萨塔拉闭关

作者:宝·喀邱瑞发布于 2017年12月13日

在萨塔拉,美赫巴巴的闭关准备做好。巴巴给满德里分配了职责:萨瓦克·考特沃、文克巴·劳和拜度守夜;韦希奴采购;埃瑞奇和宝为巴巴本人做杂务。宝还要给伊斯迈尔上课,去邮局取发信件电报,需要时守夜。一个月后文克巴·劳被遣回家。之后萨瓦克守夜至凌晨2点,接着是彭度、尼鲁和拜度。(巴巴从孟买返回时,基申·辛被遣回德拉敦。)

巴巴进入闭关前,通过2月1日的《生活公告》通知世界各地爱者:一年中不要向美赫巴巴写信或求见;从2月14日午夜至15日午夜禁食24小时,每天一次只喝两杯茶或咖啡。可按需随意饮水,仅此而已。进入闭关前,巴巴还宣布,要在每年2月25日庆祝他的生日,不再使用古吉拉特日历,以免给将来的跟随者造成困惑。

2月14日,在格拉夫顿保管数月的巴巴行李,运到嘉尔别墅,当晚巴巴搬到嘉尔别墅,开始闭关。凯克巴德和尼鲁跟巴巴住在别墅,其余满德里住花梨木屋。午夜,巴巴让他们念祷文。巴巴开始禁食。凯克巴德和尼鲁也开始禁食,但仅有24小时。巴巴则持续禁食5天。

1955年美拉巴德撒晤斯期间,从每个语组挑选出5名男子,从2月15日禁食7天;后来减至5天。因此跟巴巴同期禁食。事实是这20人获得分担巴巴工作的机会。

2月15和16日,巴巴每24小时只饮两杯茶或咖啡。17日只饮两杯糖水,18日只喝自来水,并说有氯气。

本次闭关期间,巴巴在嘉尔别墅同凯克巴德连续数小时工作。凯克巴德持续念七个神名,每念一遍,巴巴顶礼他七次。巴巴在做何工作,甚至凯克巴德也一无所知。谁能领会其宇宙工作之意义?

2月19日星期天,巴巴离开嘉尔别墅,又开始在格拉夫顿同女满德里居住。并继续闭关,不见任何人,也不走出屋。次日中断禁食。从22日开始,复搬回嘉尔别墅做闭关工作。同凯克巴德闭关工作两天,接着又回到格拉夫顿。在此,于1956年2月25日星期六,和女满德里一起私下庆祝他的62岁生日。

巴巴在格拉夫顿居住期间,饮食起居由美婼和美茹照料。在别处,这项职责由埃瑞奇和宝负责。在嘉尔别墅工作2天后,巴巴表示在此处的闭关工作完成。指示满德里停租此屋。为闭关工作另租的房子,叫吉特屋或法官房,位于穆厦屋对面。(注:穆厦屋是新生活期间1950年巴巴和女子在萨塔拉的住所。)

直到1956年2月,宝除了服侍巴巴,还要照料奎师那吉,后者把他当作仆人使唤。奎师那吉在嘉尔别墅有个房间,巴巴下令腾房子时,奎师那吉也命宝将他的行李扛到花梨木屋。宝卷好奎师那吉的铺盖,用头顶着,手里提着他的旅行箱。奎师那吉挥着手杖领路,宝像个苦力跟着,走向花梨木屋。

尼鲁看见,问是谁的行李。宝答是奎师那吉的。尼鲁义愤填膺,问:“你是他的仆人?”

“是巴巴给我的工作。”宝答。

尼鲁气坏了,直奔格拉夫顿,向巴巴告状。巴巴召来宝,问:“你干嘛用头给奎师那吉运行李?”

宝被问楞了,说:“是您的命令,巴巴!”

“不错,是我的命令。可你缺乏常识!花鲜发香,就珍惜——枯萎则扔掉!我给奎师那吉机会做鲜花,可他做不到。现在枯萎了,就把他扔出去!我会再给他一次机会,他要是从我的爱中受益,将很幸运。”

宝如释重负,回到花梨木屋,不到几分钟奎师那吉开始发飙,问为何还不摊开他的铺盖。“自个儿打点吧!”宝说,“我没工夫侍候你。”

奎师那吉向巴巴告状,巴巴解释:“宝哪有时间?他从早到晚做事。可怜可怜他。”奎师那吉没再吭声。

两天后,巴巴建议奎师那吉理发剃须,他只好照办。

在萨塔拉,奉巴巴之命,宝留了中式山羊胡。好几次,宝去邮局,被人笑话。一次,有人问:“为啥留这种胡子?不雅观。”

宝答:“我要去中国,在学着入乡随俗,以便被接纳为其中一员。”

“可你长得不像中国人!”那人争辩,“这个你怎么办?”

宝说:“喏,就算我长相不像中国人,起码我的胡子像!”

