巴巴派遣查干，代表他参加1967年11月底在哈默坡（美赫普里）、马赫瓦（美赫之寓）和瑙兰伽（美赫达姆）举办的年度法会。宝被要求写一篇印地语讲稿，供查干致辞。查干启程前，巴巴召他到美拉扎德，要他念讲稿。巴巴还召来女满德里，她们到满德里大厅窗外，在帘后聆听。查干念了宝的讲稿，唱了几首动听的歌，巴巴极为满意，给他一个亲切拥抱。
巴巴还派查干去北方邦的另两场“美赫法会”，一场在巴格达，另一场在坎达喀。后被派往坎普尔，参加巴巴生日庆祝。查干每次出发前，巴巴会召他来美拉扎德，读宝准备的印地语讲稿。查干会在大厅里，男女满德里跟前读。这对巴巴是消遣，可对宝则添了额外任务。他要守夜，处理印地语通讯，白天伴随巴巴，为萨若希、阿玛尔·辛·赛伽和后来的查干写讲稿，还要从事其他写作。
11月中旬的一天，巴巴要宝写格扎尔。宝回答：“巴巴，不可能用印地语写格扎尔。格扎尔只能用乌尔都语或波斯语写。”
巴巴说：“你把我当成什么？我是乌斯塔德（大师）！我教过伽尼写格扎尔，也会教你。但先要尝试。”
于是宝试写了近200首格扎尔体的歌（后取书名《美赫之歌》）。巴巴喜欢这些歌，但指出：“这些是歌，不是格扎尔。明年夏季我们在古鲁帕萨德，我会教你。”同期，指示宝将邓肯的《行道者》译成印地语，宝开始这项工作。
七年前1960年，巴巴对宝授述两首印地语格扎尔时，实际上为宝写格扎尔做铺垫，可当时宝未想到巴巴会要他创作。
弗朗西斯·布拉巴赞也为巴巴继续写英语诗和格扎尔。每次念完新作，巴巴会喜形于色，有时会夸弗朗西斯：“这是你写得最棒的一首。这次你超越了自己！”
11月26日周日，按预先安排，伽吉瓦尼带歌手斋普里从孟买来美拉扎德。可此次，现场只有从阿美纳伽召来的几人，如阿迪、鲁斯特姆·卡卡和达克。歌手唱了优美的格扎尔，从上午9点半至下午2点，中间休息一小时。巴巴十分欣赏他的演唱，评论歌手唱得比之前还要好。
两天后，28日，巴巴召阿迪、萨若希、纬露、鲁斯特姆·卡卡、兰格勒、巴吉拉施和瓦曼开会，讨论即将来临的生日活动。
美赫巴巴原先表示，他会同凯克巴德闭关工作四个月，直到1967年11月21日。但由于工作中断（凯克巴德的事故），巴巴将闭关工作期延长三个月。11月30日，阿迪接到通知：
巴巴将从明日起，继续剩余的70天闭关工作。这段延长闭关期间，不得以他的名义寄发，除生日讯息外的任何电报。巴巴的闭关将于1968年2月21日结束，但对于公众，结束日期将是2月25日。从1967年12月1日至1968年2月25日，巴巴不处理任何人的任何个人事务，他不应当受打扰。
只有美好和振奋消息，以及任何爱者的死讯，才会通报巴巴。巴巴不会听，任何会带来消沉影响的消息、评论或报告。不得向巴巴提消沉的消息。只有愉快、美好和振奋的消息，才可以读给或传达给巴巴。
巴巴不希望任何人访问美拉扎德，因为他希望不受干扰。他只接见（为工作）特意召见的人。
当天，巴巴授述此讯：“我无处不在，却无处可寻。惟有爱者的信爱，能感知我的存在。揭开你的存在面纱来寻得我。”
自1967年12月1日周五起，美赫巴巴开始他所指出的“剩余70天闭关工作”。每回工作结束，他都显得疲惫不堪，被汗湿透。埃瑞奇会为他揩干，抹爽身粉，帮他换干净长衫。
一天，巴巴解释他的工作时，表示：“你们只能看到表面上我所做的事，可我同时在所有的意识层面上持续不断地工作。因为我的显现时间在迫近，工作压力巨大。你们对之不会有丝毫概念。
“现在过的日子，与今后发生的事件相比根本不算什么。就像拿低矮的闭关山跟珠穆朗玛峰相比！”
另一次，巴巴又提到“他的时间正快速临近……”
埃瑞奇回应说：“巴巴，您说‘时间快速临近’，我们却发现，时间本身离我们而去——似乎永远追不上它。”
确实如此，而尽管禁止一切通讯，依然收到东西方的许多来信。上午工作后，对巴巴大声读信，弗朗西斯会念他的最新格扎尔。之后巴巴去女子那边用午餐，11点半回来。
大多数信件是请求达善者的。有的通报巴巴，家中有人出生或去世。也有人倾吐烦恼，还有人提出问题。其中有封信，是某教派的信徒写的。巴巴评论教派，说：“那些正统教徒，让自己躲避神恩光辉，虽然如此，却从不缺他的慈悲。”
巴巴对满德里继而谈到，被钉十字架时的耶稣：“耶稣说：‘父啊，宽恕他们吧，因为他们不知道自己在做什么。’我说：父啊，怜悯他们吧，因为他们不知道将会发生什么。”（注：巴巴未进一步解释，但也许是指：在他显现之前，世界将不得不承受巨大苦难。）
12月3日周日，查干来美拉扎德，汇报哈默坡法会的情况。之后巴巴致电法会的组织者——伽亚·帕萨德·卡勒、师利帕特·沙海、拉姆沙海·亚达夫、巴卜·拉姆帕萨德、普卡、希塔拉姆、克夏夫·尼伽姆和拉克希米昌德·帕里瓦：“我是人身上帝，从我当前的深度闭关中，把我的爱与祝福送给你们。”
12月5日，巴巴为即将来临的生日授述此讯：
让我的爱者庆祝我的74岁生日，因为3月25日后不久，将发生前所未有的大事件。
讯息寄到阿迪办公室，但指示他，临近1968年2月的巴巴生日再发布。
同日晚8点，禅吉的兄长、阿娜瓦丝的父亲，84岁的纳罗吉·达达禅吉，在孟买因心脏病发作，口念巴巴的名去世。纳罗吉将毕生和家庭献给巴巴，（1939-40年）曾在班加罗尔跟随巴巴生活，是长期爱者。他是职业承包商，1938年监管建设美拉巴德山的巴巴陵墓。那些日子，每当巴巴访问孟买，会住达达尔区的纳罗吉家。为纪念他的来访，在巴巴用的房间里，一张大幅着色巴巴照片前，点燃着一盏不灭的油灯。巴巴给阿娜瓦丝、娜格丝、霍玛和罗妲致电表示：其亲爱的父亲已经“来他这里，在他的爱里幸福快乐。”纳罗吉的名字被添入已故者名单。
12月9日，萨若希和纬露被召到美拉扎德。当日巴巴同意，还见了在加拿大工作的阿维纳什·萨克塞纳。准许他于11月来见巴巴几分钟，可他没接到阿迪的电报。于是，巴巴破例9日给他施达善。
12月10日，周日上午，在美拉扎德召开会议。萨若希、阿迪、查干、达克、兰格勒和鲁斯特姆·卡卡被召来，讨论萨若希的主意：在阿美纳伽举办大规模的美赫法会，庆祝巴巴生日。（1967年12月，达克也被派往瓜廖尔，代表巴巴参加美赫法会。）提议于2月21日开始举办八天法会，有摊位、旋转木马和庆祝游行。孟买的杰罕古父亲曼切夏·苏卡德瓦拉，和纳西科的弥奴·巴如查，答应监管安排。（但后来，法会取消，只举办游行。）
