在我们家里，灵性气氛一直很浓。因此遇到斯瓦米·巴斯喀兰之后，我自然地开始阅读至师罗摩克利须那的书，同时我母亲又添上她的关于神、爱神者和神的多次降临等故事。
有一天我正准备骑车去打曲棍球，一位坐在路边的很瘦的老人，站起来问我：“我能去你家吃饭吗？”
“你这就可以跟我来，”我按照印度的传统回答，这里的习惯是本能地跟从内心的驱使。
“不，我改天来。”他说完就离开了。
我向朋友们打听这个人的情况，他们说他叫穆克巴巴（Mukka Baba），人们都认为他在保持静默，所以他们听我说，他对我开口说话，都相当吃惊。我后来听说在最近的达善活动中他在场，巴巴还拿他做例子，来说明吉万莫克塔的特点；也就是说，他已经成道，但没有责任或职能。
大约过了半个月，在一个公休日，我父亲也在家，穆克巴巴在我家的一群狗的叫声中，漫步走到院子里。我父亲纳闷这个衣衫破烂的人是谁，我向他保证说他是应我的邀请来吃饭的。
“你什么意思，你邀请了他？”我父亲要我说明。
穆克巴巴不顾狗叫，径直走到我父亲前说道：“你把自己当作谁了？我让你在这儿看管这个地方，现在你却让狗咬我。你以为这个地儿属于你吗？”
我父亲惊呆了，只是结结巴巴地说：“是的，我拥有这个地方。”
我母亲听到动静，走了出来，我提醒她说，我曾跟她说起的与穆克巴巴的见面。穆克巴巴转向她问：“你给我饭吃吗？”
我母亲点头，穆克巴巴又说，“我吃饭前还必须得到按摩洗澡。看看我的皮肤，都干燥了。你家里有纯黄油吗？”
我母亲答应了他的一切要求，并安排好他的洗澡按摩。
至于饭菜，穆克巴巴特别提出吃炸茄子，米饭，扁豆糊，色拉，凝乳和软面饼。
我母亲说厨师会全部做好，满足他的要求的。但穆克巴巴却另有想法。“我不吃随便谁做的饭，”他说，“你不会做饭吗？我想要你做饭。”
我父亲很生气，但我母亲的敏感天性看到这是一个服侍圣人的机会。所以穆克巴巴得到了洗澡和按摩，跟着是一顿美餐。他对我母亲说，他对所受到的款待很满意，他改天再来。
我们目送他起身离开屋子，但他突然转过身，再次开口道：
“就这样告别客人吗？”
“我们该怎么做呢？”我母亲问。
“陪我到大门口！” 穆克巴巴命令道。
后来我们回忆起这次相遇时，感到穆克巴巴访问我家是我们的学习过程，某种入门训练，这在某种程度上帮助我们做好最后跟美赫巴巴一起生活的准备。
1938年5月，有一天我正在花园里干活，接到美赫巴巴的电报。电报上写着：“立刻来盘齐伽尼（Panchgani）见我——美赫巴巴。”我看完电报，放进口袋，接着干活。但我母亲看见邮递员送电报，就走出房子问询。
我把电报递给她，她读后叫道：“他要你立刻去，你还在摆弄植物！”
“我弄完花园后明天去，”我漫不经心地说。
她激动地说：“你毫无所知。你没意识到‘立刻’这个字的意思吗？”我开始列举有关植物的各种理由，这让她更生气了。就在我跟她辩论的当儿，又来了一个邮差，第二个电报上写：“立刻来盘齐伽尼见我——美赫巴巴。”这不是发重的电报，这次我母亲发脾气了，要我立刻离家去盘齐伽尼。
离下一趟火车只剩下一个小时，我没换衣服就开车去火车站，把汽车留在那儿。我到了盘齐伽尼，打听到巴巴的住处。我爬上台阶，房门开着，我走了进去，看见面前坐着巴巴。
“这么说你来了，”他说。
“是的，巴巴，”我答道，并向巴巴鞠躬。
“你有可能舍弃一切，来我这儿吗？”
“靠您的恩典，什么事情都是可能的。”我不假思索地回答。
“好！那么就8月1号来吧，”他说。
我再一次鞠躬，正要离开时，他又提出一个问题：
“你们全家有可能都在8月1号来吗？”
“靠您的恩典，什么事情都是可能的。”我重复了一遍自己的话。
最后他问我那天夜里在哪儿吃睡。我说去找旅馆，他说我可以随便在哪儿吃饭，但可以去他的山洞里睡。
“你知道那个洞穴吗？”他问道，他是指俯视老虎峡谷的那个洞穴，他曾于1929年在此闭关禁食12天。
“是的，巴巴。”
“那里有老虎。你害怕老虎吗？”
“不怕，巴巴，”我骄傲地说。
“噢！你不怕老虎。你要是看见一只老虎，能抓住它的耳朵给我带过来吗？”他微笑着问。
“我能，巴巴。”我答道。
那天夜里我吃睡都好，第二天回家。只是当我坐在火车里时，我向巴巴的许诺的后果，才开始击中我。我们怎能在两个月内抛弃一切，于8月1号来跟随巴巴呢？
我的妹妹已订婚，我弟弟在上学，计划是我去巴纳拉斯（Banaras）上大学。再说，我父亲还在上班，这些念头开始压倒我。我听到有个声音安慰我说，“总而言之，你说了‘靠您的恩典，什么事情都是可能的。’”我的心平静下来。我推理说，若结果是不可能的，那也是美赫巴巴的意愿。因此之后的回程还算愉快。