关于少年伊斯迈尔,巴巴表示,这孩子很聪明,希望他像在校那样学习。在萨塔拉这段时间,几乎每天都讨论伊斯迈尔的事。巴巴曾命宝教他,一天把宝召到格拉夫顿,说:“伊斯迈尔是个很好的孩子,要尽心教他。他已学到四年级水平;但要保证让他一年内考上大学!”

这意味着从四年级升到高中毕业!宝很惊讶,可巴巴补充说:“别担心。我会从内在帮助,你只管尽力。”

宝去市场,为伊斯迈尔买来课本,开始教他。两天后,巴巴说:“伊斯迈尔没啥衣服;去集市给他买些体面服装,让他高兴,专心学习。我在帮你,以便一年内你能使他通过大学考试。”

于是宝为伊斯迈尔买了考究的衣服,过了几天,巴巴说:“伊斯迈尔的父母很穷,他在家的伙食不好。缺少适当营养,怎么指望他发挥智力?你要想让他一年内考上大学,首先得为他提供好饭食。”

“我该怎么为他安排伙食?”宝问。

“我在怎样帮助你!”巴巴解释,“我叫你做这一切,以便你有可能让他一年内通过考试。只管去找他父母,他们每月为他花多少伙食费,就付多少。别担心钱,我会提供所需一切。”

宝拜访伊斯迈尔的父母,安排给孩子提供好饭菜、牛奶、水果和点心。巴巴满意;又下令:“只需再做一事。每早去伊斯迈尔家,把他接到花梨木屋学习,完了陪他回家。他要是结交了坏伙伴,会给他的学习泼冷水!那样的话,你就不能让他通过考试。记住这点。”

宝开始每天早晚接送伊斯迈尔。过了几天,巴巴又责难:“你对伊斯迈尔照顾不周。天这么热,你不保护他防暑!他若身体不好,毁了学习,你就不能在一年内使他通过考试——那就是对我的违背!撑伞接他到花梨木屋,以防日晒。我在给你怎样的帮助!你想过没有?”

于是,宝只好开始为伊斯梅尔举伞,邻居们纳闷为什么这般厚待一个过去拾牛粪的穷小子!起初,伊斯迈尔还好好学,可他越受宠,对学习越不上心——愈发折磨宝。

几天后,巴巴指示宝:“每天接伊斯迈尔来格拉夫顿。他需要吃点心保持健康,也会更专心学习!”于是宝为他撑着伞,领他到格拉夫顿。巴巴让他坐在自己前面的沙发上,宝站着。这就是老师的待遇:学生舒舒服服坐沙发,老师不得不站在他面前。然后高荷送来满盘零食和一杯果味汽水,宝端给伊斯迈尔吃,完了宝得为他洗杯盘。

对伊斯迈尔的种种娇惯磨炼了宝的耐性。上课的房间有张床,伊斯迈尔会躺上面。宝叫他朗读,他说:“等会儿。我累了,让我歇歇。完了再读。”有时,他懒洋洋地靠着枕头,腿伸着,宝叫他用心学习,他回答:“你念,我听。你的义务是教我;给我讲两小时。”

这一切的结果是:伊斯迈尔什么都不愿学。劝了几小时,他会说:“你教的那些管啥用?有巴巴的纳扎,我一眨眼就学到一切!”几乎天天如此,巴巴继续表扬伊斯迈尔,斥责宝。不过,伊斯迈尔倒是为宝做了件好事。一次,他对巴巴说:“我不喜欢宝的山羊胡子。他每天陪我从家里来,人家都笑话他!”于是巴巴立即命令宝剃掉中式胡须,正合宝的心意。

同伊斯迈尔相处,对宝是漫长的忍耐课。他不那么调皮,宝怎有机会控制脾气学会沉默?巴巴为此目的安排此事,伊斯迈尔完美扮演了其角色。时而他还这样挖苦宝:“你最好学学怎样教!你不懂咋教人。你自己啥学历?”有时说:“你的小命握在我手里!我要是向巴巴说一句坏话,你就惨了!”就这样,在萨塔拉逗留期间,宝被这个宝贝学生弄得无可奈何。

1956年3月6日,巴巴迁入法官屋闭关工作。虽也是旧屋,但不像嘉尔别墅那么破旧,环境也更安静。次日,希度奉命将玛司特阿里·夏从美拉巴德送到萨塔拉。8号,库玛的母亲捷玛提也带着玛司特尼康施从哈德瓦来到。这样,法官屋有两个心意识玛司特:阿里·夏在第五层面,尼康施在第六层面。凯克巴德也在。从3月9日至20日,巴巴禁食12天,每日两次喝两杯无奶茶。这个期间,要男女满德里轮流禁食24小时,巴巴持续禁食。

期间,阿里·夏称巴巴为“大老板”。他无法忍受与巴巴分离,甚至夜间也会起床,走来走去,找他的至爱老板。一次在美拉巴德,帕椎看见他朝巴巴的相片挥臂,喊道:“您有这么多——这么多啊!为啥不多给我点?”

