拉斐尔·维拉法恩是一名长期巴巴爱者，每年都作为朝圣者来访，也深受满德里喜爱。埃瑞奇和蔻诗德经常讲述他怎样来到巴巴这里的故事。我请他分享一些自己的故事，他给我寄了几个，我想要同读者分享。
我喜欢他的结论，尤其是他认识到满德里的伟大，在他们身边感受到这点。拉斐尔自述了如下故事：
“我想起第一天见到埃瑞奇的情形。被引见后不久，我发现自己坐在满德里大厅。我只记得我们大家安静下来后，他问道：‘谁有问题吗？拉斐尔，你有问题吗？’我回答：‘没有，埃瑞奇，没有问题。’但我的头脑开始运作：‘我读过书。我知道巴巴是谁。我可能会有什么问题呢？’头脑继续想：‘我当下可能有的唯一问题是，我坐在世界另一端这个黄色小房间的地板上做什么？’当时我在想这个令我觉得有点奇怪的画面，但问题不在于所有这些人在这里做什么？问题在于：‘为什么我，特别是我，拉斐尔·维拉法恩，当下坐在世界另一端的这个黄色房间里？’不知何故我想到了这些，但话一说出，埃瑞奇就非常清楚地答复：‘之所以你，特别是你，当下在这里，是因为美赫巴巴不希望你前一秒或后一秒在这里。’
“我惊呆了，一时语塞。埃瑞奇非常具体地解答了非常具体的问题。我想：‘每个来这里的人都是这种情况吗？’
“我以为每个人都看着我，感到很不好意思，直到环顾四周，看到埃瑞奇若无其事，像平时习惯那样，随意地对大家说话。没人看着我，大地并未震动。我立刻明白埃瑞奇不是普通人。
“我在埃瑞奇和其他满德里成员身边经历了此事和其他事件之后，有一天我脱口说道：‘拜托，埃瑞奇，莫装作你不知道。有很多事情你都知道，但却没有告诉我们。’埃瑞奇答复：‘你认为我在演戏？我为什么要同你玩游戏？’埃瑞奇的话令人信服，我坐在那里呆若木桩，心服口服，无言以对。
“现在我心中毫无疑问，至爱巴巴和满德里当然不会把他们知道的一切都告诉我们——那又有何益？爱因斯坦会在幼儿班教授量子物理学吗？我们何其幸运，那些日子通过满德里的悉心照顾，栖身于巴巴的爱之怀抱。脑海浮现的画面是，一头母狮叼着初生幼崽，小心翼翼地不伤及它们——而幼崽们浑然不觉那足以致命的尖牙在把它们带往安全之地。我常常感到，如果埃瑞奇想要，瞥一眼就能毁了我。
“这些应巴巴的要求联系玛司特、高道、圣徒和至师的人是谁？把这批如此了不起的人召集到身边并博得如此忠诚、顺服与爱的祂是谁？我们听到‘美赫巴巴’这个名号，是多么幸运啊。”
拉斐尔的故事让我想起，有一次我问美赫文，是什么让他确信巴巴是神，他是在人生的什么时候产生这种确信的，当时美赫文说过类似的话。美赫文对我说：“在我小时候，全家就变卖了世间一切财产，来跟随巴巴生活。因为我尚年幼，获准和母亲一起居住山上。当时只有女满德里住在山上。随着时间流逝，我开始感悟到巴巴作为神的权威。随着对男满德里有了更深了解，我意识到他们不是普通人。他们是巨人，像狮子般勇猛。凡夫俗子会在他们面前颤抖。目睹这些猛狮在巴巴跟前表现得像羔羊一般，有时甚至哭得像婴儿，实在是非同寻常的场景，让我对巴巴的神性留下了深刻印象。除了神，还有谁能管住这样的猛狮，把他们驯服得像羔羊一般？没有凡人胆敢这样尝试。若有人敢这么做，这些威猛的巨人会赤手空拳撕碎他们。只有神能管住他们，因为他们是巴巴的人。”
拉斐尔分享的另一个故事，自述如下：
