓。作为鲁米故居和旋舞托钵僧的发源地，科尼亚成为苏非圣地。巴巴虽未造访鲁米陵墓，但他如此近距离通过，无疑深有意义。[伽拉尔-埃尔-鲁米，被称作毛拉维（1207-1273年），是旋舞托钵僧苏非派创始人，其醉舞带来灵视和高级灵性意识状态。鲁米生于阿富汗，成为伊斯兰教大学者，到波斯游历，定居科尼亚，被尊为宗教学者和诗人。1244年，他师从流浪托钵僧和当时的库特博，夏姆斯-埃-塔卜睿兹。夏姆斯拥有的神圣知识显然高于鲁米的全部著述和学识。鲁米抛开书本，成为夏姆斯的得意弟子。后来他再次开始写作，将大量颂歌诗文献给大师夏姆斯-埃-塔卜睿兹。]
10月31日晚9点45分，巴巴和满德里到达伊斯坦堡，登上东方特快前往法国巴黎，11月3日抵达。他们稍事休息，离开巴黎，于次日抵达伦敦，再次住入海吉亚之家。
在伦敦，巴巴单独会见吉蒂·戴维，吉蒂的姨母梅，敏塔·托雷达诺，玛格丽特·克拉思科，梅布尔·瑞恩，迪莉娅·德里昂，克莉丝汀·马克诺格顿，威尔和玛丽·白克特，汤姆·沙普利，昆廷·托德，查尔斯·坡德穆。也私下会见了前来伦敦的美国爱者：诺芮娜·马切贝利，伊丽莎白·帕特森，诺妮和拉诺，马克姆和珍·希劳斯。约翰·巴斯、肯尼斯·罗斯、埃迪施·杜罗也来见巴巴，但他决定不让他们去印度，指示他们返回美国。对其余的西方爱者，巴巴详细解释了他们即将到纳西科美赫静修所生活事宜。并为他们定下赴印时间，即一个月后，在12月份。
会见结束后，巴巴一行去看加利·库博主演的电影《狄兹先生进城》。巴巴对这部电影评价甚高，说它是在提供娱乐的同时，可用于人类意识提升的鲜明例子。
这也是巴巴与一位名叫亚历山大·马尔基的美国人讨论的话题，后者在巴巴此次短访伦敦期间首次见他。马尔基是位有成就的舞台和电影剧作家兼导演。为了巴巴的电影计划，诺芮娜和伊丽莎白曾联系过许多编剧，她们在纽约联系到马尔基，将马尔基的名字电报传给巴巴。巴巴回电：“马尔基是合适人选！”因此另寻编剧的工作停下，巴巴接受了马尔基对素材的处理。他正在改编卡尔·沃莫勒的故事《戴维其人》，提要已由莫斯蒂丝·达科斯塔完成。
此次会面前，可谓奇遇频生。马尔基曾于1936年11月受邀到伦敦指导一部好莱坞电影的制作，但当时那似乎不可能，因为在美国的工作根本让他无法脱身。但事情的发展使他忽然间能够接受伦敦的工作。他数日后起身，然而到伦敦后不久，好莱坞项目神秘地流产。只是在接到消息，说美赫巴巴已到伦敦，希望见他时，马尔基才明白将他不期然带到伦敦的事态发展之快。到海吉亚见巴巴时，亚历山大·马尔基感到“像个手足无措的孩子，不知如何举止，怎么做，说什么”。被引进巴巴房间时，他发现自己，用他的话说，“……来到了我所见过的，最高尚纯洁的人身化身面前。我知道并体验到，终于遇到自己一直在寻找的人。”[一年后，马尔基完稿的脚本通过加勒特·福特的一位朋友，交给著名导演塞西尔·B·德米尔。]
大师最近两次访问欧美期间，似乎不像从前那样热心会见新来者。吉蒂·戴维和其他几个人，总是急于向巴巴介绍新来者。吉蒂甚至在乘车或看电影时设法让他们坐到巴巴身边，巴巴不悦。为纠正这种情况，让吉蒂知道他工作的意义，巴巴一次对她说：“当时机成熟，当我希望时，我会把全世界吸引过来。”
一次，巴巴到一个英国爱者的公寓喝茶。过了一会儿，他忽然表情凝重严肃，仿佛身受剧痛。气氛平静下来后，巴巴解释：“你们若是晓得此刻西班牙成千上万人所受之苦，就会理解我的痛苦。”西班牙内战正如火如荼。
在场者多数人不知道，来欧洲前，巴巴已给美国受托保管他的神秘著作的人发电报，指示将书带至伦敦。此事绝对保密。书和一些图表及阐释创世和意识进化内化的其它材料，全部交与巴巴。[美赫巴巴的书当时被带回印度，交与拉姆玖、萨若希和卡卡·巴瑞亚保管，指示他们将书存放孟买一家银行的保险箱里。其后21年间，此书一直存放在那里，之后于1958年不知去向。]
11月6日，是巴巴赴苏黎世前，在伦敦的最后一日。巴巴分别给每个人最后指示；接着同大家到维多利亚火车站。吉蒂和玛格丽特送给巴巴小束的紫罗兰，巴巴慈爱地分给大家，作为他的爱的告别信物。