玛司特尼康施有时表现很活跃,有时异常安静。例如,闭目一动不动躺床上。当巴巴提议洗个澡什么的,他就跳下床,大步走向浴室,让巴巴给他洗澡。洗完他又回到床上,立刻纹丝不动。听见说吃饭,就冲向厨房。稀奇的是,这位玛司特一般自己做饭,除了拒绝进食的日子。

每天,埃瑞奇和宝凌晨5点离开花梨木屋,去法官屋服侍巴巴。巴巴命奎师那吉,每早6点半从花梨木屋送茶来,给凯克巴德、埃瑞奇、希度、阿里·夏、尼康施和宝。他遵命给每人送茶,除他鄙视的宝。巴巴对此很讲究。茶到时,宝在收拾巴巴房间,巴巴叫他去喝茶。于是宝去找奎师那吉,后者说:“茶没你的!”

宝默默回巴巴房间干活,可巴巴问:“喝过茶了?”

“奎师那吉没给我送。”他答。

巴巴问奎师那吉理由,他答应从次日开始送。但巴巴坚持:“你今天为何不送?”

“我忘了!”他撒谎道。

巴巴警告他不要违令。从次日起,他开始为宝送茶,可忍受不了。迄今为止,宝就像他的佣人;现在要他为宝送茶。太丢脸了!最初养尊处优,现在让他干普通活儿。须髯长发也没了,打击太大了。自我膨胀者无法跟随巴巴。只有向他臣服、在他里面失去自己者,方能承受。这对奎师那吉是不可能的,因为他习惯于自欺,善于伪装圣人,希望享受古鲁待遇。一天,他对巴巴说:“我想离开几天。”

巴巴立即打手势:“行,走吧!现在就走!”让他一小时内离开了。从此,巴巴再没让他和满德里一起生活。他来访过两三次,可巴巴不准他留下居住。(注:离开萨塔拉后,奎师那吉到德里,做起斯瓦米,被称为“娼妓的解放者”。数年后在加利福尼亚定居,有一批追随者。他还模仿巴巴,用字母板跟人交流。巴巴的跟随者被警告远离此人。)

在法官屋,巴巴继续对两个玛司特阿里·夏和尼康施闭关工作,直至3月19日。巴巴当晚回格拉夫顿。次日两名玛司特被遣回,阿里·夏回美拉巴德,尼康施回哈德瓦。

三天后,3月23日,法官屋外发生奇事。突然,无明显自然原因,院内一棵巨树着火,倒地烧毁。巴巴评论:“这意义重大,与我的工作有关。”

巴巴闭关后连续三晚,对女子们引述吉伽尔的如下诗句:

“要清楚明白,此爱不易。

那是火海,你须淹没其中!”

1956年3月29日上午8时,巴巴由埃瑞奇、彭度和尼鲁陪同,乘美赫吉的车外出顶礼56个圣陵和56个穷人。从萨塔拉出发,下午2点先到美拉扎德,从丙伽召来查干。巴巴和满德里用午餐。大阿迪来接受指示。

是夜,巴巴在美拉扎德休息,30日早晨6点,率4名满德里前往奥兰加巴德。11点到库尔达巴德,巴巴做了对56个穷人的工作,为他们洗脚,给每人10卢比爱礼。接着拜谒当地的达伽(陵墓),在每个圣陵顶礼56次。下午5点,又拜谒了奥兰加巴德的不同圣陵,联系了几个玛司特。巴巴日夜寻找,在不同地方找到不同的圣陵,从而完成所希望的数目56个。天气酷热,巴巴比预期提前结束工作。在酷暑中连续42小时驱车,两夜未眠,4月2日夜返回萨塔拉。次日早上巴巴看上去恢复如常,4日同满德里休息放松。

回到萨塔拉后,一天,巴巴告诉宝:“从美国寄来的两封要函应该到了,却仍未送来。也许邮递员投错给别人了。去邮局问下所长。”

宝说:“那样我们找不到的。挂号信才能查。”

“不管怎样,去问问。信件紧急,很重要。”

邮局距格拉夫顿有两英里半。宝骑自行车到邮局找所长。所长问是不是挂号信。宝说不是。所长问:“那你怎么知道从美国寄来,你没收到?”

“信一周前就该到了,”宝说,“可我们没收到。寄信人从不拖延回复,所以似乎信丢了。”

“抱歉,我们爱莫能助。”

宝回去报告巴巴。巴巴明显不悦,说:“回去,告诉他,这些信极为重要,他起码该查一查!”

宝又去,邮局所长很生气。吼道:“你胡说些什么?我很忙。既然这些信这么重要,那就发封电报,问是否寄了。我们对平信投递不承担责任。请走吧!”

