斯卡斯代尔

1952年7月15日上午8时50分，艾微·杜思在纽约火车站迎候巴巴。巴巴和满德里接着前往斯卡斯代尔镇，科亥尼路14号，凯特·费瑞丝的家。已经安排好巴巴和女满德里在那里住宿。男子们住别处。凯特·费瑞丝是珍·艾德尔和菲丽丝的熟人，菲丽丝只见过她一次。当菲丽丝唐突地问她“你愿不愿把斯卡斯代尔的房子借给美赫巴巴用两周”时，她回答：“当然。”

费瑞丝夫人和菲丽丝等候巴巴到来。这是车祸后菲丽丝首次见巴巴。她无言握着他的手，巴巴打手势：“莫沮丧。”阿迪和美赫吉打开他的轮椅，菲丽丝又感到喉咙哽咽。巴巴挥去她的悲伤；如他在默土海滨曾对她所言：“神总是愉快，即使受十字架刑。”

由于费瑞丝夫人的三个邻居全都“意外地”外出度假，巴巴和女子们可在花园里随意走动，隐私得到保证。巴巴为菲丽丝讲述了汽车事故，在字母板上拼写：“美国渴望我的血已久。”又微笑着复述一遍，仿佛一切的发生都如他所愿。

巴巴到后不久，弗雷德和艾拉·温特非特夫妇驱车来看望。满德里（大阿迪、尼鲁和古斯塔吉）住附近白原市的旅店，温特非特夫妇把雪弗莱车借给他们，用来往返于斯卡斯代尔。美赫吉和萨若希赴纽约市，处理一些有关商务和家庭的事情。

6月底，高荷在默土海滨开始同纽约的艾微通信，谈在纽约预约医生的详细指示：

（1952年6月30日）……巴巴希望告诉你，为他和美婼预约各位专家时，无须考虑费用问题，必须为巴巴和美婼找到最好的专家和外科医生。还要确保巴巴和美婼私下就诊，不必和其他病人一起排队候诊，经历挂号、检查等冗长程序，巴巴不希望这样，因为长时间等待令他疲惫。因此巴巴希望你安排医生在医院，或在私人办公室，给巴巴和美婼看病，对他们及治疗、医嘱等怎样最合适，就怎样安排。

巴巴需要再拍X光片，也许要换石膏。美婼的X光片我有，但我希望她的眼睛由一名很好的眼外科医生检查和治疗，他需要有眼科手术经验等等。美婼右眼仍因发炎疼痛，不能完全睁开。

（1952年7月4日）……巴巴还希望看耳鼻喉科专家，因他鼻部仍肿胀，上颚疼痛。巴巴要预约时间定于7月21日。巴巴说，如果耳鼻喉科专家可以上门为他检查，巴巴更愿医生来家一趟，为巴巴和美婼做检查，不然他们就去医生办公室。如果预约到办公室，巴巴的日期定为7月21日，美婼的定为7月16或17日。希望所有要点我都讲清了。

因此艾微作了如下预约：

美婼：7月16日上午11点，麦迪逊大街660号，（耳鼻喉科）麦克奎格医生办公室；下午2点半，到住宅区神经医学研究所看（神经学专家）J·劳伦斯·普尔医生。

7月17日，上午11点，西59街30号，（眼科专家）梅纳德·惠勒医生；下午1点，（牙科）爱默生·康纳医生。

巴巴：7月21日中午12点，麦克奎格医生；下午4点，（168号大街的长老会医院）哈克尼斯医疗中心，（骨科）弗雷德里克·史密斯医生。

7月16日星期三，艾微和夏闵驱车到斯卡斯代尔。夏闵带美婼和高荷去看医生，艾微和巴巴交谈一个小时。

巴巴又谈及他希望出版的那本书。伽尼医生去世前一直根据巴巴授述的要点撰写。这次访美巴巴还将伽尼手稿的打印稿从印度带来。巴巴说：“我不明白伽尼对我给他的材料都做了什么。现在我得把这个（稿件）带回家，把书整个重写一遍。”（此书最终以《神曰》出版。）

巴巴疲倦地看着艾微，说：“你看上去很累；需要休息。我无限地疲惫——无始以来我从未这么疲惫过——对世界的状况感到厌倦。我希望能回到我的永恒极乐，但我得继续，你也得继续！工作必须完成。但在我去欧洲之后，你必须找个地方休息，养好身体应付冬季和前面的一切。