12月11日凌晨4点半，印度（孟买）西海岸遭受大地震，其冲击波在阿美纳伽、美拉巴德和美拉扎德可感觉到，持续近50秒。地震发生时，巴巴在卧室。高荷跑进房间，紧紧攥着他！她试图救巴巴，巴巴对此微笑。地震期间，拉诺在守夜，她也和高荷一起，表现出对巴巴安危的关切。（注：震中位于马哈拉施特拉邦的柯伊纳附近，距孟买东南约160英里处，地震导致177人死亡，伤2000多人，50000人流离失所。）
凯克巴德感到髋部剧痛，拍X光片后，发现髋关节钢钉由于任意负重而移位。14日，用救护车又将他送入医院，取出钢钉。巴巴评论：“我同凯克巴德做的工作尚未完成，但现在我将独自做完。”
巴巴开始在满德里大厅独自工作，期间他会使劲反复捶击他的胸口和腿。巴巴在高层面做工作时，美拉扎德的居民必须绝对静默。他们要待在房间内，不得走动。宝在大厅外守卫，巴巴拍手时，宝或埃瑞奇会进屋。巴巴上午会在大厅工作3至4小时，下午1小时，再在房间内工作20分钟。该日程持续数日。
有时工作强度如此之大，巴巴甚至说，会感到眩晕。指示宝，给巴巴的腰和椅子绑一条腰带，以防他跌倒。美赫文·杰萨瓦拉有一回逗留后，据他忆述：“艰巨的工作在进行。工作结束后，很快我们被召进屋，可以看到其物理方面。巴巴的身体疲惫不堪，好像所有能量都被耗尽。他全身流汗，非常疲惫。”
12月18日周一，在库希如大院，阿迪的女佣苏曼，与拉玛·喀邱瑞为某事发生争执。中午前后，苏曼开始大喊大叫，甚至骂巴巴本人。拉玛对女佣说的话极为不快，掴她耳光。阿迪为吵架心烦，打电话到坪坡岗，报告巴巴。下午2点半，巴巴把他们召到美拉扎德，阿迪驱车送两个女子，还有美赫纳施和希拉。
巴巴坐在大厅，听取争吵的全部细节，随后对拉玛说：“你不知道，今天会发生何事，你挽救了什么。今天中午正要发生可怕之事，极为严重之事——不是在你们任何人身上，而是在我身上。你对之一无所知。本来今天要发生，但由于你们的吵架，我的思想被转移，阻止了它发生在我身上。我的注意力被引到库希如大院，故它没发生。现时间已过，它不会发生了。”
并重申：“无人知晓今天要发生何事。拉玛救了我。”接着招呼拉玛过去，拥抱她。
将要发生何事？也许是世界的四分之三将被摧毁，喀邱瑞家人猜测。他们有所不知，那天早些两女人发生争吵时，巴巴的健康如此之差，看似他已濒临离开肉身的边缘。阿迪打来电话时，让宝很生气，认为不必要地麻烦巴巴处理一场琐碎的家事争吵，可现在他意识到，这都是至爱内在工作的一部分。巴巴有他的原因，才实际引发这场突如其来的争端。
1967年12月22日周五，庆祝美婼生日。纳瑞曼、阿娜瓦丝、吉姆、恺娣、蔻诗德、娜格丝和罗妲获准从孟买来参加，玛奴获准从普纳来。
每年，弗朗西斯会为此写一首英文诗，在满德里大厅读给巴巴听。那年，巴巴要宝也为美婼写一首印地语诗，他的作品也读出。
宝的妻子拉玛，过去被要求给巴巴送“茬口里”（油炸米粉小吃），24日被要求送炸茄子，并继续每周一次给巴巴送。25日，查干为大家烹制并送来食物，次周同样如此。26日阿迪被召到美拉扎德，次日邓肯和曼萨丽过来。
12月29日，凯克巴德出院返回。医生无法重植钢钉，凯克巴德只好卧床，或被抬入轮椅。尽管凯克巴德回到美拉扎德，巴巴不再同他一起工作，继续独自工作。
随着他工作动力的集聚，巴巴变得极其疲惫虚弱，可他时常对满德里隐瞒这点。弗朗西斯扶着他胳膊，帮他坐抬椅上后，巴巴会将他朝自己猛地一拉。天天如此，似乎巴巴想要表明他依然多么强壮——而实际上，他的宇宙工作正压碎他的肉身！
1968年1月初，再次采集巴巴的血样，送往普纳的医院。血糖和胆固醇水平有所改善，但尿素仍高。格兰特医生建议停止摄入蛋白质，坚持素食，并做前列腺检查。
1月7日周日，拉玛、希拉和美赫纳施被召到美拉扎德。下周日希拉获召去用午餐，再下周日轮到弟弟美赫纳施。隔周日，一孩子奉命随瓦曼过去，对巴巴讲有趣故事。
1月14日，美赫吉来美拉扎德。17日，巴巴授述此祷文：“圣父，帮助您的爱子完成您今年的全部工作，因为今年7月将标志着他沉默的最后一年。”（注：巴巴起初指示发布该祷文，作为给那年7月他沉默43周年的讯息，但后来未给出，也无其他讯息发布。）
1月20日，巴巴给世界各地爱者授予此通告，由阿迪寄发：
阿瓦塔美赫巴巴希望全体爱者知道，他原本持续到1968年2月25日的闭关，将延续到1968年3月25日，届时他将完成闭关。巴巴想要爱者知道，到该日期，他的闭关宇宙工作阶段将结束，不会有进一步的闭关。
美赫巴巴希望全体爱者意识到他此前所言，即宇宙的命运依赖于他的闭关，人类的救赎取决于他的显现。他表示，他延长闭关宇宙工作，是在他显现之前，出于神圣慈悲与爱的举措。
为帮助他的这项工作，巴巴要求全体爱者，从接到通告之日到1968年3月25日，个人或集体地，每天念诵一遍《大师祷文》（帕瓦蒂伽祷文）和《忏悔祷文》，并且从1968年3月16日午夜至3月17日午夜，保持彻底沉默24小时。
巴巴要求在1968年3月25日之前，保持绝对不受干扰。因此，任何人在任何情况下都不得试图访问他，除非他亲自专为工作召见人。要细心注意的是，对通讯的限制将继续，应严格遵守。
在巴巴宣布他将接见爱者或给他们施达善之前，谁都不得自行来见他，而应当在巴巴的爱里耐心等待巴巴亲自宣布。
请尤其注意：巴巴希望全体东西方爱者谨记，他们绝不能在他发布公告之前来达善他。
1月28日，巴巴的小弟小阿迪从伦敦回国，到美拉扎德住一个月。小阿迪之子达拉，曾从伦敦致信巴巴，表示想娶一名印度女孩，经巴巴批准，安排了娶库玛之女阿姆芮特的婚事。（美婼向巴巴推荐了阿姆芮特。）居住期间，小阿迪同巴巴讨论并确定了婚事安排。
1968年1月31日周三，巴巴召以下人员于上午11点到美拉扎德：阿迪、费拉姆、萨若希、纬露、帕椎、姜古、查干、达克、普雷姆和姬佳·基纳尼及二子，维诺德和拉杰。受邀者乘坐数部轿车，比预定时间提早了近十分钟到美拉扎德。按规定程序，他们驶近美拉扎德时，萨若希按响喇叭，表示他们即将抵达。巴巴在大厅，刚做完上午的闭关工作，正从内层面工作“下降”，仍处于适应外部世界的过程中。正让埃瑞奇为他全身揩汗，准备更衣。巴巴对他们早到甚感不满和恼火，传话让他们倒车，到几百码外入口道路边的芒果树下等候。
11点整，巴巴召满德里和上述人员进大厅。他批评他们，尤其萨若希：“你们不知道我上午三小时和下午半小时的闭关工作需要绝对安静？那时，在美拉扎德的万籁俱寂氛围中，我完全融入我的工作。尽管如此，你们疏忽大意，制造不必要的干扰。幸亏我今天工作完成得早，从7点做到10点，10点半停止，准备现在接见你们。”
巴巴问普雷姆·基纳尼和达克：“你们清不清楚，这几周上午3小时和下午半小时，我要坐着工作，期间四周必须保持彻底安静？”
