77 分裂

1947年5月25日星期日，巴巴和团队搬到离马哈巴里什沃不远的萨塔拉。由于当时马哈巴里什沃没有柏油路，而且临近雨季，土路很快就会无法通行，所以住在那里不现实。

最初，他们租了三所房子：一所给巴巴和女子住，一所给男子，第三所给玛司特。美婼这样描述他们的房子：“穆萨屋是一座崭新、宽敞、干净的房子，楼上有一个大厅。一边是玛妮、美茹和我住的卧室，另一边是巴巴住的一间。巴巴的房间有（室外）楼梯，靠近并通向厨房（并通向房内的主楼梯），满德里由此进入巴巴的房间。房内没有家具，所以我们只能自己置办。”

美婼唯一的不满意之处是房子是朝西建的。“天气炎热，加上下雨和日晒，我们无法维护花园。由于风太大，前门甚至不能敞开。”

萨塔拉最初的女子组10位成员是：美婼、玛妮、美茹、娜佳、恺娣、蔻诗德、苏娜玛西、吉蒂、拉诺和茵度。此外，6月19日，高荷在孟买度过两年后，永久加入了埃舍，她在孟买完成了实习并在一家全女性医院工作。刚开始，高荷对是否接受这份工作有些犹豫，因为巴巴说过他会在一年之内召唤她；医院不顾她的意愿任命她担任要职。后来在1946年，她决定回阿美纳伽开设自己的诊所。1947年，当巴巴召她去萨塔拉时，她正在救世军布斯医院工作，和父母住在一起。

正如高荷先前所述，这是艰难的几年。完成住院实习后，她写信给巴巴，期待受召加入他，他回复说要等待他的召唤。高荷觉得自己在有机会时没有留在他身边，是大错特错，阿娜瓦丝也认为她犯了一个错误。高荷对自己的决定深感后悔，常常为此哭泣。随着岁月的流逝，她觉得巴巴再也不会召唤她了。当她最终被允许加入至爱时，这段痛苦悔恨的等待时期，无疑更坚定了高荷的信念和决心。她发誓要尽一切努力，确保从此和他在一起。

尽管如此，高荷还是觉得自己不配得：“在那些日子里，我仍然不觉得自己能永远伴随巴巴。我希望能，但因为巴巴相当严格，要求绝对服从，所以我总觉得自己对巴巴来说并不配。有那么多人想来，巴巴把同他一起生活的机会给了我。巴巴叫我放弃一切留下来——我遵令。”不过即使在加入埃舍后，高荷的“外派工作”也没有停止。在萨塔拉，她在教会医院工作，还去几英里外的麻风病人聚居地每周工作一次。

6月13日，巴巴写信给彭度，具体说明娜丁墓碑的铭文：“娜丁·托尔斯泰，她的幸福乃是巴巴。”他希望在诺芮娜和伊丽莎白从美国到达之前完工，她们一直住在纽约。现在战争结束，她们可以自由地前往印度。

诺芮娜和伊丽莎白的航班延误，所以她们在7月12日到达孟买时晚了一天，让大阿迪和彭度前去迎接，第二天到达萨塔拉。伊丽莎白购买了一辆绿色和一辆蓝色德索托汽车供巴巴使用，由水路托运。这些汽车就像大型旅行车，据玛妮说，车内可以舒适地乘坐9人，如果需要可坐12人。伊丽莎白还带来了她的狗儿捡得，巴巴在1941年她离开印度前送给了她。尽管分开多年，当诺芮娜和伊丽莎白到达萨塔拉时，她们只被允许与巴巴短暂会面，然后被带到另一所房子——嘉尔别墅。

｛注：巴巴更喜欢使用最先到达的绿色德索托。1947年8月2日，大阿迪驾驶它来到萨塔拉。1947年10月15日，萨若希把第二辆德索托送到美拉扎德。两辆车的窗帘已在交付前装好。｝

诺芮娜患有心脏肥大症，医生甚至建议她不要去印度，所以她的病情需要一所单独的房子。高荷奉命留下来照顾她，卡卡（他在管理家务和厨房事务）照管让厨师特别准备西餐。允许诺芮娜和伊丽莎白在傍晚见巴巴，但也只是很短一段时间。