 “从11月15日，我的燃烧生活开始，世界将天翻地覆（巴巴做个颠倒的手势）——将到处一片混乱。”后来又说：“灾难将从各个角度打击，很少人能逃脱。世人将很快呼唤神。”之后巴巴和女子驱车去纽约艾微的公寓。

与此同时，巴巴想找一个16到18岁之间的男孩，做巴巴在纽约时的守夜人。男孩不能是爱者，但要身体壮实，推他坐轮椅走动。每个人都带来熟人。菲丽丝领来两个黑人居住区的男孩，一个是叫皮托的波多黎各人，另一个是爱尔兰裔天主教徒。皮托曾到她家玩，看着巴巴的像片说：“那是神，对不？”他们见到巴巴，巴巴摸了下皮托胸前的十字架。“这是祝福过的。”男孩喃喃地说。巴巴点点头。把两个男孩全都送回，因为发现他们年幼体弱。

最后，菲丽丝从斯卡奈塔第叫来18岁的表弟基思·麦克加菲。基思是阿默斯特学院的二年级学生。在菲丽丝求他“帮忙照顾一位腿和手臂骨折的重病人”之后，17日随达文·肖过来。小伙子会得到适当的费用。结果基思相当合适；甚至能阅读巴巴的字母板。一次在艾微家，基思请巴巴解释成道是什么意思。巴巴触了触前额，说：“就像头痛。除非你自己头疼过，否则就不会理解是怎么回事。”

基思到后第一天上午，巴巴问他：“你会服从我吗？”基思说会。

“即使我要你干坏事？”

 “是的。”他回答。基思写信统统告诉了母亲，一位严格的英国国教徒。全家人都不高兴，驱车到斯卡斯代尔查看儿子到底在为谁工作。可一见巴巴，疑虑顿消。

另一次，巴巴问基思：“你想当什么？”

“还不确定。”他说。

“医生？”巴巴问。后来基思·麦克加菲确实做了医生。巴巴把基思留在身边，但没让他做守夜工作。

7月17日，弗雷德·温特非特送来一个男孩，希望他适合守夜，但巴巴当天便送他回去。在巴巴身边守卫是很重要的职责，男孩们理解不了巴巴的手势，也读不懂字母板，无法履行。此外，通宵保持清醒，只有受过训练、服从巴巴每个心血来潮的满德里才能做到。

巴巴从7月18日星期五，开始在纽约67西大街33号艾微的公寓，会见来访者。每天夏闵将巴巴接到公寓，大阿迪、古斯塔吉和美赫吉同行，基思乘达文·肖的车随行。玛格丽特也在场。巴巴的腿仍打着石膏，基思为他推轮椅。巴巴尚未痊愈，但仍同意见人。许多人来见他，艾微和约翰·巴斯向巴巴一一介绍。

第一天，巴巴早晨6点到达。时值仲夏，公寓没空调，闷热难忍。巴巴几晚未睡，腿部石膏无比难受，非常疲倦。可几场会面下来，他仿佛换了个人，容光焕发：“你们瞧，这么多爱让我复活。”

7点，新泽西州来的肯尼斯·罗斯和妻子约瑟芬及三个女儿，率先在艾微公寓的主卧室拜见巴巴。（肯尼斯·罗斯是梅瑞迪施·斯达的妹夫，1931年在德文郡首次见巴巴；约瑟芬为玛丽·安汀之女，同年也在哈蒙见过巴巴。译注：玛丽·安汀是近代美国作家。） 玛莉安·弗洛雪姆，也在巴巴本次访美期间见到他。她老说，“我希望您使用我的能量，巴巴”，巴巴便给她取昵称“能量”。

巴巴要了碗水果，放在沙发旁。给来者发一粒葡萄或樱桃作为帕萨德。约翰·巴斯坐他身边。不让人们提问，但有些情况下巴巴允许。

会见延续到上午11点，巴巴之后让大家离开，下午1点返回。艾微回忆：

“看见人们从各个地方，各个行业来见巴巴两三分钟，奇妙无比。有些人进来时死气沉沉，出去时则脱胎换骨，重获新生。有的微笑，有的悲泣。整整三日的爱宴。”

