我最初听说美赫巴巴的名以及他是人身上帝的宣称，缘于婚后我妻子萨茹佳的介绍。做为一个不可知论者，我不是特别感兴趣，而我妻子从不过多谈论巴巴，虽然她和她的家人自从遇到巴巴，就把他当作神来敬拜。
因此当她提到巴巴在普纳的古鲁帕萨德施达善，我若是愿意，可以利用这个机会时，我不是很热心。实际上，我甚至没有答复。然而不知为何，这个消息对我形成了一种催化效应，我开始不太认真地考虑去普纳，见见这个作出如此高声明的人。我对他一无所知，从没看过他的照片，甚至不知道他的模样。显然巴巴也不知道我。因此我想去普纳从远处看看他，并游览几处名胜，又有何妨。
奇怪的是，随着出发日期的临近，我发现自己越来越多地在想美赫巴巴。1960年6月4日，我到达普纳，去了古鲁帕萨德。大厅里坐着很多人，我一个都不认识。我进去坐在后面。不一会儿，我看到一位年长的帕西绅士从一间侧室走出来，脸上散发着非凡的光彩与魅力。他由印度中央内阁大臣希瑞·巴布·佳戈吉兰·拉姆随同，后者对他顶礼，触摸他的脚。看到这些，我知道这位绅士一定是美赫巴巴，与此同时众人高呼“捷（Jai,胜利）”，仿佛是在确认。
巴巴优雅地走向椅子，达善和介绍活动开始了。我是一个没人认识的陌生人，因此不存在有谁把我介绍给他的问题，但我十分满意见到了巴巴。空气中弥漫着清澈的和平与宁静。他的整个人与手势都那么富有魅力，让人着迷，我感觉腿脚像生了根，一直待到活动结束。
众人一一见过巴巴，他突然看着一直在做介绍的克沙乌·尼嘎姆。克沙乌转身直接看向我，叫我的名字，示意我去巴巴那里。我走到巴巴面前，他伸出双手，我照别人的样子，拥抱了他。在顶礼他的脚时，模糊听见克沙乌说出我岳父和妻子的名字，以及我们家的事。我已经被拥抱弄晕了，在顶礼他的脚时，失去了所有觉知。我对这一切毫无准备，发现自己坐在旁边的房间里，毫不掩饰地哭泣，对此无法做出合理的解释。
有人把我领到水盆前，让我洗洗脸，平静下来。过了一会儿，我回到大厅，坐在巴巴的左前方。我仍然对发生在自己身上的事茫然不解。突然冒出个念头：“巴巴，看看我。”他正与坐在他右侧的一位女士谈话，即刻，他马上转身，立眉瞠目看着我。同时一股念头的波浪涌来：“什么事？你为何打扰我？”我目瞪口呆。
活动结束后，我急切找到克沙乌吉，问他怎么认识的我。他平淡地说，当时巴巴看着他，问他是否做完了介绍，有关我的一切就出现在他心里，他只是说了出来。他又解释说这是巴巴必要时，指导他的亲近者进行传递的一个方式。
我带着巴巴知道我、他是我最亲最近者的永久印象，离开了古鲁帕萨德。他知道我的一切思想和感受，他是我遇到的最慈爱的人。对他，我感到有种不可抗拒的吸引力。从那天起，我相信巴巴是他本人所宣称的。
去古鲁帕萨德时，我是个不可知论者，回来时成为一个信神者，相信他以美赫巴巴的形体显现为本时代的阿瓦塔。从那以后我总是利用每个可利用的机会，去达善巴巴。
1965年夏天，有一次我们激动地计划去古鲁帕萨德拜见巴巴，我的请假申请被意外取消了。错过时隔两年被慈悲允准的巴巴达善，打击大得难以承受。
我想把我的窘境，连同我的爱传递给巴巴，恳求他在可能时召唤我。我有陶塑技艺，所以决定用陶土塑个巴巴的小半身像，作为我的祈祷器皿送给他。
在我妻子和孩子们出发去普纳的前几天，陶像已干，一切停妥，我决定上漆。就在我找颜料时，我四岁大的儿子玩起了陶像，弄断了塑像上的鼻子。
陶土已全部用光，做什么都来不及了。于是我从塑像头后部刮了些材料，用它把鼻子修补了一下。我把半身像放在一个小木盒里，前面留口，用一片透明塑料封好。我还在四周裱上粉红色绸缎，以增强美观。这种装饰有效地遮盖住了头后部的缺陷。
我妻子与克沙乌·尼嘎姆随行，在到达古鲁帕萨德后，把半身像献给了巴巴。巴巴接受了塑像，交给他的妹妹玛妮。
一个月后，我收到一封电报，召我于某日去古鲁帕萨德。我独自前往，走进房间，见巴巴坐着，神采奕奕。问询完我的旅行和家人的情况，巴巴问我在哪儿学的陶艺。我解释说，我是在向他祈祷给我休闲时念记他的方式，得到回应后获得这个能力的。我开始感到我可以依照巴巴的任何一张照片，来制作三维立体陶像。我试着上手做，结果就是那样。
巴巴面带惊讶的表情，瞅了一眼在侧的弗朗西斯·布拉巴赞，仿佛在说：“瞧，多神奇啊！”随后巴巴看着我，把手指分别放在自己下巴、脸颊、鼻子和前额上，表示欣赏这些显著的部位，表现得神似那座半身像。接着指着他头后部的一点，目光闪烁，打手势道：“做得很好。”
这正是我从陶像上取材料留下凹陷的部位。各面被包好后，肉眼根本看不出来。只有无所不知者知道我们的缺陷、错误和弱点，而在他的无限慈悲中，他将之净化，转化为他的一杯爱酒。
大约25年后，发现这座半身像仍存在美拉扎德蓝车后部的架子上，我感到震惊。即使是对他一个微弱的、半心半意的爱的表达，也得到重视、鼓励和保留。他是怎样的爱之海洋啊！
译自保·纳图编录的《美赫巴巴的爱的故事》
翻译：美赫锋 校对：美赫燕