两人默不作声。
巴巴显得憔悴疲惫，脸色苍白，继续说：“时间正快速临近，我想要在绝对安静中完成我的工作。怎样工作，承受多大压力，只有我知道。你们对之毫无概念。三小时持续坐着一动不动，给我带来难以忍受、无限的压力。然后我离开，下午回来坐半小时。”
接着说：“我们现在言归会议正题。”他要阿娄巴（用乌尔都语）朗读，1930年代诗人艾思拉·玛贾兹（Asrar Majaz）所著歌颂哈菲兹的如下诗句：[注：艾思拉-乌尔-哈克·玛贾兹（1909-1955）是印度北方邦的著名诗人。阿拉伯语中，艾思拉的意思是秘密。]
无尽赞美归于哈菲兹，
吾辈永远感恩哈菲兹。
他是利桑乌尔-迦利布（神音），
第七层面下降至人间。
虽说其人并非一先知，
满页诗句似先知之言。
何等奇妙哈菲兹诗集！
璀璨如星篇篇格扎尔。
他如何自称皆无不当——
有崇高证据彰显伟大。
噢真理之洋中探索者！
哈菲兹诗集无价瑰宝！
格扎尔既甜蜜又美丽，
甚至揭示道途之秘密。
来，艾思拉，将心灵
献于尘土任门侍踩踏！
巴巴予以解释：
这些诗句表明，艾思拉不遗余力地歌颂哈菲兹和他的诗句之美。简言之，他是哈菲兹迷！
众所周知，哈菲兹是著名的波斯大诗人，其时代的至师。艾思拉在诗的结尾，想要荣耀哈菲兹，将他的心灵献于尘土，任由哈菲兹的门侍踩踏，称颂他的价值，因为他有幸服侍哈菲兹其人——艾思拉的偶像！
巴巴接着简述哈菲兹的生平：
哈菲兹生活在约700年前[1325-1389]。能背诵《古兰经》者被称为哈菲兹，其心灵专一奉献于服务和想念神。
哈菲兹年轻时，曾邂逅一个富裕家庭的美丽女孩。对她一见钟情，不是肉欲之爱，而是爱她的美丽。同期，他接触灵性大师阿塔尔，大师自己就是波斯大诗人。哈菲兹作为阿塔尔的弟子，每天会拜访他，持续多年。他每天写一首格扎尔，唱给阿塔尔听，由此大师使他保持愉快满足。（注：哈菲兹生于设拉子，全名是穆罕默德·沙姆士乌丁·设拉子。哈菲兹的大师穆罕默德·阿塔尔，是卡瓦里歌者，不同于香水制造者、《圣徒列传》的作者，法瑞德·阿丁·阿塔尔。）
巴巴阐明，尼扎姆丁·奥里亚、布阿里夏·喀兰达、阿杰梅尔的齐西提，皆为苏非教至师。
[注：尼扎姆丁·奥里亚（1236-1325）被誉为诸圣之王。他生于阿拉伯，移居印度，在德里逝世，其圣陵为苏非徒圣地。最为人所知的是，他将十二世纪印度哲学家辟尔帕伊的寓言集，《比德帕伊故事集》译成著名的波斯语译本。布阿里夏·喀兰达是波斯的苏非托钵僧。齐西提生于阿富汗，准确年代不明，1236年在阿杰梅尔逝世，至今其圣陵是著名朝圣地。他护持有先知穆罕默德的长袍、手杖和碗，将先知的真知带到印度，使20万印度人皈依伊斯兰教，并在印度建立首个苏非教中心。]
他提到，齐西提甚至被认为，处于和穆罕默德相同的层面；不过，他不等同于先知，而是该时代的库特博-埃-阿希德——灵性阶层首脑。齐西提在印度建立了苏非教，他在阿杰梅尔的陵墓是备受尊敬的圣地。
这些至师和其他穆斯林库特博，总喜爱听一直保存在多部哈菲兹诗集中的格扎尔。
那么，既然整个世界在至师的掌握中，他为何写诗？
但正如赛古鲁图克拉姆所解释的，一个人的原有性格即使在成道后依旧存在。
伊斯兰教徒的性格就是喜欢格扎尔。故成道的伊斯兰教徒继续享受之。
当时哈菲兹常念他的格扎尔给大师听，大师会欣赏，（让人记下），并交给其他弟子研读，从中受益。他表示：“这些诗对子孙后代很重要。”但哈菲兹并不重视它们，他去世后，这些诗才被收集起来。
谈到哈菲兹的早期生活，巴巴说：
20年过去了，哈菲兹对那位美丽女子一直满怀爱焰，也爱他的大师。一次，阿塔尔问他：“告诉我你想要什么。”
哈菲兹表示他多么渴望那女子。阿塔尔回复：“等待，你将拥有她。”
又过了10年，总共30年，哈菲兹变得绝望灰心。开始，他对大师表示强烈不满，接着逐渐冷静下来。一天和阿塔尔单独在一起，他开始哭泣。大师问他何故哭泣。哈菲兹吼道：“我跟随你有何收获？30年过去了！”
阿塔尔答复：“等待，有朝一日你会知道。”
哈菲兹回敬说：“我知道你为啥那样问！”这次拜见大师阿塔尔后，过了整整39天，哈菲兹开始做奇拉-那希尼（chilla-nashini），即在一个圈子里静坐40天，以实现心愿。
常人要在一个圈子内静坐40天，几乎不可能。但哈菲兹的爱十分伟大，对他来说没什么。第40天，天使向他显现，哈菲兹目睹天使之美，自忖：“与此天国光辉相比，那女子美貌又算什么？”
天使问他有何愿望。哈菲兹回答，他希望能等候取悦大师的意愿。最后之日清晨5点钟，哈菲兹走出自我施加的奇拉-那希尼，去见大师，后者拥抱他。拥抱时，哈菲兹获得上帝意识。
为说明哈菲兹的诗，巴巴解释：“他的一半格扎尔是在成道前写的，另一半是在阿塔尔赐他成道后写成。这些格扎尔美得难以形容，相当独特，极为精彩。早期作品描述了他的巨大喜悦和洋溢热情。他成道后下降（至正常意识），立即写了两首格扎尔，是其中最著名的。”译文如下：
赞美归于神，今夜我拥有何等财富！
因为今夜我的至爱蓦然来临。
目睹至爱容颜，我鞠躬顶礼。
仰赖神恩，今夜我幸福无比。
我无限的耐心获得这种结合。
今夜我有幸收获耐心之报偿。
我的沉睡财富终于觉醒；
今夜是我人生最吉祥之夜。
我决定今夜即使失去头颅，
也要揭去遮蔽世界的面纱。
我的血将在人间写下：“阿那尔-哈克”（我是真理），
即使今夜我像曼苏尔那样上绞架被处死。
您（至爱）拥有神圣财富，而我是穷人；
今夜请将您的荣耀施舍我，赐予我极乐。
恐怕哈菲兹将湮灭于他今夜拥有的狂喜。
这是哈菲兹成道后写的第二首格扎尔：
昨夜我解除诸苦，
被赐予永生之水。
被神圣光辉征服，
我从圣杯中啜饮。
无上幸运的黎明，
何其吉祥的夜晚——
获赐神权盖德尔。
目睹至爱之容颜
敬畏惊叹而晕厥，
拉特默那义自明。
若我的渴望实现，喜乐无边
有何奇怪？因为我受之无愧！
从此在至爱镜中
目睹反映之真我。
笔下喷涌此妙乐
乃我耐心之酬报，
羽笔已化甘蔗杆。
加百列将喜讯赐：
物质存在之暴虐，
如今我皆已摆脱！
做大师奴隶是多么神奇！
变成他足前尘土，
被他提升至最高！
永恒境界任遨游
永恒生活果真赐。
一朝被至爱秀发之网诱捕，
大师言“汝将解除一切苦！”
凭借大师之恩典，
同门弟子之祝愿，
永恒解脱今获赐。
欢庆，欢庆，再欢庆，
哈菲兹证得神圣至爱！
（注：盖德尔[Qadr]意为吉祥夜。原指先知穆罕默德发动的著名星夜之旅，当晚他从麦加赴耶路撒冷，并登宵穿越七层天。当今伊斯兰教中，盖德尔夜的节日用于警醒祷告。拉特与默那，是在穆罕默德被公认为“神派遣的先知”并建立“一神教”即伊斯兰教之前，麦加的异教徒偶像，为阿拉伯和希伯来部落所膜拜。）