第一日下午，巴巴在字母板上对艾微拼写道：“你知道，约翰·巴斯说了好一会儿了：‘我们啥时喝茶？’”艾微递给巴巴一瓶七喜汽水，他把好胳膊举过头顶，妙语道：“我已在七席（第七层面）！”下午6点，巴巴返回斯卡斯代尔。

玛格丽特18日到斯卡斯代尔，次日7月19日和巴巴同车到艾微的公寓，萨若希和美赫吉迎候。这天卡洛琳·芙蕾也见了巴巴。艾微的学生和当时的主要助手，33岁的邓纳德（邓）·尤金·斯蒂文思，下午抵达。拉比·马丁曾在旧金山对她的团体谈起巴巴，邓有所保留；他信奉因纳雅·堪，怀疑别的大师。但同穆希德马丁谈话之后，他决定跟随她，接受美赫巴巴的指导。他未能赴默土海滨参加5月17日的达善，但发电报问询可否在布雷格见巴巴，巴巴未准。

艾微将邓带到书房，笑容满面地说：“巴巴，这是我的孩子！”

巴巴微笑拼写道：“你说他是你的孩子，可我说是我的孩子！”他玩个文字游戏，妙语道：“邓，从时间‘登场’，我们就在一起。”邓想：“天哪，太老土了！阿瓦塔竟讲双关语。”

巴巴叫大家休息，喝下午茶，并把伊妮德·柯菲、玛格丽特·克拉思科、肖全家和约翰·巴斯叫进来。上茶时，巴巴讲了贾那克王（至师，罗摩之妻悉妲的父亲）的故事。达文·肖一家每天到艾微的公寓，帮忙做所有的安排。每人都分配有具体的职责，比如接电话、给来访者指路等。

丽翠丝·肖坐巴巴足边，听他讲故事，思忖：“我应该爱巴巴，可我反而爱慕他。”巴巴突然停下，在字母板上拼写：“我值得爱慕。”这让丽翠丝很惊讶，并且放心。

巴巴开始讲贾那克王的故事时，邓用拇指和食指（据他后来讲，“几乎不自觉地”）做了个“完美圈”手势。与之同时，巴巴转身看着他，做个相同的手势。几分钟后，邓再次举手做手势，这次是有意的，想看巴巴会不会回应。他一开始合拢手指，巴巴便转身，打了同样的手势。巴巴坐上轮椅，萨若希推着走时，邓躲到萨若希背后，第三次快速举手。巴巴撑着轮椅扶手，痛苦地转身，直视着邓，再次打手势确认。邓后来讲道：

“神从未在我面前说话，但我确信，我目睹过神在人身中做事。只有这样才能解释，在纽约周六下午那些短暂时刻，我首次见美赫巴巴现代行动时，他特有的令人难以置信的敏感行动和反应……他拥有也许没人能做到的、溶化人心块垒的能力。”

白天的活动同样影响了大阿迪。他在日记中写道：“今天是最有趣的接见日之一，男男女女因爱失声哭泣……巴巴显得很美，愉快，容光焕发。”

7月20日星期天，上午9点至11点，巴巴在斯卡斯代尔接见邓、艾微和夏闵。就苏非再定向对他们作了解释和指示，又说：“自11月15日起，将是我的燃烧生活。将有空前的大混乱。我若肉身不脱离，将于1953年7月9日回到美国。如果肉身脱离，我将于700年后回来。

 “到12月，你们会收到约500页打印稿和1000美元，用于出版我的书（《神曰》）。怎样出版，由艾微和邓决定。

“11月15日前，我会将有我签名的完整苏非教再定向宪章寄来。它必须适用于所有的教派，在全世界平等地适用。”

邓接着私下提了个问题，巴巴做了回答。中间，巴巴授述：“由感情充分支持的理性知识，是理性确信。”邓和艾微返回市区，邓动身回加州的家。

邓·斯蒂文思首次面见巴巴，证实了跟随拉比·马丁接受美赫巴巴为灵性大师是明智的，如他回家后不久在信中所言：

亲爱的巴巴，人心一旦面对超出目前理解力的事物，总会潜入思考，专注无关琐事。

我记得您对我说的第一句或其中的一句：“我的邓，我的孩子。”我的头脑便愚蠢而欢喜地推理：神是您父亲，那他必定是我祖父。想到这个真让我高兴，因为我从未想过他是个隔了三层亲的远房叔叔！