宝回去,巴巴听了汇报,说:“去告诉所长,信肯定从美国寄出了,可我们还没收到,这些信非常非常重要。”

宝犹豫了,因为所长也算个要员,他感到这样缠着他挺傻的。巴巴生气地打手势:“他就是那么大的人物?好,我告诉你,去要求他查信。”宝这时明白,无论那人是否重要,巴巴的命令至高无上。

宝又到他办公室。所长自然恼火,叫他立马走人。“我没时间跟你谈话。”他不耐烦地说。宝默默站在那儿,所长不理他,继续工作。过了五分钟,抬头打量宝,问:“你到底是为什么还在这儿?”

宝恳求道:“先生,这些信极为重要,所以我总是回来找您。”

“可叫我怎么做?”

“您要是查一下,看看这些信是否送了,那就太感谢了。至少查一下吧。”

“你脑子没事儿吧?做什么工作的?”

“处理各地的通讯。”

所长从头到脚打量宝,满腹狐疑:“你好像受过教育——真是个古怪的年轻人!”他们是用英语交谈(受过教育者使用的语言)。但因宝的回答含糊其辞,所长认为他有点古怪或精神错乱。

但过了一会儿,他说:“好吧;给我寄信人地址。一接到信,我就专递给你们送去。”宝把两个地址都留下,回去汇报巴巴。

巴巴威胁说:“明天收不到信,我拿你是问!”

可次日,巴巴对信件不再追究,采用了新手法。宝每天下午3点去邮局,因为从萨塔拉就一次走件,在4点。可那天,巴巴上午9点召见宝,叫他立即去寄一封信。宝寄信回来,巴巴又给他一封信,说:“这封也很重要,要马上寄。立即去寄!”

宝申辩:“现在寄有什么用?不会早走的,就下午4点一次!”

“你在告诉我什么新鲜事儿吗?我难道不知道?照我说的做。”从那天起,巴巴派宝一封接一封去邮局寄信,宝过了很久才意识到,这是巴巴将其从智力体操中拽出的方法。

巴巴还用另一种手法给宝同样的教训。闭关期间,巴巴不喝水,喝公爵牌苏打水。宝到市场买瓶装水。他赤脚走,雇工扛箱子。萨塔拉每月一次从孟买的罗杰斯公司进一批,这些碳酸饮料一到,就被当地的餐厅饭店全部买掉。宝向批发商一次买足一个月所需数量。即便出高价,也从零售店买不到这么多苏打水。

可有个月苏打水没到货,巴巴对宝痛加批评:“你怎么上个月不多买几瓶?你根本不为我着想、为我考虑!你这种态度,留在我身边有什么用?”宝想方设法从不同零售店这儿买一瓶,那儿买一瓶;巴巴仍不满意,因为去这么多地方买很费时间,而巴巴要他早点从集市返回。

几天后,苏打水从孟买运到,宝买了六箱,足够用一个半月。批发商不乐意卖,因为还要满足零售店的日常配额,知道这是本月孟买发来的唯一一卡车苏达水。但宝设法说服了他。

一切顺利,宝自感满意。十天后,灾难降临。巴巴召见,抱怨:“这几箱苏打水不新鲜,发臭了。退掉一箱,另买一箱!”

“退货容易,因为苏打水一直缺货,”宝说,“可另买一箱太难了。”

“退货不算什么;你要是能换货,才真的了不起!”

于是宝把那箱拿去退,可每到一处,都受到怀疑:“为啥要换?这箱哪儿不好?”

“没什么不好。你自己查查看。”

“看上去没问题。可你干嘛要拿这箱换另一箱?有何理由?”

宝能给什么理由?四处碰壁,反应相同。最后他心生一计。找到一家餐馆老板,说:“请给我24瓶冰镇苏打水,这箱24瓶给你。我另付你1卢比换货费。”老板欣然同意。宝带着新苏打水返回格拉夫顿。

宝向巴巴汇报了事情经过,巴巴未置一词。

次日,巴巴说:“这次的苏打水是啥质量?这箱比上一箱更臭!退了,换新的。但别回你昨天去的那家饭店;他可能把你给他的瓶子还给你!”

“巴巴,整个库存都是上月进的同一批货。我上哪儿弄新的来?”

“你要我喝这种恶心东西?”

宝只好再次拖着汽水箱子,从一家饭店餐馆到另一家。不幸的是,有冰镇苏打水的,只有上次那家;老招术不管用了,换不了货。最终,他从每个供应点买两瓶,把那箱卖给一家旅馆经理。巴巴不喜欢这桩交易,说:“我是叫你拿一箱换一箱,还是叫你自作主张?!”

“巴巴,我能怎么办?脑子帮不了忙!没办法拿苏打水换苏打水!人家都嘲笑我,以为我疯了!”

“你是疯了,人们认出你疯了,这让我高兴!”