此行由诺芮娜、伊丽莎白、玛格丽特和吉蒂随同，巴巴、卡卡和禅吉次日到达苏黎世，会见海蒂和瓦尔特·默敦斯夫妇和他们的子女。艾妮塔·德卡罗同默敦斯家一起生活，在奥托·哈斯赫杰的学校学美术。这次，巴巴指示她去巴黎继续学习三个月，等候他的召唤到印度。巴巴造访瓦尔特的兄弟家，见了聚集在那里的瑞士人。过了一会儿，巴巴说：“我期待的人还没来。看来我得再来。”他指的是年轻的瑞士女士艾琳·比罗，她同至爱的约会将很快到来。
在苏黎世两天后，1936年11月8日星期天，巴巴一行乘火车回到巴黎，会见茹阿诺·波吉斯拉乌。也把赴印之事通知她，让她计划准备。
当晚，巴巴一行驱车半小时到巴黎郊外，一座大型法式乡间别墅过夜。别墅属于诺芮娜的富有朋友，嘉娜·瓦丝卡，她还不曾见过巴巴。这座乡间别墅富丽辉煌，庭园典雅。丰盛晚宴后，巴巴到卧室休息。时值冬季，由于疏忽大意，他的房间没有暖气。巴巴几乎冻僵，没有得到休息。后来他把诺芮娜叫到一边，大表不满。
次日上午离开前，嘉娜·瓦丝卡带他们参观别墅。大家对众多的艺术藏品表示赞赏，来到一副肖像前，嘉娜骄傲地对巴巴宣布：“这是我的大师——我的古鲁！”伊丽莎白倍感震惊。诺芮娜甚是尴尬，因为她曾决意将这个名媛贵妇和她同阶层的人带向巴巴，但因内在联系不深，诺芮娜鲜有成功。不过有一次，嘉娜也确实表示过有兴趣到印度埃舍生活一段时间。
次日晚在阿弗雷多和康苏拉·德赛兹夫妇的巴黎公寓过夜。德赛兹夫妇也是法国富有阶层，成为巴巴在巴黎的主要联系者之一。
11月10日清晨，巴巴离开巴黎，上午10点到达马赛。一行人入住终点站旅店。巴巴住303室，其他人住304和305房间。巴巴特别急于到马赛，说他有个“灵性约会要赴”。
一到，行李未开，巴巴就要求带他去市公园。到了公园，他开始在石子路上来回踱步，诺芮娜和伊丽莎白在两边陪伴。一位年轻的法国男子坐在草地另一边的长椅上。巴巴最后绕过草坪，径直走过他，年轻人站起来，在巴巴经过时，向巴巴颌首致敬。巴巴随后走开，解释说这个年轻人是他的借用灵性特使之一，在内层面为他工作。[巴巴解释说，有三种类型的灵性特使，从内层面为他工作。每一类都有明确的职责，执行推进阿瓦塔灵性工作的指示。直接特使很少，直接受阿瓦塔指示。间接特使也不多，接受来自直接特使的命令。借用特使很多，接受间接特使的指令。]
1936年 11月12日星期四，下午3点，巴巴同卡卡和禅吉登上S·S·印度总督号客轮，从马赛启航回印度。轮船满员，一个空铺都没有。在658名乘客中有6位印度王公王孙；但巴巴航行期间一个都没见，他在船上的消息保密。
这一次航行，巴巴的船舱静僻舒适合意，他在房间用餐。船一到公海，巴巴就开始制定西方人到纳西科生活的计划，为每个人拟出职责单。
同船旅客，4年前在孟买见过巴巴的美联社（和路透社）记者J·特纳先生， 11月13日上午获准来见巴巴。巴巴晨间和晚间在船上漫步，11月19傍晚，船经亚丁时，巴巴立于甲板观望。次日，巴巴解释了他在拉乎里埃舍的工作：
这全是意识游戏，我通过亲自服务，将神醉者（玛司特）的灵性意识导向物质意识，通过灵性指导，将其他人的物质意识提升到上帝意识。因此我的无限意识在两方面工作。目前在拉乎里埃舍的这项活动，是我开言前的最近外部活动。
我已召西方男女到印度参观分享我的工作。他们将得到灵性实际化训练，这对他们虽算不上荆冠，也不会是玫瑰花床。灵性有其固有的困难，但我的爱和指导将使之顺利容易。
因此，为了让别人提供服务，我必须亲身服务。为了引导帮助人类，我必须下降到他们的认识和意识层面，正是在此我常被误解。但即使受误解，我下降到正常意识帮助人类，也丝毫不会干扰或破坏我的无限状态。
比如，文学硕士毕业生下降到小学生的层面，书写字母教他字母表。这不代表他因为写字母表，就不再是硕士。因此，我即使下降到人类层面，我的灵性、无限状态也不受影响。