巴巴，您讲故事时，我入迷看着，急切又欣喜地听着您对商务及深奥哲学问题的处理；感到我的心长大了，而您知道我还没问藏在内心最深处的东西，在这一切占据着我的头脑和注意力的同时，您深入我的灵魂深底，牵起哭泣孩子的手，与自己跌倒、算着数学家才算的连串数字、总数从来不等的笨小孩一起玩球……

谢谢您，巴巴。对您怎么可能感谢得尽？

爱您的儿子，邓

20日下午2点，其他苏非教徒在艾微的公寓聚会。夏闵在斯卡斯代尔用午餐，后驱车载巴巴和满德里回市区。

巴巴7月7日亲授的特别讯息已贴于布告栏。由珍妮·肖负责，要求每个人阅读。内容如下：

每一个人，无论大小，

高尚的圣人和堕落的罪人，

皆可通过发出神圣呼召的不同道路，

平等地接近我。

我所爱慕的圣人，

我为之而来的罪人，

都可通过苏非教、吠檀多教、基督教、

琐罗亚斯德教、佛教和任何一种“教”

同等地走向我。

也可根本不通过“教”之媒介，

直接达到我！

后来巴巴解释了他的讯息：

这张海报一定让一切人明白，可直接或间接地接近我。这意味着通过不同的教、宗派和组织；或者亲身通过直接接触；或者用印度语的撒晤斯，即在身边和服务。但今天我们关注的是苏非教，所以我对直接途径不加详述，但会告诉那些通过爱或服务亲身接触者，可通过直接途径证悟我。

倘若你们把巴巴视作完美、与神为一，那么巴巴就是海洋，这些不同道路——苏非教、吠檀多教、琐罗亚斯德教、佛教、耆那教和基督教——都像通向海洋的河流。但目前已到了这些河流已经或多或少干涸的时期。跟随这些不同道路者，只是形式上遵循。更看重仪式和修持，却忽视了真正目的。

基于不二论的吠檀多教，目标是阿哈姆卜拉玛斯密——“我是神”状态。基于慈悲生活的佛教，目标是涅槃。基于纯洁言思行的琐罗亚斯德教，目标在于阿乎若玛兹达。尤其是基于基督密教的基督教，目标是与圣父合一。基于爱的苏非教，目的是法那与巴卡——寂灭与成为。不同的瑜伽——巴克提瑜伽，禅那瑜伽、羯磨瑜伽和珞珈瑜伽——结束于涅未卡帕三昧。

所有这些目标皆意味着与神合一，过神的生活——简言之，成神。

然而，如我所言，目前的情况是这些河流已然枯干，海洋本身不得不流出，灌注这些河流。所以现在是我重新定向这些达至同一个神的不同教派的时候了。

对这个苏非教再定向，我打算制定一个独一无二的宪章，有我亲自签名，11月从印度寄给艾微·杜思，将美国的苏非教工作委托给她。该宪章将有一个全新的方面，但又不失其原貌。

我打算以同样方式，再定向不同的“教”，并将工作委任给可靠的工作者和配得者。我寄发的宪章、章程和指示，将适用于整个苏非界——其效果和影响，凭借神恩，将持久永续。

我把全部的爱给予你们，包括所有未能到场者。

巴巴访问纽约期间，许多苏非教徒与他建立亲密联系，包括汉斯·路德维格·丁普夫尔（路德）及家人，约瑟夫·哈勃，和47岁的安娜罗莎·卡拉希（她曾同家人在默土海滨见过巴巴）。

此外，巴巴还会见了其他人，诸如珍·艾德尔（她因病未能前往默土海滨），芭芭拉·玛翁，贝丽尔·威廉姆斯和伊芙琳·布莱克肖。奥德莉·卡基尔博士，1940年代末在纽约通过诺芮娜首次听说巴巴，同未婚夫罗伯特·冯·勃兰科凡王子一道前来。

90高龄的老太太米尔德里德·凯尔，在纽约见到巴巴。她从好友娜丁·托尔斯泰那里首次听说巴巴，娜丁在印度时有一天把米尔德里德的照片给巴巴看。巴巴接过去，在字母板上拼写“伟大的灵魂”，然后把照片放入口袋。米尔德里德，或凯莱母亲，一直在等巴巴莅临西海岸。但艾微告诉她车祸后，她同朋友飞赴纽约，担心自己活不到能有第二次见巴巴的机会。谈起她的年纪，巴巴温柔地对她说：“我也老，比地球更老。我是老之最老。我是至古者！”米尔德里德任神智学会会长近40年，但她完全接受美赫巴巴是阿瓦塔。

