7 U. V. 1-7 18-12-1923
获得极乐的方法
我们研究树木的起源，会发现有的树木由种子长出，有的由球茎长出，有的由嫁接长出，有些由叶片长出等等。整棵未来的树都在种子里；但要使其显现，种子必须被播下、浇水和培育一定的时间，才能发芽可见，并逐渐长成树；在此之前，在种子里的树乃处于一种精微不可见状态。就如种子里的树木不可见一样，所有的圣贤、罗摩和克利须那等的形体以及神本身，也总是以种子的形式存在于一种不可见状态；与他们相关的任何事物——属于他们的东西，比如一件衣服、一根手杖、一段文字、一尊偶像，或是一双（足迹印在石头或银盘等上面的）圣履（Paduka）——都可以充当种子的角色，让他们显现。
种子被播下、浇水和培育之后，与土壤结合，乃至发芽，长成可见的树，但其作为种子的个体形式消失了。同理，任何与神相关的事物在我们心中播下并得到培育，也会随着时间的推移，与心结合并且消失，从而让祂的可见形式出现。因此那些播下这类种子并培育土壤者，就能看见神，体验神。圣主师利·克利须那给阿周那一份长长的清单，上面列出可以作为种子让神显现的事物。他说：“你在这个世界上所看到的一切，无论是有生命的还是无生命的，都是我的，都在我里面，都是我的化身；都能作为种子让我显现；其中一些效力更强大，我只告诉你其中几个主要的，因为这些是无限的。”他还以此为契机向阿周那讲述了神力瑜伽（Vibhutiyoga）——《薄伽梵歌》第十章。我将摘录其中几段作例子。他说：“在人类中我是君王；在树木中我是菩提；同理，我也是秘密、沉默、心灵、噢姆、默祷祭祀、罗摩、恒河、无业贞女、太阳、月亮，等等。倘若其中任何一个在人的心中播下并得到培育，那么随着时间的推移，我就会向他显现。”
要播种，你就需要一块得到良好保护和精心打造的柔软多孔土壤；在坚硬如石的土壤里，无法播种。在一颗充满疑惑、坚硬如石的心中，同样无法播下灵性的种子，这样的心充斥着激质（Rajoguna）、暗质（Tamoguna）和自私自利。那需要一颗精心打造的柔软心——善良、忠诚、无惑。将心转化为适宜土壤的唯一方法，就是忠实地（盲目地）坚守并遵循个人信仰中为此所规定的一切。