巴巴补充说：“我喜爱格扎尔和卡瓦里，不喜欢古典音乐。赛巴巴和巴巴简也喜欢这些。我说‘弗朗西斯，你的格扎尔将于700年后被吟诵’时，你们未留意我的话！但我告诉你们，将会如此。”（注：另一次，巴巴提及，有朝一日，一位嗓音像美国歌手吉姆·里夫斯的人，将演唱弗朗西斯的格扎尔。巴巴很喜爱吉姆·里夫斯的歌，特别是《欢迎来到我的世界》、《唯有心痛相随》。巴巴和满德里一起消遣时，会听留声机播放的其中这些歌。）
巴巴表扬宝，继续说：“宝完成了不朽的《有与无》印地语译作，现在翻译的《行道者》印地语版本，将是他完成的另一部重要作品。”
巴巴解释召开本次会议的原因，说：“谁都不可能测量我，或对我的工作方式有丝毫概念。连我都无法测量，我自己上午三小时、下午半小时和之后20分钟的工作。
“因何？因为我的时间快到了。现在它就在我们的门口。但将发生什么，惟有我知晓。我将主动告诉你们，今天我为何召集你们。
“2月25日至3月25日，这一个月，我的工作将加强。我会全天独坐。因此，我想要你们帮助我。怎么帮？”
如之前常做，巴巴指示阿娄巴用波斯语引述哈菲兹的诗，关于不带疑问地服从至师：
“一个幸运的奴隶
理应执行大师的每项命令，
而不问为何与如何。
对于大师向你说的话
切莫说错，因为，亲爱的，
错的是你自己无力理解他。
我是大师的奴隶，
他已将我从无知中解放。
无论我的大师做什么，
皆为全体相关者的最高利益。”
巴巴解释满德里和阿美纳伽组员怎样才能帮助他，重申哈菲兹的语句：
通过不问为何与如何来执行大师的命令。让一个人百分百地服从不可能，但怀着全部爱与意志服从则可能。只有通过我的恩典，才能证得我。我将告诉你们，怎样做来帮助我。
跟随我生活者，记得不要争辩就执行我叫你做的事。我说“不”，意思就是不！不管在你眼里是对还是错，都照我说的做。只有我要求时，你才可以提建议。
至于今天我召来身边的阿美纳伽少数被选者，你们从今日起的两个月，要尽量深切、经常地想念我，并绝对避免放纵于性行为。记住这点。你出现淫欲念头时，就想我，我会帮助你。
而且不要担忧你们的财务、家庭和子女。即将发生什么，你们一无所知——某种前所未有之事（注：巴巴未阐述将发生的前所未有之事是指什么。也许是指他的显现，他曾多次宣布，将是有过的最伟大阿瓦塔）。因此，切莫担忧这些无关紧要的琐事，尽量保持开心愉快。
我再次敦促你们，在我当前阶段的闭关工作期间，要越来越多地想念我，把这项禁忌（性行为）当作我的命令。
巴巴补充说：
三小时静坐的压力之大，使我的腿部感觉如石头般。我强调安静的原因是，最轻微的喧哗或响声，都会扯断与我工作的连接。坐着时，我的身体保持一动不动；我彻底沉浸于工作，没有任何外部意识。为此，静止和安静有帮助。我要重获正常意识是一种努力，并非立即获得。
巴巴随后招呼在场的普雷姆·基纳尼和一名阿美纳伽男子，去触摸他的腿，他们证实其僵硬如木石。基纳尼出于奉爱，利用机会摸了巴巴的足，尽管他们进大厅前，巴巴对全体传达了明确禁令，不得顶礼他、摸他的足或做致敬的动作。从巴巴的表情可明显看出，这个举动让他痛苦不快。他悲哀难过地摇摇头，可少顷，就宽恕基纳尼，轻责道：“我传达过你们，不要顶礼我或摸我的足。你为啥这么做？我的脚里有什么？”
巴巴继续说：
2月25日起，我要求弗朗西斯、埃瑞奇、彭度、宝、阿娄巴和全体伴随我生活者，不要同我争辩，而要完全照我说的做。你们应当努力显得快活。你们内心可能不愉快，但外部应当努力，从而将帮助我。卡卡每天让我开心。弗朗西斯模仿卡卡，使我开心。
这两个月，到3月25日为止，各方面都应该完全服从——不争辩，不建议。我邀请时，你们可以提建议。尽管拜度身残（中风），我吩咐他，在我每日静坐期间，出去待在芒果树下，因为他的在场干扰我的工作。
今天你们全体将做一件特别的事，就是第一次去见美婼。男子从未见过美婼。对她说“捷巴巴！”，她将答复“捷巴巴！”她没有成道，也没有灵性体验。可她是我的拉妲。
改天我会对弗朗西斯解释，印度人为何称“拉妲-奎师那”而非“奎师那-拉妲”，称“悉妲-罗摩”而非“罗摩-悉妲”。
美婼对我的爱百分百纯洁。不像其他爱巴巴者。她长年伴随我，纯洁无比。她没有淫念或欲望，甚至对她的“奎师那（巴巴）”都没有。完全没有。她生活中唯一目的，就是爱我。我将对弗朗西斯解释这一切。
接着，巴巴批评阿迪，会带外人到美拉扎德。有时是因工作获召时，有时为了打发他们离开他的办公室，就叫他们，如果顺路旅行，不妨碰碰运气自行前往美拉扎德。巴巴恼火地训斥阿迪：“有时，你的行为令我害怕！”再度对阿迪强调，要坚决阻止任何人来美拉扎德，让他们牢记，任何时候都不要去。巴巴会为工作召见某人或美拉巴德的几个满德里，但那是另一码事。他坚定拒绝美拉扎德的多余访客。
巴巴之后离开大厅，访客和常住满德里随即被召到后院。巴巴坐在主屋门廊，美婼站在他旁边。他们大多数人第一次看见美婼，惊讶于她对巴巴的纯爱。他们问候她“捷巴巴！”，她羞涩地同样回复。访者们和满德里在院子相处一会儿，随后离去。
美赫文·杰萨瓦拉从普纳来参加了会议，并按每年那样，在美拉扎德居住一个月。
会议后，巴巴为接下来六周的闭关工作拟定日程表：
1968年2月9日至19日每天：
上午一个半小时
下午半小时
房间内一刻钟
1968年2月20日：
上午三小时
下午半小时
房间内一刻钟
1968年2月21日至3月21日每天：
上午四小时
下午一小时
房间内一刻钟（可能会取消）
1968年2月25日一天：
仅上午一小时
2月9日，新日程表生效。巴巴为宇宙工作彻底牺牲其宇宙身体，全力以赴。每天，完成工作后，他的面容呈现出极度疲惫的迹象。尽管工作结束，有一会儿，巴巴似乎还沉浸其中。（类似一列火车，虽已实施制动，并非立即停下，而是逐渐减慢。）
24岁的本杰明·V·赖特（简称“本”），于1966年10月在美国纽约听说美赫巴巴。当时有个吸毒同伴辛迪·惠特克对他说，她决定停止吸毒，还谈到美赫巴巴对她的决定起到的作用。一年后，赖特居住黎巴嫩山区，在圣诞节前夜，他内在体验到巴巴对他说：“放下一切，过来见我。”他的朋友，另一美国青年，18岁的斯坦利·M·费雪（昵称“蹦跳”），和他同住并且有相似的体验。
两人同意结伴同行，于1月第二周离开黎巴嫩，经陆路旅行赴印度。2月11日到孟买，但由于赖特表示想单独去见巴巴，他们一到印度就同意分路而行。赖特去普纳逗留三周，费雪则搭便车去阿美纳伽。