菲丽丝介绍一名曾随巴纳姆-贝利马戏团巡演的女“神射手”时，说：“巴巴，这位是弗兰西丝，神射手！”

“我也是！”巴巴妙语，“我以爱箭射击心灵。”

玛格丽特·克拉思科的几名舞者，包括艾拉·马克斯，也获准在纽约见巴巴。上述许多爱者，以及约翰·巴斯、菲丽丝和阿黛尔，每周一晚到温特非特夫妇家中聚会。20日下午4点，巴巴接见“周一夜组”。

一小时前，巴巴接见了纽约女子比莉·伊敦和伴侣菲利普·杜珀斯。比莉描述说：

4点钟，我们被领进挤满人的接待室，他们在等候见巴巴，或刚见完。我们无需等，马上被领入。我先进，伴侣在我后面。进门一看，巴巴在那儿。他身穿白色长袍，斜倚在椅榻上，腿裹石膏，很多人围着他。我一见到他，就受到一股震击，仿佛踩到带电的电线。从头到脚全身每根神经好像都通了电。没时间停下琢磨，我们只得向前走。

巴巴那双深色闪烁的大眼睛看着我，我感到从他那里涌来一股巨大的爱流暖浪，淹没了我。那不仅是一种感觉；是一种身体冲击。巴巴一见我们，就绽放出天堂般的微笑。目光中的那种爱，比我经验过的任何爱都伟大。难以形容。我只能说，没人以那样的爱看过我，对我那样微笑过。周围的一切都模糊了；惟有巴巴清晰。他微微偏了偏头，似乎喜悦难掩。他见到我们为何那么高兴？为何是我？见面后，这些问题会在你脑海里久久盘旋，至今仍盘桓我心。他倾注的爱真实可触，似浪涛又非浪涛，磁石般牵引着你。巴巴全是爱，伸手可及的爱，不为我的贫乏头脑所测度的爱。它是压倒性的，给我留下温和震击。

时间凝固了，但又似乎过去了几个小时，虽然我接近巴巴的时间只有几秒钟。这些片刻宛如永恒。与巴巴一起的时刻总是太短，但那么多思想情感涌入，使之伸展无穷。

我们被告知巴巴不说话，但使用字母板。我原以为，只是让我们进去过一下，就像让人看一眼王冠上的宝石，所以他向我们伸出手时，我完全没准备，竟戴着手套！巴巴在字母板上授述：“我认识他们，但他们不认识我。”（现在回想，千真万确！）然后他又说了些我们对神的爱，他对神的爱，我们该做什么等的话。可那时我的头晕晕乎乎，没太理解。

我处于怎样的骚动……在巴巴的爱面前，所有的不足皆暴露无遗。在常人面前，人不喜欢缺点暴露。但在巴巴身边则不同。无论你显得多么愚笨，你连那个都爱，因为你是和巴巴在一起。人必须体验才能知道。巴巴理解；巴巴爱。这是最重要的。

巴巴告诉比莉和菲利普：

“记住，我的爱和祝福永远与你们同在。你们的工作就是我的工作，你们为找你们求助者做的，乃是为我做。无私服务是我的座右铭，你们知道，我通过亲自服务全人类来教导你们。除了乐于给予和传递，我别无所有。切莫因任何事灰心；你们只需要尽最大努力，余下的交给我。”

当天巴巴对聚集的“周一夜组”，阐述了极乐：

极乐乃生命目标。该极乐持续、不变、永恒与神圣。极乐含有能、爱、知和无限智慧，神是这一切合一。

表示喜乐的印度语“阿南达”，有七个阶段。第七个阿南达被称做帕若玛南达——神圣极乐——这一旦获得便使人在神里永存。

今天我很快乐，但这种快乐是个人的。见到这么爱我的你们，让我很高兴，内心感动。诺芮娜和伊丽莎白为我工作这些年，她们全心全意地爱我。这次全亏她们我才可能来这里。今天她们人不在场，但她们在我心中很珍贵，很神圣。

