婚姻生活是灵性事业
大多数人理所当然地步入婚姻生活。但不同的处理方式则会使婚姻成为帮助或者障碍。通过婚姻生活无疑可以发掘出一些巨大的灵性潜力，然而这一切都取决于正确的态度。从灵性的角度来看，只有完全由真理信念决定的婚姻生活才会成功。如果婚姻仅仅建立在性的有限动机上，或者受通常存在于生意伙伴关系中的考量驱使，就不会有多大帮助。应当把婚姻视作一项旨在发现生命最高境界的真正灵性事业。当配偶双方共同投入对更高灵性潜力的探索时，就不会从一开始就通过计较个人得失来限制他们的实验。
婚姻生活不同于滥交
婚姻生活几乎总是要求配偶双方在多方面的相互适应和理解，还制造许多当初未曾预料的问题。尽管从某种意义上说，这也许是一般生活的情况，但婚姻生活尤其如此。在婚姻生活中，两个灵魂建立了千丝万缕的联系，这要求他们处理整个复杂的人格问题，而不是某个孤立欲望造成的简单问题。这正是婚姻生活完全不同于滥交关系的原因。滥交试图把性问题与发展中人格的其他需要分开，来孤立地解决。这种方法看似容易，结果却很肤浅；还有一个缺点，就是阻碍求道者尝试真正的解决方法。
婚姻生活要求升华
当受限人格的各方面被置于相互关系和不同背景与视角中时，其相对价值就会一目了然。如果这些方面以不相关的序列断断续续出现，就很难对它们加以鉴别。婚姻生活中有充裕的空间来容纳各种各样的体验，因此，潜伏在心中的不同倾向开始围绕着婚姻生活的明确规划进行组织。这种组织不仅为辨别高低价值提供了无限的领域，而且还在这些价值之间制造必要的张力，要求并带来有效而明智的升华。
婚姻催生内在调整
在某种意义上，婚姻生活可被视作大多数人类问题的尖锐化；因而也成为束缚力量与自由力量、无明因素与光明因素的集结地。一般人的婚姻生活由复杂的动机和考量所决定，必然导致高我与低我之间的不妥协对抗。这种对抗对低我的消磨和神圣真我的出现是必要的。婚姻生活在两个灵魂之间建立了众多的接触点，完全割断联系意味着几乎整个生活进程的动摇和紊乱。配偶双方的难分难离引发并催生内在调整，因此婚姻实际是一个变相的机会，可以让灵魂建立真正持久的了解，以对付最复杂微妙的形势。
婚姻顺应神圣计划
婚姻生活的灵性价值直接关系到决定其日常进程的主导因素的性质。婚姻若是建立在肤浅的考虑之上，就有可能退化成旨在对付世界上其他人的自私伙伴关系。若由崇高的理想主义启发，则可能会升华到互爱的伴侣关系，不仅要求并且唤起越来越多的相互牺牲，还实际成为两个灵魂能够共同向整个人类大家庭奉献爱和服务的媒介。当婚姻生活因此与个人发展的神圣计划相一致时，这对作为婚姻果实的子女来说是一种纯粹的祝福，因为他们在人世生涯伊始就有着吸收灵性气氛的优势。
子女丰富婚姻生活
子女因此成为父母婚姻的受益者，父母的婚姻生活也因子女的到来而丰富。子女给父母提供了表达和发展真正和自发爱的机会，在此，牺牲变得轻松愉快。子女在父母生活中发挥的作用对父母本身的灵性进步具有重大的意义。所以，当孩子出现在婚姻生活中的时候，应当受到父母全心全意的欢迎。
生育控制运动误区
鉴于子女对父母婚姻生活的要求，当前的控制生育运动就值得认真关注和严格考察。对这个问题，不可从任何一个特殊或局部的利益来考虑，而必须从个体和社会的终极福利角度。如在所有方面一样，这方面的正确观点也必须首先建立在灵性考虑上。大多数人对控制生育的态度摇摆不定，因为其中混合着好坏因素。虽然节育在控制人口增长的目的上是正确的，但是在方法的选择上却甚为不幸。出于个人和社会原因，生育控制无疑经常是可取的。不受控制的繁殖会加剧生存竞争，还可能会产生其中无情竞争不可避免的社会秩序。除了可能给父母造成无力承担的责任外，还成为犯罪、战争和贫困的间接根源。虽然人道和理性的考虑要求并支持所有认真的节育努力，但是，为达到这一目的所使用的物理方法，从根本上来说仍然是无道理且不合理的。