巴巴似乎是以诺芮娜的病情作借口，与她们保持距离，诺芮娜猜测：“虽然离巴巴很近，却让我们远隔。也许巴巴是让从西方带着自己所有的忧虑和麻烦而来的我们，处于灵性隔离中。”

｛注：《美赫主》第3179页。｝

当诺芮娜感觉好些的时候，巴巴就允许伊丽莎白驾驶新车之一，带他和几位女子去贝尔高姆。美婼说：“我们在下午4点或5点到达，路况很差。吃完饭，巴巴建议我们去看电影，伊丽莎白提议看《最黑暗的非洲》。

｛注：原版片名为《非洲蝙蝠人》（1936）——“白人冒险家（克莱德·比蒂）带领探险队到丛林城市去营救被俘的白人女孩；影片特效好，表演原始化。”｝

“我们进入影院，电影开场。影片很无聊——讲一个白人女孩被非洲人当作女王并崇拜。非常枯燥乏味。”

巴巴问伊丽莎白，“你就是想看这部电影吗？”

“不，”伊丽莎白说，“现在我简直后悔我们来这里！”

美婼开玩笑说：“我们出来后感觉很累——像是去非洲走了一遭！”

1947年，在萨塔拉三个月的逗留中，女子们最难忘的是她们和巴巴在一起的漫长散步。此外，玛妮说：“巴巴会在走廊上轻快地踱步。有时，他停下来看孩子们向棕榈果实投掷石头，正是果实成熟季节。我们（与巴巴散步时）会经过一个古老的教堂及墓地，那里气氛平和宁静。马路是这样的——不管往哪里走，最后你都能走上回家的路，从来不会迷路。我们很高兴。

“有一次我们出去散步，有个清洁工在扫马路。她看到巴巴，扔下扫帚，向他走过来。巴巴停下，她双膝跪地，达善了他。巴巴一直为她站着，之后她走回去，我们则继续散步。我心想：‘爱者们渴望来达善，这个女子却在这里得到，被巴巴允许。’这是他的恩典。”

女满德里从当地仆人那里得知，有两个德国姐妹住在萨达拉。仆人们认为德国人疯了，因为她们关上所有窗户，几乎光着身子在房子里走动。不过，美婼和玛妮意识到，她们可能只是太热了。“她们人很好，”玛妮说，“但对灵性一无所知。”

决定让诺芮娜跟她们谈谈巴巴。年长的那个有点像隐士，但年轻的比较平易近人。诺芮娜穿戴好去见后者，但当诺芮娜开始向她讲述“真理”时，这个女子却不理解。

“我懂，我懂，”她说，“我姐姐总是说真话。”

当诺芮娜回来告诉巴巴这件事时，他被逗乐了。

7月10日，美赫巴巴沉默的22周年纪念日，他在世界各地的爱者们禁食24小时，从7月10日晚7点到7月11日晚7点，只喝两次茶或咖啡——这对一些人来说比只保持沉默更难。

7月26日，伊丽莎白的51岁生日在萨达拉庆祝，玛妮为此创作并导演了短剧。巴巴还与伊丽莎白针对默土海滨的中心进行商讨，答应不久会去访问。

在此期间，巴巴指示几个男满德里从印度各地带来玛司特；但像先前在马哈巴里什沃发生的那样，没有一个能被按时找到并带来。因此5月27日，从阿美纳伽带来阿里·夏。之后在6月3日，拜度出人意料地成功把第七层面玛居卜恰恰从阿杰梅尔一路带来。这是一项非凡功绩，因为多年来，恰恰一直没离开过他在克瓦伽·萨赫伯·齐西提墓旁的茅舍。

巴巴高兴地开始与他工作。正如大家经常看到的那样，没有什么比好心情下的一流玛司特更让巴巴开心了。他告诉拜度，对于他与恰恰所做的工作而言，玛居卜抵得上100个玛司特。

恰恰之所以有这个名字，是因为他总是大喊：“恰！恰！（茶！茶！）他喜欢喝茶，就像他讨厌洗澡一样强烈。有一次在萨塔拉，他让巴巴喝了50杯茶——巴巴只是假装喝。在萨塔拉，恰恰从不肯让人给自己沐浴，过了几周后他才同意脱下旧衣服，换上新衣。