我唯一想强调的是：时间很近了，届时所有人都会呼叫神。11月15日起我的燃烧生活开始，已通告全印度。若神意如此，我肉身活过燃烧生活，一定会于1953年7月返回美国。这是肯定的。倘若这个燃烧生活使我放弃肉身，神将让我700年左右之后重返地球。

巴巴转向米尔德里德·凯尔，轻抚她的下巴，说：“米尔德里德，也许那时你会和我一起，”她回答：“很乐意，巴巴！”

“我想说的只是，”巴巴最后说，“一切生命的目标，从无始之始到无终之终，皆是爱神且与神合一。我把全部的爱给你们，依靠神恩，此爱将使你们按他应该被爱的方式爱他。”

由于炎热，巴巴上身赤裸，坐在床上的风扇前。风扇前放着一大铁盆冰块，充当临时空调。

一个5岁男孩骑在父亲肩上，从巴巴房间出来。菲丽丝问：“你刚见谁了？”

“神！”小男孩宣布。

一名少女问巴巴：“我该怎样服务他人？”

巴巴答：“真正知道者知道，他们不必做任何事。”

对一个有心理问题的妇女，巴巴递给她丈夫七粒樱桃，叫他每天给妻子吃一粒。后来她彻底康复。

一名妇女是退休的蒙台梭利教师，患严重头痛，但从未抱怨过。巴巴把手放她头上，此后她再未患过头痛。

菲丽丝和阿黛尔的父亲们，出于好奇，也来见巴巴。菲丽丝的父亲心存怀疑，可见过巴巴后，他摇头说：“他是非常真正的人，真正的灵性人物。”阿黛尔的父亲也说：“他是了不起的人……他太好了！太好了！”

一天在艾微家，巴巴把丽翠丝和芮妮·肖叫入房间，要她们为他做一盘水果沙拉。“做软点，”他指示，“因为车祸，我嚼不了东西。”她们走进厨房，很开心有机会服务巴巴，捣碎水果时，泪水落入沙拉——成了咸味水果沙拉！

另一次，巴巴坐在椅子上，达文、珍妮和三个孩子坐地上，在他足前围成一圈。丽翠丝回忆：“在与巴巴爱的交流中，我们度过了仿佛永恒的时光。那是永恒中的奇妙时刻。那是彻底自由敞开爱巴巴的绝妙时刻。巴巴打断那一刻说：‘这是我的食粮。’接着又说：‘达文是珍宝。’天堂般的时刻。”

在默土海滨见巴巴后，丽翠丝做了个梦，梦中巴巴到她身边，问：“楼上怎样了？”意指她在想什么。她在心里确信有一种幸福感，觉得生活顺利，便对巴巴如此讲了。梦中，巴巴慈爱地回应：“这不是你应该告诉我的。你应该说，‘除非只为您活，不然我不快乐。’”她大为震惊，醒来将此话记了下来。

4年后，1956年在加利福尼亚，肖一家人同巴巴喝茶后，围坐在他身边，满足于只是静静坐着。过了一会儿，丽翠丝心想，怎么无人讲话。巴巴指出：“我们无需谈话。”他扫一眼全家人，又说：“他们都只为我活。”从而确认了她的梦。

7月21日星期一，下午3点半，巴巴去看医生，做腿部骨折检查。之后参观中央公园动物园。25日游览自然历史博物馆。一天，达文、菲丽丝、艾微、夏闵、基思，陪巴巴参观更大的布朗克斯动物园。巴巴和女子们乘夏闵的车；高荷、拉诺和基思乘达文的车随后。

在布朗克斯动物园，本该由夏闵为巴巴推轮椅，可她系鞋带时，两根鞋带都断掉，耽误了时间。巴巴示意基思和达文轮流推他。于是他们推着他到不同的展区。巴巴喜爱看动物，似乎对大猩猩格外感兴趣。在企鹅池，一只大企鹅大模大样地走向巴巴。巴巴抬头看看达文，好像说：“瞧它！”

达文点头：“是啊，董事长。”两人都笑了。

回去时达文和凯思找不到车，提前没注意把车泊在哪个车位区了。巴巴指示一个方向，但这时天下起了雨。大家不想让巴巴的石膏淋湿，便在屋沿下避雨。夏闵走过，领他们找到车，巴巴乘她的车回去。