就这样连续几周,可一旦宝认命,服从巴巴的具体指示,枯燥工作变得容易。在宝接受这是巴巴的希望和愉悦之后,巴巴不再抱怨苏打水,反倒表扬宝汽水好爽口。其实,苏打水根本没问题。也没有异味。巴巴如此不厌其烦,乃是为了粉碎宝的顽固智力。

4月12日晚7时至13日晚7时,24小时内,巴巴完全禁食,水都不喝。两天后,15日,同样。

同时,巴巴指示阿娄巴,在萨塔拉附近找个可以打板球的偏僻地。阿娄巴在一条河岸附近选了一处,4月19日上午8点,巴巴率满德里来到。这天正巧是主罗摩的生日。在那里打了板球并打了牌,度过约2小时,之后返回。

当晚,巴巴搬到法官屋,继续闭关工作。房子从2月份起租,凯克巴德和尼鲁住在那里。拜度从海得拉巴带来一名玛司特,他更像撒里克,巴巴不满意对他的工作,两天后送走。

从4月19日,巴巴又开始禁食。截止23日,他的食谱是:早晨一杯无奶茶,午餐是一只香蕉一只芒果,加一点奶油,24小时仅此而已。4月24日,巴巴禁食,甚至不饮水(当天还特别热);25日,只喝果味汽水。次日,只饮三次茶,每次一杯。

从4月27日起,连续14天,巴巴每24小时仅吃一次米饭豆糊,忙于同凯克巴德的闭关工作。萨瓦克·考特沃彻夜守卫,埃瑞奇和宝上午伴随巴巴。中午二人结束值班。宝给伊斯迈尔上课,还要骑车去邮局。下午,彭度在法官屋陪伴巴巴,直到晚上。

邓肯和古斯塔吉没有职责;可这对他们很困难。对邓肯这样有才能的人,闲着不工作最难熬。有时候他心情不好,把东西扔出房间;火气平息后,再一一捡起,拿回屋内。巴巴禁止他抽烟,故邓肯嘴叼未燃的雪茄,漫无目的地游逛。一次,去普纳路上,他嘴里叼着未燃的比迪雪茄,身边的乘客以为他没火柴了,大方地为他点火。邓肯笑笑,礼貌地道谢,说他不需要。只为消磨时间,邓肯买了部摩托车,把车全部拆开,擦净,再把一个个零件重装起来。

古斯塔吉的消遣方式有所不同。他整天在花梨木屋院内捡木条枯枝,垛满一个房间,每周一次用来烧洗澡水。其他满德里都洗冷水浴。古斯塔吉在洗澡之日,从早上点燃柴火,让沸水烧到中午。之后把热水提到浴室,在那儿连呆几小时,一直到下午5点!他的习惯很特别:用肥皂抹遍身体每个部位,再慢悠悠地仔细搓,最后擦干身体每个部位。

4月的一天,巴巴和满德里玩“风险”牌。玩到一半,他把牌掷到桌上。打手势:“我要你们到外面静心。”突兀的命令使满德里惊讶,因为他们从来不静心。巴巴指着外面,示意:“到那各自选好位置。听见我击掌,就闭上眼坐舒服。我再击掌时,开始静心。”

又说:“但你们要静思什么对象、什么主题?静思神。何为神?怎样将神带入心目?清除心中一切念头。观想明亮光辉。那就是神。静思这个。呆在那里。

“但神是无限的。不受限制。他乃光明大洋。那么从何处静心?你们将在里面。想象自己被光明围绕,就呆在里面。

“你们听到第二声击掌,开始观想存在之光明,也就是无限永恒之神。听到第三声击掌,立刻停下,到我这儿。”

于是满德里到外面院子。坐到地上,彼此保持一定距离。巴巴击掌,他们闭眼,安顿下来,不久是第二声击掌。他们开始尽责地奉命静心。没过几分钟——刚开始享受——巴巴击掌了,他们重新进屋。继续玩牌,不再提及静心。

美赫巴巴继续在法官屋闭关工作,一直到4月30日。当晚乘美赫吉的车,出发联系玛司特。埃瑞奇、彭度、拜度、尼鲁和(从阿美纳伽召来的)查干陪同。巴巴日夜兼程,到本特尔布尔、绍拉布尔、古尔伯加、阿兰德、胡布利、达沃、贝尔高姆、戈尔哈布尔、桑格利、伊斯拉姆普尔联系玛司特。旅行持续四天,但未记录联系细节。

5月3日下午,返回萨塔拉。巴巴直接去法官屋,闭关整整一周。

5月9日,巴巴搬回格拉夫顿居住,三天后又搬回法官屋居住一周。5月份,巴巴在这两座房子交替居住,在格拉夫顿三天,接着到法官屋一周。

从9日晚上,巴巴禁食24小时,水也不饮。美婼同他一道禁食。其余男女满德里也奉命禁食,但可以饮水。

锡克教灵性领袖,基帕尔·辛,1952年11月在德里初见美赫巴巴。时而巴巴评论:基帕尔·辛是位圣人,深为巴巴所爱。巴巴说,在印度所有的圣人瑜伽士中,有7个深为他所爱,基帕尔·辛是其中之一。(卡穆巴巴和伽德戈·马哈拉吉是另外2个。但其余4位的名字巴巴未提。)

