1927年12月11日，周日，水塔西屋
接着前面的话题讲。师利首先概述了昨天证明的部分。
起初，无限灵魂获得最有限的形体（电子）；通过这个形体，灵魂体验宇宙（不知）的最有限部分——这已被证明。
【透过纸板上大小不等的孔看灯的比喻。】
灵魂体验宇宙的最有限形体时，获得对该体验的最有限业相。灵魂随后放弃形体，但业相却留下，这些业相给灵魂赋予另一个形体。注意，灵魂一直同样，只是形体改变。知（体验）相应地增加，正如透过小孔看到的东西小，透过大孔看到的东西大，等等。
通过进化，灵魂最后在人身中获得对宇宙（不知）的充分认识，这意味着灵魂（在人身中）充分认识“不知”。也就是说在人身中，大知充分认识“知”和“不知”。
灵魂在这个状态，是凡人。
灵魂知“大知”时，是真人。
然而灵魂要知大知，就必须有人身。为什么？因为灵魂无限，所以要知无限，“知”也必须无限。如上所述，在人身中“知”是无限的。因此，灵魂要知大知，就必须有人身。
在人身中，灵魂有着对不知的无限知识。而要认识这种无限知识，无限知必须留下，不知必须消失。但在之前形体中获得的业相，却让这个可怜的灵魂知“不知”。因此要让不知消失，业相也必须消失。但如前所述，业相不会消失。
那么有什么补救办法？这些业相必须逆转——意味着必须抓住赛古鲁。赛古鲁做什么？让灵魂能够制造反面业相。随着灵魂制造反面业相（如上图所示），之前的业相逐渐地相应减少。因此我们看到，要制造反面业相，就只有一个方法——向赛古鲁臣服。不过这些赛古鲁都是“守财奴”，不先收到全款，什么货都不给！
这里，款=爱，货=神（道路）
巴巴手书
赛古鲁的方法是把一个人置于反向道路：
这制造反面业相，这些反面业相逐渐地
抵消浊业相，并最终带领他走向神。
好梦让你睡得舒服。为唤醒你，老虎必须来。
一旦梦醒，老虎也消失。你觉醒了。