15日，斯坦利·费雪到阿迪办公室，要求见巴巴。他的便条被送至美拉扎德，但巴巴在严格闭关，不许年轻人去见他。而是通过埃瑞奇，给他捎去这七项指示：
1）巴巴不会见斯坦利，因为他在严格闭关。
2）巴巴希望他对此不要难过，而要尽量更多地、经常地想念他，越来越爱他。
3）巴巴希望他返回故乡，过正常生活，挣钱谋生，尽可能多想巴巴，尽可能多地只读关于巴巴的书和巴巴写的书。他应当对亲朋好友讲述巴巴和他的爱与真理讯息。
4）巴巴希望他永久停止吸食他过去用的毒品。他既不能吸毒，也不能贩毒，而要在家乡过诚实正常的生活，并劝诫他人不要为贪图享乐而吸毒。当然，为治病需要，由医生开具时，可以作为药物使用。
5）巴巴希望他尽快离开印度，只要他——斯坦利——全心全意想念巴巴，并百分百地执行授予他的上述指示，巴巴将从内在帮助他。至于他想在巴巴闭关后会见，应当同纽约或本地爱者保持联系，只有巴巴召唤西方爱者来见时，他才可以为此来印度。
6）此信授予的全部要点，同样适用于他的朋友本，若本准备执行巴巴指示的话。因此，巴巴希望斯坦利联系本，将此信内容转告他。
7）要在日常世俗义务中，勤奋诚实地履行责任的同时，尽可能经常想念巴巴。
巴巴把爱与祝福送给斯坦利和本。早日离开印度，尽快返回美国。
斯坦利·费雪接到巴巴的信后，次日乘晚间火车离开阿美纳伽，在孟买逗留七日，等美国汇款到，然后飞回波士顿。本·赖特在普纳逗留几周，后行至阿美纳伽。
2月15日，邓肯到美拉扎德，为凯克巴德做常做的检查。当天上午，美赫吉也来逗留几小时。
1968年2月20日周二，按指示，伽吉瓦尼安排将巴巴最爱的歌手之一，斋普里·卡瓦尔和他的乐师，送到美拉扎德。巴巴、满德里和孟买及阿美纳伽的几名亲近爱者，欣赏了他们三小时的精彩演唱。当晚，歌手在阿美纳伽库希如大院，对2000名群众演唱。
当天上午，巴巴宣布，他当前的闭关不在3月25日结束，而会延续到5月21日。
下午3时许，美拉扎德发生一件不寻常的事。出现一只黑脸长肢的大猴。无人知晓，它从何处来。就在巴巴离开大厅，进他的房间时，主屋旁凤凰木的树干上，被发现坐着这只大猴。女子们认为，它一定是被猴群驱逐，纷纷献策赶猴。一人想嘘走它，以免其骚动干扰巴巴。另一人说别理它，猴子会自己离开。还有人认为，猴子可能饿了，建议给它香蕉。有人则担心，若人离猴太近，它会攻击人，警告说她们应保持一定距离，以免惊吓到它。首先，将香蕉小心地放在屋顶，以免吓到猴子。猴子却龇牙咧嘴，猛摇树枝，对类似的友善姿态不屑一顾。女子们见此情形，决定随它去，不理猴子，进了屋。
猴子消停了，近一小时似乎平安无事，可后来它突然撒野。跃上主屋顶，飞速从一间屋顶跳到另一间，弄坏数块瓦片，并往下抛。接着猴子从屋子最高处跃下，伴随巨大的撞击声，可听见它在巴巴的房间外尖啸。当时巴巴在歇息，宝和高荷伴随他。高荷以为天花板将要砸下来，为保护巴巴，赶快用自己身躯遮挡巴巴的身体，并念着他的名。
此后，男子们加入，努力驱赶猴子，满院子追它，呵斥并且挥舞竹竿、扫帚、棍棒及雨伞，猴子则在树梢间和屋顶间来回闪躲。临近日落，猴子停止捣乱，朝坪坡岗村扬长而去。后来获悉，其安居了一个多月后，此猴如出现时一样，突然失踪。
巴巴评论此事：“在我决定延长闭关的当天，猴子在我的房顶捣乱，对我的工作有着深刻意义，并且与5月21日后发生的事件有关。”
1968年4月巴巴抵达普纳两天前的上午，一只模样相似的黑脸大猴，造访了巴巴老家，坐在屋后巴巴房间的顶上。猴子坐那里相当久，嚼食附近树上的果实，后来离去，消失无踪。1968年的琐罗亚斯德教新年，从3月开始，象征为猴年，表明世界的大动荡与混乱。
三穆·科罗瓦拉的假期此时结束，他飞赴埃及，返回M·V·帕瓦提-佳延提轮船。从那里，轮船启航赴孟买。几个月前，三穆在美拉扎德见巴巴时，巴巴着重命令他，要将1968年2月21日他的所在地通报巴巴，信息至少要提早3或4天寄达。这是巴巴首次给他这样的命令，时间背景是巴巴处于非常严格的闭关，一切通讯已全面停止。可巴巴表示：“规定不适用三穆。三穆务必将他那天的所在地通知我。”
于是2月18日，三穆发电报给巴巴，报告他在赴孟买途中，还向巴巴生日致以全部的爱与敬意。次日三穆的船进入大西洋。海上狂风暴雨，雨夹雪，能见度极差。他们无法给船精确定位，因此船漂向岸的距离，比计算显示的，要近得多。
2月21日早晨8点半，三穆的轮船在多石的浅滩触礁。之后到晚间8点半许，因海浪汹涌，船受到沉重撞击。幸运的是，夜间涨潮之际，他们设法脱离搁浅，缓慢艰难地驶入摩洛哥的卡萨布兰卡港，让航运公司职员和保险代理者登船。卸货期间，有人注意到，所有的螺栓铆钉断裂，船体上三四块金属板已经松开。让船员们惊讶的是：金属板依然留原位，使得船靠自身动力航行了近70英里。后来发现轮船无法修复，申报全损。
三穆晓得，是巴巴之手救了他们，便从卡萨布兰卡致信巴巴，汇报全部细节。巴巴电复：“你的生日贺电和来信收悉。别担心。我的爱之祝福送给帕瓦提-佳延提船上的你和全体人员。美赫巴巴从闭关中。”
自2月20日起，因生日庆祝临近，巴巴停止上午在满德里大厅做闭关工作。次日，他授述通告，交与阿迪打印、印刷，并于12天后3月4日寄往世界各地：
以下讯息为阿瓦塔美赫巴巴从他的闭关中授予爱者：
我想要全体爱者知道，我的闭关不会在1968年3月25日停止。我的闭关将不得不延长两月，因为我在闭关中做的工作，不可能在1968年5月21日前完成。因此我原本在3月25日结束的闭关，将不得不延续到1968年5月21日。这点不可避免。
对我在这次闭关期间所做的重大工作，无人有丝毫概念。我能给的唯一暗示是，与我在闭关中做的工作相比，世界上所有的重要工作全部放在一起，也完全是微不足道的。虽然对于我来说，我的工作负担是压碎性的，但我的工作结果将被全世界的所有人强烈地感受到。
我要求全体牢记，我在生日讯息中宣布的话必将实现——唯一不同在于，本于1968年3月25日后不久发生的事件，现在将于5月21日后不久发生。
我重申，将会发生前所未有的大事件。但现在，它将于1968年5月21日后不久才会发生。
我还要重申：宇宙的命运依赖于我的闭关，人类的救赎取决于我的显现。
我对爱者的全部要求是，帮助我于1968年5月21日前完成我的工作，以便到时我的闭关宇宙工作将结束，不需要进一步闭关。
为帮助我的这项工作，我要求全体爱者，个人或集体地，继续每天念诵一遍《大师祷文》和《忏悔祷文》，直到1968年5月21日。并且于1968年5月19日周日——即从5月18日午夜至19日午夜——保持彻底沉默24小时（当天不应出声而应默念祷文）。所以，不应于3月17日周日保持沉默。