给德里的布焦·盖寄了一本《神曰》交给圣人,会面时基帕尔·辛表示渴望再次达善美赫巴巴,因为他将去离萨塔拉不远的普纳。巴巴批准。

不久,基帕尔·辛到了卡延。5月14日,派埃瑞奇前往议定同巴巴会见的时间。

5月18日星期五,基帕尔·辛带2名男弟子和1名女子来到萨塔拉,并于上午9点半左右,在法官屋拜见美赫巴巴。巴巴站在走廊上,亲切拥抱圣人。拉着他的手,领他进房间,示意其他人在外面等候,除了读巴巴手势的埃瑞奇。巴巴坐在平时座位上,招呼基帕尔·辛坐下。基帕尔·辛合掌说:“见到您,我非常高兴和荣幸。”

巴巴答:“我是宇宙之主;我在万人万物里。我知道一切,同时又一无所知……”

“那是真正伟大的标志。”基帕尔·辛插话。 

“伟大的是你们全体;我只不过是我爱者的奴隶。有机会给他们洗脚时,我感到真正幸福。我高兴拥抱他们。我是爱之洋。” 

巴巴起身,拍拍基帕尔·辛,圣人也立即站起。巴巴叫他坐下,他却恭敬地站着,直到巴巴本人坐下,接着继续交谈。“我对你在做的工作很满意,”巴巴开始说,“是我,通过你和其他人,做我自己的工作。”

基帕尔·辛说:“除非人们有一些体验,否则怎能期望他们对灵性感兴趣?应该施些奇迹!”

巴巴强调:“有内在体验虽好,对之重视却很危险。若不预先警告求道者,甚至无足轻重的体验也有危险,并阻碍稳定进步。” 

一天前,巴巴授述:“知万物者,不置换一物。一个人认为我是什么,我对他就似乎是什么。”还令拉诺把用大号字体写好,挂在巴巴椅子旁边。巴巴指着讯息,对基帕尔·辛解释灵性道路的真正含义。

接着又举了跟随者中两个有内在体验的例子。对基帕尔·辛说:“他们现在有自己的信徒和团体,并接纳新弟子。虽说仍爱我,他们却有自己独立的生活方式。” 

巴巴强调:“这种基于区区体验的不负责做法,对导师和弟子都有害!” 

基帕尔·辛插话:“但如果把体验用于求道者的进步呢?” 

“我的话不是针对你。但我确实希望你认识到:区区体验会诱惑求道者误入歧途。” 

巴巴示意要一本拉姆玖·阿卜度拉描述修爱院男孩体验的《抽泣与悸动》。巴巴站起,基帕尔·辛也立刻起身,站在巴巴身边。巴巴再次拥抱他,要他坐下。但他坚持站着,以示尊敬。巴巴翻开书,让基帕尔·辛看有内在体验的男孩们照片。 

基帕尔·辛天真地说:“在那个小小年纪,有这种体验并不难。” 

巴巴表示惊讶:“小小年纪?”他微笑道:“无论少年成年,年龄与大我体验毫无干系,大我不受年龄限制。” 

巴巴接着叫基帕尔·辛过来,随后拉着他的手,领到凯克巴德的房间,对他说:“你现在听听一个老年人谈谈内在体验。”巴巴坐到凯克巴德床上,让基帕尔·辛坐身边。 

“凯克巴德,”巴巴对他解释,“是我的老爱者,有过许多内在体验。有时他讲给我听,但我不知所云。凯克巴德的话也许你能懂。” 

巴巴让凯克巴德讲他所有的体验,还叫基帕尔·辛耐心听,因为凯克巴德不太懂印地语,用的是奇特的印地语和古吉拉特语混合。 

巴巴留下凯克巴德和基帕尔·辛,接着去见陪基帕尔·辛来达善的三名信徒。巴巴因在闭关中,不许他们向他顶礼。但他依次拍了拍每个人,在法官屋台阶上坐下,来者一一作了介绍。 

与之同时,凯克巴德对基帕尔·辛讲了自己的体验,后者评论:“这样的体验只有巴巴祝福才能获得!我还没有过这样的体验!”

听完凯克巴德的讲述,基帕尔·辛加入巴巴。巴巴邀他坐到椅子上,他却宁愿坐在巴巴身边的台阶上。他们带了摄像机,想拍一些基帕尔·辛和巴巴的录像,巴巴允许。之后巴巴又命基帕尔·辛的弟子“抓紧基帕尔·辛的衣边,怀着忠爱服从他的指示”。 巴巴再一次拥抱圣人,圣人也深情回抱。其中一人邀请巴巴早日访问德里。巴巴点头接受。 

来自普纳的一个信徒,天真地邀请巴巴访问普纳,听基帕尔·辛讲道。巴巴回应:“我从所在之处,在一切时间,持续不断地倾听一切。” 

巴巴又深情拥抱基帕尔·辛,领他回房间。从桌上拿起一张纸条,递给基帕尔·辛。纸上用粗体写道:“1957年2月15日”。巴巴问:“你愿不愿和我度过是夜?” 