22日下午，夏闵驱车带巴巴和女满德里到无线电城音乐厅，看电影《查理在何方》。

据艾微叙述：

“巴巴希望女满德里消遣一下，当然，他可以在一切场所通过她们做工作。夏闵送她们和巴巴到无线电城音乐厅。这样简单的出行，也需要周到计划——及时提醒剧场有坐轮椅者需要关照安置；因那个地方不准停车，让“能量”（玛莉安·弗洛雪姆）按时到剧场把车开走，送回车库；再按时把车开回剧场……

一天晚上，他们去看尤·布伦纳和西莱斯特·霍姆主演的《国王与我》——剧院版的《安娜与暹逻王》。因火灾危害法禁止坐轮椅者占用通道，巴巴没去。

另一回，艾微开车到斯卡斯代尔见巴巴，谈话中问道：“巴巴，我们会了解耶稣的更多生平吗？他12岁到30岁中间发生的事，我们一无所知。”

巴巴含笑狡黠地说：“会的，在那本书里。”

“我们会有机会读到那本书吗？”艾微问。

巴巴点头。拉诺想追问精确答案：“今生吗，巴巴？”

巴巴再次点头：“是。”

7月23日，埃及发生政变。巴巴一直在强调，他希望到开罗联系一名玛司特，但现在被迫改变计划。他转向约翰·巴斯，说：“埃及革命是约翰的错。”（注：见证此事的菲丽丝·弗莱德里克，也因无明显关联的事件被巴巴责备。她推测，巴巴指责时，虽然好像在开玩笑，但也许意味着他有关世界形势的灵性工作。）

7月25日星期五，电影导演加百列·帕斯卡到斯卡斯代尔见巴巴，次日再次见面。巴巴见到他很高兴，他们谈了帕斯卡想拍圣雄甘地生平电影的愿望，并让萨若希、美赫吉和纳瑞曼参与影片在印度的制作和发行。

28日下午，巴巴到访康苏拉·德赛兹的公寓，会见了她的40位朋友和熟人。

另一日，巴巴带女子到东66号大街曼哈顿住宅区，弗雷德和艾拉·温特非特夫妇的公寓喝茶。巴巴称赞茶好，说：“艾拉是位天使。”接着评论：“即使天使也没有这种对神的爱。他们要想证悟，也得首先成为人。一个人成道后，一至三日内离开身体。”

巴巴揶揄玛格丽特一点不关心成道。“巴巴，我爱摩耶，”她玩笑道，“我觉得摩耶很美！此外我还想再次伴随您。”

茹阿诺·波吉斯拉乌也在场，她有件心事。问：“某些物质携带印象是真的吗？”巴巴耸耸肩，茹阿诺继续：“1936年您召我来印度，我手头拮据。但我碰巧跟一个朋友去见一个算命婆，她说我应摘下手上戴的旧中国手镯，情况会有改善。她说手镯曾属于一个倾家荡产者。我于是摘了下来。心想，为什么不？几乎立刻有人给我寄了张500美元的支票，足够到印度的船票。”

巴巴在字母板上拼写（玛妮读）：“是真的，有些处于进化四角（转折点）的物质或生物携带印象——某些金属、宝石、黑羊毛、猫、狗。对此不应说太多，因为会制造迷信。”

“我还会再到印度伴随您吗？”茹阿诺问。

“也许。”巴巴答。

弗雷德用轮椅推巴巴出门坐车回斯卡斯代尔时，看着巴巴的处境，心酸不已。问道：“巴巴，为何阿瓦塔要承受这么大的苦难？”

巴巴答：“过去如此，现在如此，将来也如此。”

在斯卡斯代尔，巴巴和女子的膳食由黑人厨师艾伯塔烹制。此前她在纽约曾为伊丽莎白工作，菲丽丝雇她为巴巴做饭。巴巴遣拉诺到厨房取食物。可尚未做好，她对厨师说：“这是巴巴的用餐时间；他的午餐为何还没做好？现在应该做好的。巴巴最讲究准时，最近一直抱怨此事。你真该尽量准时，巴巴会不悦的。”

厨师认为拉诺指使人（拉诺其实只想帮她避免让巴巴不悦），愤怒地回应，并辱骂拉诺。这叫拉诺生气，她含泪回到巴巴那儿，讲了所发生的事。

巴巴问：“你爱我吗？”