当前的世界混乱是灵性显现的开端。比如，假设有人得了白内障，遮挡视力，视物不清。唯一的治疗办法是去除遮障，这意味着需要眼科医生对白内障做手术。但医生在开刀前，得让白内障成熟。
同理，世界目前的状况，归因于人类淹没于物质主义，放纵于自私贪婪，这已在其眼前拉上帘幕，阻碍灵性视力和进步。这已恶化到在世界范围内制造混乱的地步，对医生清楚表明白内障已经成熟。
这就是当今世界的状况。做完手术后，愚昧、贪婪和淫欲疾病都会清除，世人的视力再次恢复到从灵性观点来看事物——本应如此。医生已做好手术准备，只等待“白内障”成熟。
次日，11月21日星期六，上午9点，美联社记者J·特纳来船舱采访巴巴。他想问有关战争的问题，但未等他开口，巴巴叫禅吉读他刚从字母板授述的一系列具体要点。特纳大为震动，因为他想问的一些问题已被回答。下面的对话发生于25分钟的采访期间，巴巴的授述由禅吉读出：
特纳问巴巴：“您知道我要问那个问题？”
巴巴拼写回答：“我知道一切……”
巴巴知道他真诚，允许他再问几个问题。
“您何时开口？”特纳问。
“大约两年内。”巴巴拼出。
“您何时显现？”
“我开言后12年。过去这12年沉默就是为此做准备。”
“效果会是什么?”
“令人信服。”
“立刻还是逐渐？”
“逐渐，好比雨水和庄稼。雨水一阵阵降落，庄稼生长则需要时间。所以我的工作和显现的结果，也将在我显现的这12年期间，随时间逐渐展开。”
“您开言前会有一场战争吗？”
“会的。”
“有必要吗？”
“有，不可避免。没人胜，没人败。但它将带来对更好更高理想的觉醒。将斩除消灭一切的种族、肤色、国籍、民族主义等虚妄概念；并将建立普遍的人类兄弟之爱和理想主义。”
“我将为那些求索者引路。”巴巴总结道。
经过11天的航行，巴巴、禅吉和卡卡于11月23日中午抵达孟买。小阿迪和大阿迪前来迎接。去看望母亲希芮茵之前，巴巴驱车先到凯特瓦迪的帕里克医院，看望弟弟贝拉姆和弟媳佩琳。佩琳6天前产下一个女婴，巴巴给她起名“索奴”，但后来希芮茵要求女孩应随她母亲高兰顿，故更名为“古娜”。
到达达尔会过母亲希芮茵，巴巴接着到达达禅吉家，并在那里用了午餐。5点，巴巴、卡卡和禅吉离开孟买，驱车前往纳西科，大阿迪驾车。
在纳西科，11月24日，巴巴同鲁斯特姆和馥芮妮详细谈论了西方爱者的来访。见过他们的孩子们，中午巴巴坐鲁斯特姆的车，经拉乎里到美拉巴德。在美拉巴德，巴巴将欧美爱者将至事宜通知男女满德里。他说：
在我下一个生日，我希望给20000名穷人施食，向他们顶礼。我这么做有特殊原因。也就是“屈尊征服”。我向这20000名贫困者屈尊，整个世界则将俯就于我！
我意在制造大台风，因而需要满德里的帮助，比以前都更辛苦地工作。我要么这么做——如果满德里充分配合我；要么关闭一切，独自工作。决不会折中妥协；无论选择哪个，都会是极端。
大家要牢记的首要点是，西方人的热情不受干扰或阻挠。不存在他们有谁倒退的问题。在这里什么事情特别成功，就有可能遭人嫉妒，所以要采取各种预防措施，保持西方人的精神和情绪。他们期待着在这里的生活。
我的计划是，在开始真正的工作之前，首先让他们完全且舒适地适应新的环境、状况和气候。头一个月休息安顿；接下来5个月左右，根据个人能力，给每个人常规却轻松的职责。人人都要早早起床，静心一个小时。
他们还将另外学习一个小时的乌尔都语，以备某些未来工作。日期已经定下：何时我在纳西科和他们一起，何时他们到拉乎里和美拉巴德同我在一起，以便熟悉我目前工作的所有三个阶段：纳西科，拉乎里和美拉巴德。在美拉巴德，他们将与其他满德里同吃同坐等等。西方男子同男满德里在下美拉巴德，西方女子同女子们在上美拉巴德。
5个月后，纳西科的雇工、厨师和洗衣工都将解散；西方人要自己做饭洗衣清洁，此外还要在届时将要开办的医院里服务。这所医院的特点是收治情况最糟糕没救的病患者。
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译自宝·喀邱瑞著《美赫主》第六卷
翻译：美赫燕
校对：田心