“很乐意,” 基帕尔·辛答,“只要我没离开印度。” 

巴巴表示:“那得要你留心!” 

基帕尔·辛尊敬地合掌,说:“巴巴,我将这个交给您。” 

巴巴说:“到时候你要在印度,我会派埃瑞奇接你,和我度过当夜。” 

基帕尔·辛答应,把纸条放入口袋。巴巴又拥抱他,牵着他的手走到外面。告别前,基帕尔·辛请巴巴允许他直接去普纳,不在那天早晨埃瑞奇接他们的旅馆停留。这也符合巴巴的惯例,巴巴满意批准。 

基帕尔·辛和三个弟子走近汽车,其中一个突然想起,忘了把一篮水果送给巴巴。基帕尔·辛笑着说:“我们忘了一切,因为在这儿我们置身不同的世界!”巴巴怀着爱收下果篮,又给基帕尔·辛一个拥抱。一行人正要上车,又想起忘了把所带的一盒甜食给巴巴。都开怀大笑,说这又给他们另一次看巴巴的机会。

轿车终于驶离。这时埃瑞奇想起:基帕尔·辛忘了带上巴巴送他的《抽泣与悸动》和《行道者》。及时赶到路边拦住车,把两本书交给基帕尔·辛。

同一天还有一位来访者,英国曼彻斯特的24岁青年基思·N·瑟克。基思多年“寻找他在所读的哲学书中都找不到的什么”。后来听一位朋友建议,读了《语录》,深受触动。说在书中“找到了答案”。读了《神对人与人对神》后,他迫切想见美赫巴巴,辞去工作,带很少钱来到印度。他不认识英国的巴巴爱者,但去了普纳,接着到美拉巴德,见到帕椎。帕椎让他去阿美纳伽找大阿迪,获悉巴巴在萨塔拉闭关。

阿迪把基思的诚意报告巴巴,巴巴说把年轻人带到萨塔拉。阿迪带他于18日到达。巴巴会见并拥抱了基思。对他谈了一会儿,指示他立即回英国,联系伦敦的爱者,等候巴巴7月访英。

埃瑞奇将基帕尔·辛的来访记录,读给巴巴听,巴巴补充如下诗句:

卡比尔说:“朝觐圣地结一果;

伴随听从圣人结四果。

卡比尔啊!至师恩典结无量果。”

吠陀经称:“千万人中,一个成圣;

千万圣人中,一个成道。

诸多成道者中,一个成至师。”

我说:“阿瓦塔时期,五位至师

促成神化身为人。”

巴巴闭关期间,令萨塔拉的男女满德里每周五禁食,但允许用早茶和晚餐。5月24日星期四,巴巴禁食24小时,29日再次禁食。有人指出这一年的5月24日,是佛陀生日,亦是巴巴美国汽车事故4周年纪念日。

期间,派埃瑞奇到阿美纳伽、普纳、孟买和马哈巴里什沃办事,25日回萨塔拉。27日,又派他到马哈巴里什沃,见高达乌丽·麦和艾琳·科尼贝尔。高达乌丽曾提出,希望这次同巴巴一道访问西方。巴巴派埃瑞奇去问她是否认真。果真如此,巴巴会命满德里做好一切必要安排。她对埃瑞奇说这次太迟了。并说她当然想陪同巴巴,但这次不行,因为一切过于仓促。

1956年6月1日上午,巴巴对凯克巴德工作,照例在走廊散步,接着听人读新闻报道。

6月4日艾琳·科尼贝尔回到萨塔拉,住在库珀夫人家。她上次来只呆了两天。这次她要多住些时间,巴巴偶尔见她。叫拉诺每天探访陪伴她,有时也召她到格拉夫顿见美婼和玛妮。

6月7日,将105名贫穷儿童接到法官屋。巴巴亲自给他们拉都,午餐后,给每个男女孩各一套新衣。活动结束后,巴巴才用晚餐。

1956年6月7日,萨塔拉,给贫穷儿童施食

1956年6月10日,星期天,巴巴率美婼、玛妮、娜佳、高荷、拉诺和美茹,从萨塔拉出发,前往美拉扎德。埃瑞奇、尼鲁和古斯塔吉随行。佳尔和美赫文·杰萨瓦拉从普纳加入。每天都讨论临近的西方之行,巴巴就此授述了几则讯息。赴美拉扎德之前,巴巴还指示宝,为他准备七篇讯息在西方用。宝写好讯息,交给拉诺编辑,但从未使用。

到阿美纳伽,阿迪报告巴巴,一个叫碧翠丝·维果的美国黑人女青年前来达善。巴巴仍在闭关,不见任何人,但准许她在美拉扎德见他几分钟,并于12日接见了她。她曾参访印度许多埃舍,巴巴对她强调:“惟有通过爱才能成道。”

一天,巴巴还让人把当地的一个神圣疯癫者领来。这名玛司特般的男子叫巴拉寇特——意为12件外衣,因为无论何种天气,他总穿12层破外套,故得此名。巴巴用一件漂亮的新外套换掉其中一层。巴巴还说,实际上他不是高层面玛司特,只是闻见一丝“道风”,属于神圣疯癫。

这个期间,普纳的哈比卜拉·贝格决心自己做生意。他6月份来到美拉扎德,对巴巴谈了这个心愿。“你每天做纳玛兹吗?”巴巴问。

“现在我做原初纳玛兹。”他答道,指想念巴巴!