我回到那格浦尔，发现汽车已不在停放的地方，到家后才知道我父亲把它从火车站开回家了。他批评我说，我去盘奇伽尼，却让车停在那儿没人看管。我向他道歉，同时我母亲急切地想知道我跟巴巴的会见情况。
我详细地描述了一切，我母亲高兴地跳起来：“美赫巴巴在拉着我们的手，我们真有福真幸运！”不过，我在父亲那里却看不到类似的反应。
“爸爸，”我说，“您的回答是什么？”
“我工作了这些年，构建了这一切，都为了你的幸福和我家人的幸福，”他说，“但你若是感到在巴巴跟前更幸福，我也不反对。”
他的回答完全出乎我的意料，我感谢他之后，他对我说，“不过，我这些年所建造的一切和积累的一切，都得由你来处理掉。我会签署必要的文件，但你必须照管其余的一切。”
我同意了，像母亲一样，我也欣喜若狂。
第二天，我给美赫巴巴写信，回报了我们的计划，并提出虽然我父亲离退休还有6个月，但若是巴巴希望，他愿意马上辞职。巴巴回信说，全家人应该在8月1号来，包括我父亲，到后再谈工作的事情。
虽然小件财产容易处理，但主要问题是把大庄园脱手，因为没有充足的时间找买主与处理各种相关的事务。一天夜里，我想起邻居有个琐罗亚斯德教女士常来我家，多次表示对房子的爱慕，并希望拥有它。
这就足以让我第二天一早去见珀恰（Pocha）先生和太太。我对他们说，我们打算处理掉一切财产，以便跟随美赫巴巴生活。我的话让他们很吃惊。他们也参加过巴巴的达善活动，但从来没有预料到我们生活中的变化，珀恰太太开始时不相信这个消息。不过她看我很肯定，就同丈夫去另一个房间商议我的提议，出来后却报出一个低得可笑的价格——3万卢比。
我对她说这笔钱只够买房子的，但她要用这笔钱买整个庄园。她说儿女们准备结婚，她付不起更多的钱了。我对此表示惊讶，但因为对我来讲，钱不是主要目标，我最后同意了她出的价，并开始准备所有必要的法律文件，我父亲签名后，房地产卖给了珀恰家。
我们选定了离开那格浦儿的日子，于8月1日到达阿美纳伽，每人只带一个小箱子和铺盖，后来还按照巴巴的意思，把车开了来。全家人定居在灵修社区，除了我之外，因为我要伴随巴巴旅行。我的父亲尚未退休，并继续接受巴巴的指示。
1939年初，我父亲来拜访巴巴，巴巴当时在宝帕尔（Bhopal），他们谈了一个半小时。巴巴的最后决定是从3月21日起，我母亲和我的两个妹妹一个弟弟跟巴巴一起在曼德拉（Mandla）生活，直到我父亲退休。父亲退休后来跟随巴巴。然后家里的其他成员去贾巴尔普尔（Jubbulpore），我弟弟将在那里上学。
我父亲来跟随巴巴时，巴巴正计划在Byramangala建立国际灵性中心，父亲的工作经验帮助中心委员会做了几个实际可行的决定。
在这个时期，巴巴给我母亲写信道：“尽管你们不在我身边，我知道你们的心灵都离我很近。你们对我的爱和信心对我很珍贵。”
巴巴就这样在各个方面照顾我们一家。三月中旬，巴巴派我护送家人去曼德拉。我们跟随巴巴的生活从那时延续到现在，这表明靠他的恩典，一切都是可能的，没有什么是不可能的。
我来跟随巴巴的故事的续篇，涉及到早先在那格浦尔把房地产卖给帕恰太太这件事儿。1952年初，巴巴去西方访问前，派我去看望父母。他们那时住在普纳——这是巴巴在1948年10月初新生活开始关闭美拉巴德社区时做的决定。巴巴给我一个卢比，要我交给我母亲，作为饭钱。
我在新生活中一直跟随巴巴旅行，我母亲很久没见我了，再一次看见我，她欣喜若狂，听我讲在新生活里的经历。同时她给我讲了珀恰太太来找我的故事。
事情是这样的：正如帕恰太太所说的那样，她的子女结了婚。之后他们搬进了新买的房子，但却发现无法享受任何的隐私。“我们在每一个房间里都看见美赫巴巴，”帕恰太太解释说。所以在6个月之内庄园又被卖掉了。
此外，帕恰太太还向我母亲承认说，她卖我们家的房子时，的确有足够的钱来支付当时的市场价格，但却用子女要结婚需要花费为借口，在他们的财务状况方面骗了我。从那时起，她一直受良心的谴责，心一刻不得安宁。
所以，14年后帕恰太太专程来找我，提着一个装满钱币的箱子，恳请我母亲替我收下。但是，我母亲没有接受，她建议帕恰太太以美赫巴巴的名义把钱分发给穷人。
就这样我继续服侍主，本时代的阿瓦塔，阿瓦塔美赫巴巴，他的爱和恩典支撑着我，直到今天。
田心译自《至古者—一个门徒的回忆录》（The Ancient One—A disciple's Memoirs of Meher Baba edited by Naosherwan Anzar,1985 ）