我强调，我希望在1968年5月21日前，保持绝对不受干扰。任何人在任何情况下，都不应当试图访问我。若我专为工作要见某人，将会召他。我颁布的通讯禁令，必须继续且严格遵守。
在我宣布将接见爱者或施达善之前，谁都不得自行前来，而应当在我的爱里，耐心等候我亲自宣布。
烦请尽早将阿瓦塔美赫巴巴的上述讯息通知你的工作范围内的全体相关者。
请细心注意：巴巴希望全体东西方爱者牢记，在他发布公告之前，他要求保持彻底不受干扰，他们绝不能来达善他。
阿瓦塔美赫巴巴将于1968年4月至6月底在普纳。一如既往，巴巴将居住普纳滨江路24号的古鲁帕萨德。在古鲁帕萨德期间，他的闭关工作将持续不断，故在他逗留那里期间，他要求保持彻底不受干扰。
1967年12月，巴巴曾授述生日讯息，表示爱者应该庆祝今年生日，因为“3月25日后不久将发生前所未有的大事”。考虑到今年他会做准备，埃瑞奇写了数百封生日讯息电报备用，并于1968年2月8日将电报发给印度爱者，13日发给欧美和澳洲爱者。
后来，巴巴授述最近的通告后，他希望生日讯息改为“5月21日后即将发生大事！”于是，埃瑞奇和弟弟美赫文不得不加紧工作，寄发新电报。
2月20日和22日，巴巴的此电报分别发给欧美、澳洲和印度及巴基斯坦的爱者：
对在我的爱里会聚、庆祝我74岁生日的每个人，我从闭关中送去我的祝福。爱使无形无限者成为有形有限，作为神人来到人类中间。要越来越爱我，正是因为爱，我才来到你们中间。
有许多回，阿瓦塔之寓的爱者，会制作生日卡，或抄写一段巴巴讯息，寄给巴巴。那年，约翰·布鲁福德在一张生日卡上，用墨水画了巴巴的脸像，寄到印度。巴巴看到画后，吻了它。（1968年2月29日）致电约翰：“你画的我，使我亲吻自己。”弗朗西斯在写给约翰的信中，讲述他从未见巴巴这样做过。
美赫巴巴明确说过，他希望1968年东西方的中心大规模公开地庆祝他的生日，并且很高兴许多中心计划这样做。在安得拉邦，现有150多个美赫中心，筹备74天的活动以纪念巴巴74岁生日。“这些人若能对鱼儿讲述美赫巴巴，他们将潜入海洋。”一位满德里评论，称赞热情的安得拉爱者。
美拉扎德也做了隆重装饰，庆祝2月25日周日的巴巴生日。一如既往，那天早晨巴巴在他房间一一拥抱满德里。还拥抱了司机优素福和园艺少年佣人，他们悬挂了饰物。之后巴巴单独在大厅做一小时的工作。
当日，巴巴将此特讯电告世界各地的爱者及中心：
在我的这个外部身体生日里，我向那些为我而生、需要时会为我而死的爱者致敬。
当天，阿美纳伽中心举办盛大庆祝。市区多条大路竖立欢迎拱门，并布置其他装饰。一如去年，安排了大型游行，贾巴尔普尔大学的校长杰贾南丹·杜布，来甘地广场发表了公开致辞。
下午4时许，巴巴在美拉扎德他的房间，对宝说：“今天，阿美纳伽民众要公开庆祝我的生日。今晚，在市区举办大型游行。我知道他们都辛苦工作，这让我很高兴。反过来我希望他们感到满意，庆祝活动取得圆满。但如果下雨，一切将被毁掉！你觉得会下雨吗？”
宝说：“不，巴巴，不会下雨！天空晴朗。”
“但要是下雨，会怎样？萨若希将是最难过的，因为他日夜操劳，游行安排。你觉得会下雨吗？去看看天空。”
宝出去看了，回来重复同样的话：“不会下雨，巴巴。碧空万里，没有下雨迹象。别担心，巴巴。现在休息吧。”
巴巴躺卧，未回答，可刚过五分钟，又坐起，叫宝出去看，有无乌云。宝看后，报告说没有云。“何况还不是雨季。”宝说。
每隔15分钟左右，巴巴继续打发宝出去。5点钟他出去看时，天空乌云密布。宝匆忙告诉巴巴，巴巴喝道：“瞧！我警告过你！现在，会怎么样？”巴巴一打手势，就下起瓢泼大雨。
宝惊呆了。巴巴示意：“现在去，叫阿娄巴骑车到水泵站打电话给阿迪，问阿美纳伽有无下雨。”因外面暴雨如注，宝叫高荷给他拿把伞，可巴巴不耐烦地厉言：“快！现在就去！”于是，宝未撑伞，快步穿过院子，跑到男子那边，全身湿透。他捎讯给阿娄巴，再回巴巴身边。
巴巴立即问他：“你告诉阿娄巴没，打电话阿迪后带讯给我？”
“没，巴巴，”宝说：“我怎能叫他来？除非您召见，谁都不许来您房间呀。”
“去！去告诉他，”巴巴严厉地说：“我没见过你这样的白痴！”宝又冲入雨中，给阿娄巴指示，将电话消息带到巴巴房间。阿娄巴已离去，于是宝嘱咐美赫文，他一回来就转告他。
宝回到巴巴房间后，浑身湿透，挺恼火，思忖：“何必着急打电话给阿迪？要是阿美纳伽下雨，就下了！巴巴会怎么做？而我，全身湿透，只好穿着湿衣服，在巴巴身边坐到午夜！”
宝一进巴巴房间，巴巴就打手势：“阿美纳伽若下雨，一切将被毁掉！”
宝应道：“不管那里的活动毁没毁掉，我这里的活动彻底毁了！我全身湿透！”
巴巴只笑笑，对他示意：“过来。”取出他的手帕，温柔慈爱地给宝揩脸。
宝说：“我自己来吧。”
巴巴却继续揩。他让宝脱衣，拧干，挂房间的绳上晾干，给他布单裹身。
此时，巴巴的慈悲温柔让宝深受感动，不再对刚才的事恼火；尽管如此，他依然纳闷巴巴为何小题大做。
阿娄巴很快带回喜讯：“阿迪说，阿美纳伽一滴雨都没有。实际上，连云都没有。天空晴朗，游行正开始。目前为止，活动获得巨大成功。”
那时，宝理解了巴巴那番举动的原因。
巴巴弟弟小阿迪参加了游行，他回来时告诉巴巴，阿美纳伽历史上从未见过类似的游行。下午5点至夜晚11点，游行持续六小时，包括25辆装饰的牛车、两个乐队、三个鼓队、两组莱兹姆舞者、一批耍剑杂技演员、一匹矫健白马、烟花、数个巴赞组和一个卡瓦里组。但万众瞩目的焦点，是一部鲜花覆盖的敞篷吉普车，载有点着灯的一幅真人尺寸巴巴像。许多观众看来，就好像美赫巴巴本人坐在车里！
大阿迪曾希望，各宗教的跟随者来参加游行纪念巴巴，鉴于这点，他邀请了坪坡岗的一些基督徒。参加者中，还有几个佛教徒、锡克教徒和一名琐罗亚斯德教牧师。近30000个各种信仰的民众加入游行队伍。巴巴听到消息十分满意。
2月27日，邀请阿美纳伽中心的十名工作骨干到美拉扎德。巴巴表扬他们的努力，为他的生日举办如此盛大的庆祝，尤其是游行和甘地广场的演说（注：工作者为阿迪、萨若希、纬露、巴吉拉施、鲁斯特姆·卡卡、马尼克、巴斯克、费拉姆、兰格勒和瓦曼）。杰贾南丹·杜布和T·K·拉玛奴佳姆（28岁，陪伴前者），也获准此时来见巴巴。其间，杜布向巴巴念了一对关于“臣服于神”的偶句，为巴巴所欣赏。他允许杜布和拉玛奴佳姆吻他的颊多遍，他们随后离去。