物理方法与心理控制
从灵性的角度来看，生育控制支持者通常所倡导的纯粹物理方法是最不可取的。虽然提倡用物理方法控制生育是基于人道主义，但这几乎总是被人普遍用于满足自私目的和逃避生育子女的责任。由于这些方法可被用来逃避纵欲的后果，因此那些尚未开始觉悟到更高价值的人，就没有节制情欲满足的动机。这些人由于忽略心理控制和成为兽欲的奴隶，结果成为纵欲的牺牲品，给自己招致身体、道德和灵性上的毁灭。
从情欲升至和平
物理方法的便利掩盖了问题的灵性方面，非常不利于唤醒人的真正灵性存在尊严和自由。轻率而失控的放纵必然带来负面反应和灵性束缚。尤其对求道者，也对一切人类（因为他们都是潜在的求道者），依赖物理方法节育是极不可取的。要控制生育，必须完全依靠心理控制。心理控制能够实现节育的人道主义目的，同时避免物理方法造成的灵性灾难。心理控制不仅有利于控制子女数目，还对恢复人的神圣尊严和灵性利益不可或缺。只有通过明智的心理控制，人才有可能从情欲升华到和平，从束缚升华到自由，从兽性升华到纯洁。有思想的人必须对这个问题中常常被忽略的灵性方面给予应有的重视。
父母的共同责任
由于要承担生产和养育子女的麻烦和责任，女性似乎比男性更容易受到心理控制失败方面的影响。事实上，这并不意味着对女性有任何真正的不公平。女性确实必须承担生育子女的麻烦和责任，但也拥有哺育和拥抱孩子的快乐补偿。因此做母亲的幸福远远大于做父亲的。再者，男人还必须面对和承担对子女的经济和教育责任。在经过适当调整的婚姻中，无须在男女分担父母责任的分配上有任何不公平。倘若双方真正意识到共同的责任，不体贴就会让步于积极的合作努力，以实现完全的心理控制。如果心理控制出现失败，他们就会欣然履行做父母的共同责任。
孩子必须受欢迎
对一个没有准备好承担养育子女的责任的人，只有一条出路：必须保持独身并且实行严格的心理控制。虽然这种控制极难做到，但也并不是不可能。从纯粹的灵性观点来看，严格独身最好；但因非常困难，很少人能够做到。对不能实践独身者，下一个最好的途径是结婚，而不是成为滥交的牺牲品。一个人可以在婚姻生活中学会控制兽欲。但这必然是一个渐进的过程。在控制失败的情况下，夫妻必须顺其自然，而不是通过人为的手段干预。他们必须欣然欢迎结果，准备好承担养育子女的责任。
物理方法使人上瘾
从灵性的观点来看，生育控制必须根本上通过心理控制而不是其他方式来实现。物理方法在任何情况下都是不可取的，即使一个人只是试图将其用作临时和次要辅助，并没有打算忽略培养心理控制的理想。虽然他真诚地希望达到心理控制，但是通过物理方法永远都无法做到这一点。他反而会对物理方法上瘾，甚至开始为之辩护。更明确地讲，使用物理方法的结果是，虽然一个人认为自己只是在用它们为充分培养心理控制做准备，但实际上他会对此上瘾并成为习惯的奴隶。他可能在一定时间内抱有幻想，以为自己在试图培养心理控制（与使用物理方法并行），实际上他却是在逐渐地失去心理控制。总之，对物理方法的依赖必然会削弱脑力。因此，使用物理方法不利于培养自我控制，对灵性进步必害无疑。即便是出于最好的动机，也绝对是不可取的。
婚姻生活与灵性进步
在婚姻生活之初，配偶双方因爱情也因情欲而相互吸引。不过随着自觉和谨慎合作，就能逐渐减少情欲成分，增加爱情成分。通过这种升华过程，情欲最终让步于深爱。通过同甘共苦，配偶双方从一个灵性胜利迈向又一个，从深爱走向更深的爱，直到最初的占有性和嫉妒性情爱完全被舍己奉献和扩展博爱所取代。事实上，对婚姻的明智处理能够使一个人在灵性道路上大步前进，只要大师轻轻一触就把他提升到永生殿堂。