“在晚年，蔻诗德的视力开始衰退，直到后来几乎失明。原来她患了白内障，按医生说摘除白内障比较容易，因为这种手术在当时已经很完善，是常规手术。然而蔻诗德却说：‘这双眼睛见过美赫巴巴的肉身。让它保持原样吧。’和蔻诗德在一起，你不会感到她有一丝自怜或受苦感，因为她充满了欢乐和幽默。实际上，直到我从《真正珍宝》书中读了蔻诗德受苦的故事，才知道她身体上的痛苦。
“至爱巴巴的这句话，‘真正的东西是在沉默中给予和接受的’，在蔻诗德这样的人身上得到鲜活体现。看来她把一切如此全然默默地交给至爱的主，以至‘忘了’她的交出。苦乐一切都交给祂。
“人们走进蔻诗德的房间说‘捷巴巴’时，她会纠正他们说‘捷美赫巴巴！’”
拉斐尔的故事让我想起，蔻诗德是多么感激巴巴的神圣存在。我听大多数满德里说过，他们在伴随巴巴的生活中，常把他视为理所当然，有时甚至忘了他是神。比如巴巴要求他们做某事，他们会试图劝阻他。巴巴随后会训斥提醒他们：“莫忘了我是神。”就连蔻诗德早年也曾这样看待巴巴，但在人生的晚年，她对巴巴神圣存在的感激之情达到极其强烈的程度，以至不愿摘除那凝视过美赫巴巴神圣形体的晶体。蔻诗德自述：“这些是见过上帝形体的晶体。没有人敢摘除它们。哪怕我失明也没关系，但我不愿摘除装着他形象的神圣晶体。”蔻诗德确实失明了。她是如此迷恋巴巴的神圣存在，一次曾向我透露了以下心声：
“你知道吗，在巴巴的家人当中我为什么最爱玛妮？不仅因为她对巴巴及其工作来说很特别，而且她待过巴巴曾待过九个月的同个神圣子宫。巴巴在希芮茵麦的子宫待了九个月，因此它成了神圣空间。玛妮在那个神圣空间生活了九个月，因为她是在巴巴之后出生的。另外当玛妮出生时，巴巴是第一个把她抱在怀里的人。”蔻诗德还告诉我，早年她怎样收集巴巴洗手用的肥皂水，把它喝掉。她也鼓励其他女满德里这么做，直到有一天巴巴逮住她们，叫她们停止这样做。蔻诗德不仅在巴巴做的每件事，而且在他触过的每样东西上，都时刻意识到巴巴的神圣存在。
蔻诗德百分之百地交托巴巴，在这方面真的很了不起，即使在痛苦中也显得高兴，从不抱怨痛苦。我知道其他满德里成员私下曾抱怨自身的痛苦，常祈求巴巴让其融入祂，但蔻诗德从未那样做。一次我碰巧问宝吉，若论毫无怨言地忍受身体病痛，完全交托并视作祂的意愿欣然接受，谁是最了不起的满德里。宝吉眼都不眨一下，马上答道：“蔻诗德。她是唯一百分之百做到这点的人。这方面没有人比得上她。若论这点，她是最了不起的。”宝吉停一下，接着又说：“其他满德里成员在许多品质上比蔻诗德更了不起，但若论欣然接受痛苦方面，蔻诗德是最了不起的。”
我很高兴分享拉斐尔的另一枚触动我心灵的珍宝。他自述：
“我对埃瑞奇在满德里大厅还有一段美好回忆。自由意志的主题常常被提出，人们难免会问：‘如果没有巴巴的意志连一片叶子都不能移动，那他为何要求我们这样做或那样做？我们有自由意志吗，还是我们的每个行为都由神的意志所预先规定？’
“我记得，多年来该问题在不同时间都提出过，埃瑞奇会用不同的方式回答同个问题，也许是为了适合旁边的人，或适合某一群人，也许是为了满足一时心血来潮，或遵从大师的某项要求，谁知道呢？但不管他如何回答，结果总有一种难以名状却非常自然的感觉，带来埃瑞奇谈及的一股芳香——一种永远宠爱我们的‘好’酒味道，以及一种从那以后力图取悦至爱巴巴的热情洋溢的新鲜感——如埃瑞奇所述，一种‘无论如何，要成为祂的’新决心。