世界各地的大大小小巴巴中心，那年都庆祝了美赫巴巴生日，其壮观盛大前所未见。爱者信徒们尚未收到3月4日关于巴巴延续闭关的通告，各地都纷纷讨论，将发生前所未有的事件。多家报纸登载了关于该警告的文章。印度有些城市，文章以惊人的标题制造轰动，诸如“灾难延期”和“大难临近！”就这样，公众的注意力被引向美赫巴巴。这正是巴巴想要的。
一名贾巴尔普尔爱者致信宝问，在巴巴生日的公众集会上演讲时，他应不应该提巴巴宣布的内容，宝回信说不必提相关之事。巴巴获悉此事后，对宝的回复不满意，指示他重新写信，通知那人他应该明确提及“前所未有的事件即将发生！”
通常情况，这类引起轰动的事情没有发生，会导致不良反应。但本事例中，公众却愈发渴望达善美赫巴巴！爱神者的情况不同，因为他们的爱不依赖任何变幻环境或神圣大师的言论。但此事涉及公众。然而即使“大事”未曾发生，对巴巴感兴趣的人们会写信寄到美拉扎德。
这是自从巴巴降临以来，曾发生过的典型事例。巴巴会发表公开声明，即使他宣布会发生的事表面上并未发生，结果总证明是有利的。比如，1932年在洛杉矶，他宣布会在好莱坞露天剧场打破沉默。当时做了精心安排，要通过电台向全美播报他的开言，巴巴却悄悄启程，通过夏威夷和中国赴印度。这自然会给公众制造一种反面印象，但总体上，结果发现更多人知晓了他并且渴望拜见他。
如时代所述：“惟有阿瓦塔能行此举，因全宇宙之脉搏在他掌握中，按他的意愿跳动。”
在此期间，一对年轻夫妇彼得和维多利亚·沃克，在印度搭车旅行，于巴巴生日前后抵达阿美纳伽。让他们住纬露别墅。26岁的彼得是英国人，23岁的维多利亚是美国人。他们在英国时，从两名年轻爱者迈克和凯特·麦克纳尼口中，听说了巴巴。两人想要旅行，遂经陆路行至印度。抵印后，他们写信问，能否见巴巴。阿迪回复他们，声明巴巴在闭关，不见人。阿迪写信说，他已告诉巴巴他们来信，巴巴说转告他们，他爱他们，他们应该回美国，敦促民众停止吸毒。
沃克夫妇接到阿迪的信，很失望，但不灰心。他们一到孟买，就乘火车赴普纳，再坐卡车到阿美纳伽。他们想及时赶到，参加巴巴生日庆祝，窃盼能瞥一眼巴巴。阿迪让他们坐在生日游行中的牛车上，他们欣然感激。
沃克夫妇给巴巴又写便条，祝他生日快乐，并表示他们爱他，满足于现在离他这么近。他们打算小住几日，观光游览。其间，小阿迪恳求巴巴见见他们。（也许小阿迪更同情他们，因为彼得是英国人，而小阿迪当年居住伦敦。）巴巴最后同意。
2月28日凌晨6时许，萨若希、纬露和小阿迪，砰砰地敲他们的房门。“醒来！醒来！”他们喊道：“巴巴要见你们！穿好衣服。赶快！”沃克夫妇简直不敢相信自己的耳朵。
他们乘车到美拉扎德，在满德里大厅外，小阿迪给维多利亚一块巴巴用过的白手帕，叫她始终随身带着。夫妇俩紧张地进屋，被要求站成一排。另有两个东方人也在场。
维多利亚忆述初见巴巴的时刻：
我望着他，变得哽咽，泪水瞬时盈眶。他是带电的。他全身似乎都在动。然而同时，散发着完全静谧的感觉。他的面部表情活跃，手指不停地打手势。我深深着迷。
巴巴问他们感觉如何，睡得可好。他问他们是否吸毒（他们吸大麻制剂），没等回答，就对彼得断然打手势：“停止吸毒！去美国，敦促民众停止吸毒。毒品是幻相——游戏。”
巴巴说明，他同意见他们的条件是：不得告诉任何人，他们获此特权。其间，巴巴指着维多利亚的腹部，温柔地揶揄她闹肚子。维多利亚后来反思，巴巴的话另有意义，因为就在他们访问印度后，她随即怀孕！
又几分钟后，巴巴示意他们该离去了，他们走出大厅。维多利亚回忆：“我变得木然。就坐在屋外哭泣。我的心被打动，敬畏不已。”
巴巴把他们召回屋，招呼他们走近，吻他的左脸。维多利亚继续忆述：
挨近他时，我的身体变得很温暖。我亲吻他的颊，立即嗅到一种奇妙的纯香。类似于，我记得在初中时，常闻到天主教修女的那种香。就像一种很干净、清新的香气，他的皮肤非常柔软。我带着喜悦与爱，哭着走出。
据说，我走开时，巴巴指着我笑了。我记得在想，巴巴会不会叫我永远留在那里，我很乐意。他提任何要求，我都乐意去做。每当我回顾人生中的那些日子，尤其我们见巴巴的那天，就激动不已，总感觉好像只想坐下来哭一场。
彼得和维多利亚·沃克情感耗尽，独处度过当天剩余时间，并在阿美纳伽多住两日。逗留期间，他们曾去美拉巴德探访巴巴陵墓，帕椎领他们参观。
他们离开阿美纳伽，前往普纳，在那里遇到本·赖特，但按巴巴指示，未对他透露他们获准见过巴巴。他们从普纳南下果阿，住了几个月，接着北上加德满都。之后在印度游历数月后，他们前往旧金山，居住当地。
纳瑞曼和阿娜瓦丝·达达禅吉、恺娣、吉姆·米斯特里和蔻诗德，受邀从孟买来美拉扎德参加生日庆祝。一天下午在大厅，宝用爽身粉按摩巴巴的腿，吉姆·米斯特里说：“巴巴，我带了一瓶特别的油，很适合按摩。”
巴巴让他取来，吉姆交给宝。宝晓得巴巴不喜欢油腻物，只取了一点油，开始用它擦巴巴的腿。吉姆开玩笑说：“你这吝啬鬼！为啥用这么少？多用些！”
那日天气温暖，宝给巴巴按摩腿时，在流汗。吉姆总揶揄他，让他多用油。最后，巴巴示意吉姆过去，指示：“现在，你按摩一只腿，宝按摩另一只。”吉姆作茧自缚！他不习惯这样用劲，一个多小时后，就累得不行。宝习惯了，吉姆却未给巴巴按摩过。后来，他为巴巴给他教训，连连自嘲。
3月1日，美赫文·杰萨瓦拉离开美拉扎德赴普纳。两天后，小阿迪启程赴英。
1968年3月，林恩·奥特寄给巴巴一幅大型画作，描绘了他与巴巴的会面。画被挂在美拉扎德大厅，保存至今。巴巴致电他：
你的优美画作已寄到美拉扎德，让我非常高兴。你在表现我的美中所表达的爱，深深感动我。
期间，本·赖特自从到印度后，一直居住普纳斯派塞学院，度过他称之为“一段感到困惑迷失的时期。”
可有一天，他坐在倒映的水池边，试图理清他到底在印度做什么，巴巴回应了他，大意是：“要寻找我，你无处可去。我活在你内里。我始终和你同在。”
次日3月5日，本·赖特从普纳乘巴士到阿美纳伽。他到阿迪办公室，说明身份和来意。阿迪要他写便条给巴巴，说他会送到美拉扎德。
本在库希如宿舍宿夜。次日，他跟来市区的帕椎一起，骑车去美拉巴德。让本参观美拉巴德，见到曼萨丽和其他居民。他骑车回到阿迪办公室时，埃瑞奇的这张便条正等着他：
1968年3月6日，
亲爱的阿迪，
亲爱的本杰明真有福！纯属“神运”，今天11点钟巴巴问起，有没有你的便条——在目前闭关期间，此前他停止倾听和回复任何信件电报。我赶紧抓住巴巴给的机会，对他念了本杰明的信。
