实相中只有一。幻相中有多。之所以对一神还是多神有如此众多的混乱理解,是因为神如此无限地一体。
甚至说“有一个神”都不对。神如此无限地一体,以至于不能被称作一。只能说,有一。“神”这个词只是试图给那个一赋予一个名字,因为祂实际上没有名字。甚至说神是一,都暗含着二的可能性。说神有很多,就是疯狂。
神是那个扮演无数角色的一。比如,你们其中一个人闭眼坐着,在想象中创造无数事物,并通过这种想象行为本身来维持这些事物。然后他睁开眼,从而毁灭其想象曾经创造与维系的所有事物。就这样,同一个人扮演不同的角色——创造者,维系者和融化者。
再比如,还有一个人在酣眠——此乃神的原始状态;人们说他在睡觉。但他在酣眠中甚至意识不到自己是自己。他醒来,人们说他醒着;他刷牙,人们说他在刷牙。人们看见他行走,跑动,说话,唱歌等等,他只是在扮演不同的角色。他不可能多于一,因为他是唯一。
我们只能说:有神,或者说有一。
有两个事物存在:一与多。我们把一称作神;把多称作幻相。为什么?因为在实相中只有一。甚至把这个一称作一,也不对。有一。