拉诺称是。“那就去道歉。”

拉诺顶嘴：“需要道歉的，应该是……”立马住口，说：“我去道歉，巴巴。”但太晚了。

“不必了，”巴巴说，表情失望，“我叫你去，你立刻去，还有点意义。你现在道歉毫无意义。已失去机会。现在请求有何用？”拉诺因此学到了一次很好的服从课。

菲丽丝是这个事件的目击者，她认为也许这场交锋关系到巴巴对美国的种族工作。巴巴离美不久，《民权法案》通过。

在斯卡斯代尔还发生了一件事，当时巴巴和艾微坐着，私下议事。艾微叙述：

正在这时，黑人厨师艾伯塔走进房间，手里拿着一封信，打断谈话，说：“巴巴，我想让您看看我的孩子们。”遂取出几张柯达照片给他看。突然巴巴开始对她和我来回比划。我们互相看看，不明这是何意。巴巴授述答案，拉诺说：“巴巴要你们二人握手。”

这显得很奇怪，因为自从在格拉梅西公园期间，她为伊丽莎白做饭，我们认识了。（注：1946—47年间，伊丽莎白在格拉梅西公园有座房子。）不管怎样，我们亲热地握了握手。巴巴显得满意。直到几年后，我才意识到，这种黑白两手相握，象征了巴巴的典型行动，由此他重新肯定种族间的兄弟情谊。（注：引自艾微·杜思著《大师是怎样工作的》。）

在斯卡斯代尔，一次，巴巴向爱者透露一场将要来临的大灾难，世界上会死很多人。弗雷德说起有个人为保护自己和家人免遭巴巴预言的毁灭，想到高山上安家，囤积必需品。

巴巴打断说：“没有地方安全，哪怕喜马拉雅山顶！只有靠神恩，一个人才能获救。”

“这场毁灭将是人为的还是自然的？”弗雷德问。

“二者兼有。”巴巴答。

菲丽丝为有些人错过见巴巴，感到难过。巴巴知道她的心念，摇头解释道：“我希望来的人都来了。别担心。”

他对在场者说：“是你们的爱让我拉回西方。”

玛妮天生健谈。可他们离开纽约前一天，巴巴让她保持静默，直到抵达印度。但可以对他说话，别人不行。

7月29日，在斯卡斯代尔最后一晚，菲丽丝获准同女满德里过夜。次日早晨6点，一名女子砰砰地敲门。拉诺开了门。那女子挑战巴巴的话，说：“巴巴讲，他700年内不再见我，所以我来证明他错了。”

巴巴让拉诺三次带话，说他不见，要她最好离开。她不肯，最后巴巴说见她两分钟，但她得答应保持沉默。女子如愿了，但可悲的是，因这样对抗巴巴，她后来生活中遭遇了大量麻烦。

次日，“能量” 玛莉安驱车送巴巴和女满德里去机场。男子们乘达文·肖的车。一只鸟飞过玛莉安的车挡风玻璃，差点撞到。巴巴打手势：“要是你撞死它，你就得在某生回来帮助它进化。”

夏闵在1952年9月对纽约组的一次谈话中，讲了另一个鸟故事版本：

“巴巴和女子们在斯卡斯代尔居住后期，他到纽约我们的公寓达善时，每天由我与玛莉安·弗洛雪姆驱车从城里往返接送女子们。一天晚上，我注意到路上有只鸟被车撞了，我停车跑去查看。在我摸它，念巴巴的名时，它死了。后来我问巴巴，如果有人开车撞死动物或鸟儿，羯磨方面会发生什么。巴巴的回答是：车子司机承担羯磨，唯一例外是，如果巴巴坐在车中，羯磨后果由他承担。我不知道，但推测这也许会同样适用任何的至师。”

班机起飞前一个半小时，巴巴到机场，解释有“某个人”他必须见。当时站在巴巴面前的约翰·巴斯，描述了看到的情形：

“我站在椅子前面的时候，一名男子从大约7英尺外之外走来，转身专注看了巴巴一会儿，又走过去，再次转身看巴巴，最后走开，消失不见。之前巴巴告诉我们，他要见一个人，我们谁都不得站他身边。当时站在旁边者，他一概遣离，只独自一人。无疑巴巴在这个机场做了很多内在工作。”

这名神秘男子是大师在美国为他做内层面工作的灵性特使之一。