美赫巴巴接触的第三位大师，是塔俱丁巴巴（Tajuddin Baba）。
塔俱丁巴巴于1861年1月27日生于印度中部那格浦尔的Kamptee镇。父亲是英国军队里的军官，在独生子1岁时去世。深爱他的母亲也在塔俱丁9岁时离开人间。抚养他的担子落在外祖母肩上。塔俱丁酷爱读书，学习阿拉伯语、波斯语和乌尔都语。有一天，那格浦尔的著名圣人Hazrat Abdullah Shah来到塔俱丁的学校，说：“这个孩子为何呆在学校？他有什么需要学的？还有什么让他学的？……这个年轻人拥有真知（gnosis）！”
圣人拿起一块饼干，吃一半，把剩下的一半递给塔俱丁，边看他吃边说：“少吃，少睡，少说……钻研《可兰经》，就好像先知穆罕默德在盯着你一样！”塔俱丁从此离开学校，停止读书，远离人群。
1879年，Kemptee地区发生水灾，为减轻外祖母的负担，塔俱丁从戎当兵，随军团迁到Sagar。一天深夜，塔俱丁站岗时听见有人呼唤他。他循声找去，在军营后的密林里，看见坐在树下的穆斯林至师Hazrat Daood Chisti。Chisti命他回去烧杯热茶。茶端来后，大师先喝一口，把剩余的给了塔俱丁。
喝下茶，塔俱丁即刻成为玛居卜，与神合一。他忘了职责，每天都去密林里跟大师静坐，不久便被遣送回乡，婚约也解除了。外祖母去世后，亲戚们把他当成疯子，躲开不管。镇上的孩子讥笑他，朝他扔石头——这反而起到帮他下降到正常意识的作用，是大师恩典的一种形式。
塔俱丁22岁时成为至师，并很快出了名。他的警告曾让一位织布工人全家从大火中幸生。一天，有人来求塔俱丁救濒临死亡的女儿，塔俱丁闭了一会儿眼，笑道：“你女儿好了，回吧。”
此人回到家，发现女儿正坐在床上吃饭。妻子说：“几分钟前，有个乞丐来，我给他饭吃。他问起女儿，进屋跟她一起呆了一会儿，他走时说：‘别担心了，她会好的。’”后来这个人的妻子来拜见塔俱丁，认出他就是那个乞丐。
1892年8月26日，几位英国贵妇在一家乡间俱乐部饮茶，突然看见一个赤身裸体的印度男子从网球场穿过。义愤填膺的英国当局不顾当地人的抗议，把他关进了疯人院。对塔俱丁的审判延续多日，在英国当局的坚持下，塔俱丁被判终身监禁。不过，审他的法官却成了他的弟子！31岁的塔俱丁进了那格浦尔城外的疯人院。他像别人一样干苦力活，但人们却发现他头上顶的铁罐子却悬在空中，离头发好几英寸。塔俱丁时不时也施一些小奇迹，比如他什么时候想离开疯人院，大门的锁便自动落地！结果是疯人院的监管人员、医生，甚至疯子都成了他的弟子！
一个叫Mariambi的女子，听Chisti的指引来拜见他。塔俱丁抓起她的胳膊，用石头砸碎她的手镯，从而割断了她的全部内在执著和束缚，最后让她成道。
几年后，慕名而来的人越来越多，当局不得不另开一扇门，专供达善之用；后来人太多，只得发门票，限定当天的人数；这也不行时，只好派警察来维持治安。
塔俱丁的一个王公弟子请求当局放大师出来。开始市政府不干，因为塔俱丁已经成了那格浦尔城的最大旅游景点，每年给城市带来巨大的收入！
1908年9月，47岁的塔俱丁被保释出来。他先是住在那格浦尔市中心的弟子家里，后来搬到郊外，在另一个弟子的大庄园里建立总部“Noble Town”，分五个部分：
“药局”——一颗芒果树，患者坐在下面就会病除。
“学校”——学生来此静坐，就能通过考试。
“法庭”——生意受损或遇到诉讼麻烦的人，来此求助。
“寺院”——座落在塔俱丁座位近处，专门给求道者灵性提升和体验。
“操练场”—— 塔俱丁让人们做苦力活或来回行走，以战胜自我。
他曾救活过一只狐狸和死了三天的狗，还让一位经常给他唱歌的名歌手Surji起死回生，从而名声大振。
塔俱丁属jalali型的大师，有时会发怒，“虐待”人。
拜见纳拉延之后不久，默文带好友贝拉姆（Behramji）来见塔俱丁。那天，塔俱丁大发脾气，骂身边的人。但他一看见默文，情绪即刻转好，从座位上站起，手持玫瑰，一瘸一瘸地走向默文，神秘地绕着默文的脸和头，挥动玫瑰。二人四目相视，未发一言。默文鞠躬，离开。之后，塔俱丁谈起美赫巴巴，总是称他为：“我天上的玫瑰！”巴巴则称塔俱丁为“Taj”——皇冠！
塔俱丁·巴巴于1925年8月17日离开肉身。那格浦尔城的数万人组成送葬队伍（包括穆斯林、印度教徒、琐罗亚斯德教徒、锡克教徒和基督教徒），从城的一头游行到另一头。他在那格浦尔的陵墓成为伊斯兰教徒的圣地。
美赫巴巴是这样评价塔俱丁的：“无人能理解他。无人知道他的真实面目！无人知道Taj就是皇冠！”