巴巴对回答满意,问:“你做生意从哪儿筹钱?”

哈比卜拉解释:“货可以赊账。”巴巴批准他着手创业,还给他一笔钱作为帕萨德。哈比卜拉在普纳开了一家克什米尔小商铺,生意不错。

6月14日,巴巴命阿迪给全体相关者寄发公函,声明尽管巴巴最初说他离开孟买赴西方时,准许信徒到机场送行,现在决定,他因为仍在闭关,不希望离开时有人在场。

一周后,6月18日,巴巴同埃瑞奇、尼鲁和阿迪,从美拉扎德赴孟买申请访美签证。美赫吉在普纳加入。办理好签证,在纳瑞曼家用午餐,于当晚9时回到阿美纳伽。

6月21日,巴巴访问美拉巴德山,探望曼萨丽和凯克巴德的女儿们等全体居民。

埃瑞奇曾要弟弟美赫文从巴巴的旧语录中选出一下章节,以备巴巴访问美国需要时宣读。这些讯息原由德希穆克编辑、打印并存档,玛妮校订后,由美赫文重新打印。召德希穆克到美拉扎德,最后编辑定稿并给每篇讯息拟标题。6月25日,德希穆克携家人来到阿美纳伽;因不许家属住美拉扎德,他妻儿住在阿美纳伽的达克家,德希穆克住在美拉扎德。美赫文给校订过的讯息打上新标题。巴巴几次排演授述其中一篇将在纽约被拍摄用于电视播放的讯息。这些讯息后由苏非教再定向结集出版,即《生活极致》。

巴巴在美拉扎德闭关期间,于7月2日授述如下讯息。三天后,以《生活公告》的形式寄给全体相关者:

如以往所言,我超脱一切承诺,不受时空限制。虽然一切事件皆发生于幻相领域,我和爱者正面临一个巨大的所谓悲剧。我长久期待的受辱近在咫尺。这可能在明天或今年任何一天发生,也可能在明年发生。

爱者的爱、勇与信将经受严峻考验,不是因为我,而是因为神圣法则。在本次危机顶峰中抓紧我者,将超越幻相并永驻实在。

我希望爱者放心,我的蒙辱和悲剧,尽管必要,却是过渡阶段,并将有一个光荣结局——恰如所注定的。

向全体致以我的爱。

这个时间,巴巴未具体说明“悲剧”的含义。

对讯息的整理工作持续到6月6日。翌日,巴巴和全体返回萨塔拉。按照巴巴的沉默日指示,印度爱者从7月9日午夜至10日午夜保持沉默并部分禁食,喝两杯茶(时间随意),吃一顿晚餐。

在萨塔拉,满德里忙于准备临近的西方之行的同时,巴巴保持严格闭关,除了满德里谁也不见。

连续几天,每天晚上宝从邮局取信回来,巴巴会让高荷拿一只香蕉给他吃。宝对仅给他一人帕萨德感到难为情,有一天抗议道:“巴巴,您每天给我香蕉,怎么不给别人?从明天起,别给我了,除非也给大家。”

巴巴回答:“你真是不幸!你认为这只是一只香蕉?你为满德里考虑,却不为我考虑!简直是侮辱!你这大笨蛋,记住:即便我让你饱餐,让别人挨饿——你也不该顾虑。这不关你的事。

“你来我身边是为取悦我,还是让他人高兴?我也许决定让一人登上王座,让另一人在尘土中打滚。二人若都是我的奴隶,就应接受我的意愿,对此满足。

“我给你的不是香蕉;我给你的是帕萨德,你竟然拒绝!你既然如此在意他人,这么不在乎我的帕萨德,跟随我又有何用?你根本不知道我给你这个帕萨德的用意。现在你又给弄砸了!”

7月14日星期六,巴巴又为萨塔拉的贫穷儿童安排活动,这次200名儿童被送到法官屋。巴巴给每一个孩子甜食和衣服——但又来了50个儿童。巴巴说:“我不能伤孩子们的心;也得给他们帕萨德。”对这50个孩子,甜点够,衣服没有。立即派韦希奴去集市采购,巴巴把新衣发给每个孩子。

译自宝·喀邱瑞著《美赫主》第十四卷

翻译:石灰

校对:田心