作为海洋工程师在船上工作时，我有机会环游世界。我们的船进港后，大部分船员都有机会参观港区。如果在港口逗留一两天，工程师们就无此机会；原因是只有在港口才能关掉运转的机器，进行大修和翻修。船在航行时，主机和其他机器设备必须一直运转，因此我们对之无能为力。若航行期间突然出现某些紧急问题，不得不在海上关掉这些机器进行维修，那样船会开始漂流，故必须不惜一切代价避免那种情况。这意味着工程师们常常不得不工作12至16小时以尽快准备就绪。大修的情况下，工作必须昼夜进行，直到机器设备达到运行条件，这可能意味着不停地工作，有时连续超过24小时。这种情况下，参观港区是不可能的。
有一回，轮船抵达斯里兰卡，停港时间将超过一周。我们在头几天做完主机房的工作，故可以休假一日，观光一番。本地人建议我们去游览康提市，那儿有“佛牙寺”。这座寺庙供奉着神圣的佛牙。它被视为重要的朝圣中心，也是著名旅游胜地。我们安排了一辆巴士载我们去游览康提市。大多数船员对参观寺庙不感兴趣，一到康提他们就去景点游览。我雇了一个导游带我参观该寺庙，向我介绍其历史。
佛牙寺是一座宏伟的建筑，有多个佛殿，内有壁画描绘了从佛祖去世的那一刻起，神圣佛牙被带到当前这座寺庙的旅程。这颗牙齿是由佛陀的一名亲近弟子带到斯里兰卡的。根据壁画上的传说，佛陀圆寂火化后，该弟子获得了这颗佛牙。壁画描绘了佛牙如何从印度被带到斯里兰卡，又怎样在试图摧毁佛教的敌对者统治下安然幸存的。当这些敌对的统治者掌权时，僧侣们带着佛牙隐遁于世。因此即使统治者成功地摧毁了保存佛牙的寺庙，也未能毁掉这颗佛牙，因此它得以世代流传。
较友好的统治者上台后，僧侣们带着佛牙重新面世，到另一个城市重建寺庙。就这样，这颗佛牙辗转经历不同的地点，最后来到当前康提市的所在地。这就是壁画上描绘的传说。
导游表示怀疑佛牙的真实性。它是否真在敌对统治者的蹂躏下安然幸存，是否真是原来的佛牙，一直存有疑问。然而人们相信它是真的，成千上万的人涌向此地。
我参观的那天并非周末，但却人潮拥挤。导游随后带我观赏寺庙的内殿。内殿供奉着那颗神圣佛牙，被保存在锁着的金桶内。只有住持才能进入这个内殿清洁房间。金桶的锁要用三把钥匙才能打开。一把钥匙在住持那里，第二把钥匙在寺庙信托的首席受托人那里，第三把钥匙在信托主席那里。每年只打开一次金桶，取出被罩在金匣里的佛牙。在康提市的盛大庆祝活动中，由一头大象驮着这颗佛牙，巡游全城。
在这个吉日，大量民众涌到康提市，加入巡游队伍。实际上在这座主寺旁边还建有一座庙，献给当年第一头运载佛牙的大象。大象死后，被制成标本，安置庙里，供相信其神圣的民众膜拜。内殿周围是外殿。只有寺庙的僧侣方可进入内殿举行日常祈祷。外面是第三层也是最外层的佛殿。朝圣者只被允许待在该区域，可从这里崇拜佛牙。基本可以说，三间佛殿是层层相套的三座庙。
看到这一切活动都围绕着神圣佛牙（甚至可能不是真品），给我留下深刻印象。导游讲解完毕后，指着我颈间挂着的巴巴吊坠，问这是何人。我对他说：“他是我的灵性大师阿瓦塔美赫巴巴。”他接着指向同条项链挂着的另一个银吊坠，里面装着一缕巴巴头发，那是巴巴的至爱美婼亲手送给我的。他问我那是何物。我对他说明，里面装着我们视为的圣物：我的灵性大师的一缕头发。向他解释的过程中，我用手碰了一下吊坠。那一刻整个人像触电一般。想到这点令我十分感动：每天都有成千上万的人来这里膜拜一颗也许不是真的佛牙，而我颈间挂着的吊坠却装着主的头发。我何其幸运啊，竟拥有这般的好运，更不用说甚至有机会住在主生活过的地方，享受他亲近弟子的陪伴。
那一刻，我内心幸福满溢，离开寺庙后，一连数日都感受到巴巴的强大临在。