就像巴巴解释的那样：“玛司特穿的衣服和身边的零碎物品，具有某种内在意义。正因如此，他们才对它们那么执著不放。”

在与玛司特，尤其是恰恰工作之后，巴巴出现时脸色苍白疲惫，衣服经常被汗水湿透。尽管巴巴和玛司特们在一起很开心，但在这段时间与之做的任何工作都让他筋疲力尽。后来人们意识到，这很可能与印度即将分裂为两部分——印度和巴基斯坦有关。

巴巴带美婼等女子去看两位玛司特。“那是恰恰，”他说，并评论他脸上闪耀的光，“怎样的光芒！“

恰恰穿着肮脏的衣服，”美茹回忆说，“但令我记忆深刻的是，他的目光美好而明亮——他内在的纯洁在闪耀。”

“恰恰静静地坐在房间里，几乎没有抬眼。”美婼说，“他皮肤白皙，眼神奇异。我们只待了半分钟。”

在与恰恰一起工作了40天之后，7月10日，巴巴让拜度把他送回了阿杰梅尔的圣陵。阿里·夏，这位最为温和的贾玛利型玛司特，开始脾气变差，使得巴巴很难和他一起工作；所以在7月14日，巴巴让人把他送回阿美纳伽的一个免费客栈，他通常住在那里。后来，他被带到美拉巴德，拜度在那里照顾他。

7月21日，巴巴开始11天的禁食。诺芮娜也受令沉默40天——表面上是为了让她好好休息和改善健康。第二天，佳尔从普纳带来一名卡瓦里歌手，准备每天在巴巴面前歌唱，连续一个月。但两天后巴巴说，由于现在的禁食，他很难承受听音乐带来的压力，虽然他通常喜欢这些音乐。这位歌手被送走。

8月1日，巴巴开始禁食，两天后，阿里·夏再被召到萨塔拉。巴巴和他一起工作到8月9日。在这一阶段的工作中，巴巴召唤埃瑞奇，让他在自己房间的墙上写上：“1948年2月将是多事之秋。”但巴巴没有解释原因。

同一天，拜度带阿里·夏去美拉巴德，而巴巴与一些满德里驱车前往普纳。从那里，他去了海德拉巴的各个城镇，联系玛司特——大部分是在倾盆大雨中进行的。

｛注：在离开萨塔拉的那天早上，巴巴用伊丽莎白的新德索托把女子们带到阿金基亚·塔拉堡，并指给她们看他去年4月闭关工作的地方。｝

一周后，即8月15日，巴巴仍在联系玛司特，当时印度被分裂，随之而来的是广泛的暴力事件。在整个印度，人类历史上最大规模的迁移开始了；1050万人被迫背井离乡，其中大部分人在短短三个月内离开家园，而死亡的印度人数将是二战中所有美国士兵人数的一半。“那些留在印度或巴基斯坦军队服役的英国军官，嘴里经常冒出一句话：‘这比我们在二战中看到的任何情形还要糟糕得多。’”

《纽约时报》驻地记者罗伯特·特朗布尔记载到：“我看到成百上千的印度人死去，最糟糕的是，他们成千上万人失去眼睛、脚或手。枪杀算是仁慈的，并不常见。男人、女人和儿童常常被棍棒和石头击杀，然后任其自生自灭，炎热和苍蝇加剧了他们的死亡痛苦。”

但是，不管代价如何，巴基斯坦成为了一个新国家，印度也获得了她的独立；8月15日，当绿、橙、白三色印度新国旗在德里隆重升起时，一道彩虹突然跨越天空，其绿色、橙色和靛蓝色的光带“与镶嵌着完美弧线的国旗颜色惊人地相似”。

｛注：摘自拉里·柯林斯和多米尼克·拉皮尔所著《午夜的自由》（纽约：西蒙与舒斯特出版社，1975），第232页。｝

人群中有声音用印地语喊道：“既然神亲自给了我们如此的祥兆，谁还能够阻挡我们呢？”

拉宾达纳斯·泰戈尔创作了国歌，1963年评选了国鸟。当定选国鸟时，玛妮曾“暗自向巴巴热切祈祷，让它是一只孔雀”——事实正是如此。