巴巴命我通知你，你应当转告本杰明：他的爱已抵达巴巴，使当前在闭关的他很高兴；他要求本杰明返回美国，告诉人们不要沉迷于毒品，并传播他的爱讯；巴巴很高兴本杰明已停止吸毒和贩卖毒品；巴巴要求本杰明同纽约的弗雷德-艾拉（温特非特）保持接触，并与瑞克·M·查普曼保持联系。巴巴从闭关中，将他的爱与祝福送给本杰明、斯坦利·费雪，还有彼得和维多利亚（沃克）。巴巴希望本杰明在心中把他带到美国。
如果本杰明已离开你处，你可通过信件或电报，将此讯寄到他的下个地址。假如你没有他的印度地址，请将巴巴给本杰明的讯息寄给弗雷德-艾拉和瑞克，并告诉他们设法找到本杰明·赖特，当他返回美国后，将巴巴讯息交给他。也将我附上的本杰明来信副本，寄给弗雷德-艾拉和瑞克。
巴巴很高兴本杰明拜访你并且写了信。希望你将斯坦利·费雪遗落的那本《神曰》交给本杰明。
你亲爱的，埃瑞奇
当晚，邓肯开车送本·赖特到火车站。次日上午他到孟买，当晚乘飞机返回纽约。
从1968年3月6日起，巴巴停止倾听和答复任何信件、报告或电报，表示在1968年5月21日之前，他不会听任何通讯。不过，有个例外，他表示，会听任何亲近爱者去世的电报。3月7日，巴巴继续闭关工作。
巴巴的闭关工作继续并加强。现在上午在满德里大厅工作四小时，下午一小时，之后在他房间单独工作15分钟。尽管工作让他的身体很辛苦，偶尔巴巴会告诉男女满德里：“工作进展让我非常满意。”巴巴工作期间，满德里不能发出一点噪音或响声。因拜度容易打喷嚏，让他坐在远处芒果树下，以免巴巴听到。
1968年3月，玛妮在《家书》中写道：
这些万籁俱寂的时刻，听到一声鸦鸣，或风吹窗户的突兀吱嘎声，都令人惊心。走在大厅旁的碎石小径上，犹如踩着蛋壳。
过了这些寂静的时段，我们又伴随巴巴时，则保持着另一种安静：不能对他读通讯，不能提问，在执行他的最琐细日常命令时，不得争辩或找借口，不能制造一点干扰——他重大闭关的容器就是如此脆弱。
3月24日，阿娄巴送拜度去孟买。巴巴在古鲁帕萨德期间，拜度将同他女儿莎瓦一起住。29日，帕椎将凯克巴德家人送到美拉扎德，阿迪和巴拉·塔姆巴特同行。由于凯克巴德的体况，巴巴在普纳期间，他将留在美拉扎德，由阿露医生照顾他。巴巴指示阿迪和帕椎，每月一次带凯克巴德家人到美拉扎德探望他。
1968年3月，阿迪接到理查德·阿尔伯特的来信，告知阿尔伯特已放弃学术生涯，旅至印度。他住在哈德瓦的一座庙，由古鲁尼姆·卡洛里·巴巴指导。阿尔伯特想达善巴巴。阿迪回复，巴巴仍在闭关，即使5月后，也不确定会准许达善。据称，尼姆·卡洛里·巴巴获悉阿尔伯特的意图后，做出不寻常地评论，告诉阿尔伯特：“你想见美赫巴巴？你要知道，美赫巴巴是你的真古鲁。”
阿迪来到美拉扎德后，设法告诉巴巴，理查德·阿尔伯特在印度。巴巴说，发一封他的祝福电报给尼姆·卡洛里·巴巴和阿尔伯特。（经一段时间研习，理查德·阿尔伯特用巴巴·拉姆达斯的名字，在美国讲课。他写了一本畅销书《活在当下》，对许多美国求道者介绍了东方思想。）
3月31日，阿迪带拉玛、美赫纳施、希拉和鲁西·珀珀，回到美拉扎德。当天巴巴心情非常愉快。就下美拉巴德和家属宿舍进行讨论，在新生活时期，这些地产被置于美赫吉的名下。美赫吉同意将地产赠予阿瓦塔美赫巴巴信托，巴巴批准。
茶和吐司被送到大厅，巴巴递给阿迪和埃瑞奇各一片吐司，作为帕萨德。
本·赖特最初从纽约的辛迪·惠特克口中听说美赫巴巴。她的故事明显说明，巴巴是如何对待那些吸毒青年的。1964年辛迪20多岁，经由佛罗里达州迈阿密的爱德华和欧文·拉克，得知了巴巴。那时，谁都不许写信给巴巴，除非有“突发事件”，但辛迪认为找到巴巴足以称为突发事件，遂同拉克兄弟一起致电巴巴：
辛迪、爱德华和拉克爱您胜过别的一切，深感荣幸执行您的意愿。我们很高兴，非常感激您深爱我们……
辛迪激动之下，想立即赴印，可爱德华和欧文告诉她，由于巴巴的闭关令，试图见他会导致违令。近期她还开始使用大麻等毒品，拉克兄弟建议她给巴巴写信。她寄发如下电报：
需要帮助停止吸大麻和现状，以更亲近您。爱，辛迪。
1965年3月，她还通过在默土海滨中心见过的拉姆·金德医生，带信给巴巴：
谢谢您给予我全部的爱和全部帮助，使我更亲近您。我尽可能多爱您，希望越来越爱您。请别为我受苦。我已停止吸大麻。谢谢您爱我——谢谢您给我的生活，谢谢您作为巴巴。我希望您身体安康，希望您不要为我们而受苦。谢谢您的爱。辛迪
3月29日接到玛妮的回信：
亲爱的辛迪，
你让金德医生亲自寄给美赫巴巴的心笺，至爱巴巴已收悉。巴巴要求你，切莫再吸大麻，莫再养成类似吸毒习惯。巴巴把他的爱送给你，并要求你在想念他中保持开心。至爱巴巴不希望你回复此信。爱送给亲爱的辛迪和中心全体爱者……
巴巴取消1965年5月的西方人达善后，辛迪写信问，她可否来印。他回复她，应当“等候达善”。难过的她故态复萌，又吸上大麻等毒品。这段时期，巴巴通知其他美国人，他不希望他的爱者吸食包括大麻在内的毒品，或与吸毒者交往。
1965年末，巴巴要求爱者，在某日前写信给他。等到最后一刻，处于毒品影响下的辛迪·惠特克，写了一封言简意赅的信：
亲爱的巴巴，
我未准备好接受您的爱。爱，辛迪
辛迪继续用毒品，直到1966年10月10日。那天她接到爱德华·拉克的电话，后者接到埃瑞奇来信中巴巴的讯息：
至爱巴巴很高兴听到，亲爱的辛迪·惠特克完全摆脱了毒品，为她对他的爱感到骄傲。
辛迪一直在用毒品，直到那天接到此讯。一闻此讯，立即感到彻底摆脱毒瘾。她惊讶地发现，埃瑞奇的信是不止一周前从印度寄出的。
此后不久，她嫁给亨利·达赛克，他致电巴巴问他可否娶她。巴巴复电：“若辛迪也想嫁给你，你可以娶辛迪。”
随后数月，辛迪接到多封禁毒方面的信。1967年1月26日，高荷在给吉蒂或阿黛尔·沃尔金的信中写道：
……已注意到亲爱的辛迪·惠特克。是的，人通过经验学习。巴巴把他的爱送给她，并希望她全心全意想念他，且远离毒品。
辛迪对此不解，因为她已不再用任何毒品。不过，让她不安的是，丈夫继续在吸毒，便请巴巴说明“远离毒品和吸毒者”的意思。
1967年6月，巴巴电复：
亨利可以吸烟，但要远离毒品，除了专业医师开的药。
爱送给你和亨利。 ——美赫巴巴
辛迪·惠特克继续遵守巴巴的禁毒令，直到1970年代中期。一次出乎意料地，她和几个朋友吸了大麻烟。她说不知自己为何这么做，因为她并不想吸毒。但她继续感到“摆脱”了毒品，虽然又嗨了一回（嗑药）。
那晚她做了梦，梦中巴巴明确告诉她：她决不能再吸毒，否则会发疯。她未再染毒。而她丈夫亨利·达塞克继续吸毒（后来离婚），从表面状况看来，结果悲惨地发疯，流浪死去。
翻译：石灰
校对：方寸
延续闭关
发布于 2021年1月10日