“他通常通过讲故事或打比方回答问题，必然会使我们散乱的心专注起来，以接受答案。在最出人意料之际，他会道出点睛之语，让唇舌和头脑静默下来，哪怕只是一小会儿——自然而然，却非常深刻。不过这一次，该问题提出后，他只停顿一下，似乎思索片刻，说道：‘我行使了自由意志成为祂的奴隶——作出决定后，对我而言就不存在自由意志问题了。我把如何选择行使自身的自由意志留给各位。’”
“正如埃瑞奇提醒我们的，我们应当为一切事情感恩祂。大约两年前，我的一个亲密好友死于癌症，他生前和埃瑞奇也很亲近。可以说，此人的表现就像我们所期望的巴巴满德里那样。提到他的癌症时，他毫不在意，保持着往常的幽默感和乐观精神。他是个非凡的人，依然为我所景仰，我希望有一天自己能像他那样，因为他做到了把自己完全交到至爱巴巴手中。临终最后几日，他都在打趣说笑，不是来访者支持他，反而是他用笑话和欢乐来安慰来访者。
“就在几年前，有一次这位朋友、我和另一个朋友在洛杉矶的一家熟食店，那天恰好是埃瑞奇的生日，于是大家决定打电话给埃瑞奇，祝他生日快乐，因为我们三人对埃瑞奇都怀有特殊感情。电话打到了美拉扎德——巴巴同满德里度过他晚年的地方，虽然我不记得具体的通话内容，却清楚地记得结束语。
“埃瑞奇说：‘史蒂夫。’史蒂夫说：‘嗯？’
“埃瑞奇又说：‘史蒂夫。’史蒂夫说：‘嗯？’
“埃瑞奇再次说：‘史蒂夫！’史蒂夫说：‘什么事？’
“停顿片刻，埃瑞奇说：‘忘掉我——记着祂。’
“通话结束了，我们默默相望。这就是埃瑞奇的方式；他会把你的注意力从他身上引开，想方设法将其导向他的主。他的做法难以置信又非常自然。”
拉斐尔用自己的话对我分享了另一枚故事珍宝：
“有一次谈到神的慈悲话题时，有人问玛妮，世界上为何有这么多苦难。她答道：‘即使世界处于如此可怕的境地，我们仍拼尽全力紧紧抓着生命和财产。想象一下，倘若事情令人愉快称心如意，我们还怎么可能放手呢？’
“埃瑞奇有一次把巴巴比作外科医生。‘如果外科医生看到我们患的某种病只能通过手术治疗才能治愈，而没人喜欢动手术，那么他应该表示同情忽视此病，还是应该根除此病？’所以如果巴巴‘不是来教导而是来唤醒’，如果我们所体验的‘生活’只不过是一场空梦，他是来把我们从梦中唤醒，以便不受时空限制、永恒地体验作为无限喜乐（能力、知识）的真我——如果这是真的，我们不得不经历大量痛苦，以便意识到导致我们痛苦的事物从未真正存在过（就像从噩梦中醒来），而我们的真性是无限喜乐的，我们实际上永恒体验着该状态——那么任何这些痛苦应当被视为残忍还是慈悲呢？埃瑞奇曾经说过，‘你必须小心对待痛苦。一旦了解其真性，就很容易上瘾。’起初我对这句话困惑不解，不过根据上述玛妮和埃瑞奇的故事，我开始明白其中的道理。”
拉斐尔继续说：“巴巴的妹妹玛妮，有一次讲述了满德里跟随巴巴生活（在我们看来都是艰难不堪）的一些方面，之后告诉我们：‘但巴巴总是用他的爱支持我们。有了他的爱，哪怕最艰难的时刻不仅变得可以忍受，还会变得喜乐。你瞧，巴巴就像一位陶工——你们见过怎么制作陶壶吗？将泥土准备好，进行适当混合之后，陶工用手让陶土旋转，在陶壶成形过程中，一只手支撑内部，另一只手拍击外壁使之成形。巴巴对我们的爱，就像那只支撑着陶壶内部的手，而外面的手则是训练，将陶壶塑造成形。没有内部的手，陶壶就会坍塌，不是吗？没有外面的手，陶壶就不会成形——我们就像巴巴手中的陶壶——我们的任务是让巴巴按他的意愿塑造我们。’带着国家首脑般的权威，玛妮说道：‘但有一点是肯定的。他给我们的从不会超出我们能承受的。他会把你推到极限，但给你的从不会超出你能承受的。’”
翻译：石灰
