巴巴为世界受难

作者:鲁斯特姆·法拉提发布于 2018年8月28日

巴巴为世界受难

“正在经受强烈痛苦的巴巴爱者,是不是也在分担巴巴的宇宙痛苦和工作?”一次一名朝圣者问埃瑞奇。埃瑞奇笑笑,说道:“觉得有谁能分担神的工作,或者他的痛苦,即使这样的想法都是可笑的。就这一点,巴巴本人经常提醒我们。他的无量痛苦无人能分担,他只有独自承受。我们一次次反复看到他身体上受苦,表现为各种外部症候,在他做宇宙工作时神秘出现,工作做完时消失不见。

“这种情况通常与世界上某个重大危机相吻合,有时是为了帮助正面临危机的某个爱者。这种工作唯有他能做。工作强度大,他的痛苦就强烈。他的痛苦,我们满德里只能看到外部方面,竭尽所能让他舒适些。有时我们看到他的身体痛苦极其强烈,不忍目睹。我们会恳求,也让我们分担一些他的重负,巴巴表示:‘即使我把这种负担的一丁点放在你肩上,都会把你压垮。唯有我能承受。’

“有几次爱者请求分担巴巴的重负。结果他们面临严重的危机和强烈的痛苦,跑来求巴巴解救,巴巴说:‘我只在你肩上放了一小点我的痛苦负担,你就哭叫不已。我是如何承担整个宇宙重负的,你永远无法想象。’他的痛苦我们根本无法理解,更勿论分担。”

埃瑞奇沉默片刻,给朝圣者时间消化上述话语。接着补充道:“不过我们作为他的爱者,也能做些什么来减轻他的痛苦。如何减轻?我们可以通过不给他增加负担,来减轻他的痛苦。怎样做到?我们可以在日常活动和事务中服从他,跟随他。这如何帮助?很简单。我们的每一个行动,如果我们感到是自己在做,就制造束缚。此乃妄我在坚持自身,通过这些虚假断言,进一步强化自身,束缚灵魂。

“一个人的思想念头往往整日都围着这种虚妄转。他会想:‘我在做事,我得把这事做完,我对,我错,我必须纠正他,我必须惩罚他,那人行为失当’等等。多数人的头脑都由这种念头主导。除了这些普通念头,一个人还会因个人成就而骄傲,求而不得而愤怒,以及淫欲、贪婪等等。因此妄我的地盘得以巩固。正常情况下,凭借自身努力,是无法挣脱这个妄我的。为了帮助我们,巴巴给我们指出一条道路——忆念主,持他的名。

“忆念他忆念到你意识不到自己。在你做的每项活动中忆念他,以便对他的觉知在,妄我消失。你这么做时,就不会束缚自身。何故?因为对妄我的觉知不在,你不再做事,他在做一切——这就是对他的觉知,只有他存在,别的都不存在。”

“你这样做,就是在帮助减轻他的负担。你越是将自己束缚于虚妄,他就越得受苦来解救你。而你越是通过忆念、爱和服务来努力跟从他,就越接近歼灭妄我、体验真理的目标。就这样,你通过帮助他来帮助你抵达真正自由之目标,来以此减轻他的负担。”

真正的礼物

不久前我妻子问宝吉:“鲁斯特姆病痛这么多年,他为何受这么多苦?”宝吉回答:“鲁斯特姆若不受苦,便没有任何价值。”我们都不明白宝吉的意思,我问:“您说没价值,是指什么?”

宝吉对我说:“你若是身体健康,会怎样?你会继续做你一直在为信托做的善工,虽然这种工作也好,也有帮助,但总是存在着助长骄傲,强化自我的危险。

“你会开始这样感觉:‘我干得多好呀,没人比得上。‘工作时若有这种感觉,就不是在做巴巴工作。工作时只有忆念他,忘记自己,才是做巴巴的工作。而你因身体疾病,无法再做这些善工,只有把时间用在更多地忆念巴巴,努力臣服他的意愿上。

“因为病痛,你只得如此。此乃巴巴真正的恩典,藉此他把你拉得更近,在你心中唤醒对他的情感。

“现在,你跟别人分享这种体验,也帮助他们理解并消除很多疑惑。通过你的痛苦经历以及伴随的成长,巴巴帮助了那么多的灵魂。所以别再忧心自己的身体状况,继续写书。对健康问题,想都不要去想,也别向巴巴抱怨。视作这是他给你的真正礼物,欣然接受。”

我认识到宝吉话中的道理。疾病毁了我的身体,却转化了内在;否则受损的将会是灵性。

真正的痛苦

一次我对埃瑞奇说:“很多次,我们听满德里解释,一切都是幻相,幸福是好梦,痛苦是恶梦。一切皆梦,生活的目的是从梦中醒来。还让我们相信,凭借大师的恩典,不用受苦,就能从梦状态醒来。”

“埃瑞奇,告诉我,您知不知道在整个人类灵性历史中,是否有人不经受痛苦,就抵达目标,从梦中醒来的?我们所熟知的,所有那些所谓的圣人,您若读过他们的生平,会发现他们都受过大磨难。那您是否知道没经历过痛苦的成就者?”

埃瑞奇沉默片刻,答道:“在我看来,迄今为止还没有这样的人。”埃瑞奇停顿一下,接着说道:“不过求道者的痛苦和世俗痛苦是有区别的。一个是染疾,另一个是治愈。求道者的强烈痛苦缘于对神的渴望。与至爱的分离使他躁动不宁,渴望合一。躁动与渴望导致痛苦,却让他无视这个世界。他被这种渴望吞没,除了难忍的渴望之痛,什么都意识不到。他因此承受剧烈痛苦,而正是这种痛苦支撑着他,给他喜悦。”

“这种痛苦,在求道者追求至爱过程中一直推动着他。到达痛苦的巅峰时,至爱显现,渴望平息于爱者与至爱相融。

“另一方面,世俗痛苦缘于幻相:缘于想望和欲求,因欲望无止境,世俗痛苦也无尽。求道者的痛苦终止于对神的渴望引来合一。而深陷幻相的世人,继续无止境地受苦。就是这样。”

另一次,我拿同样的问题问宝吉:“宝吉,我们相信一切都是梦,从梦中醒来是生活的目标。我们还获悉,凭借大师恩典,可不受太多苦,快速从梦中醒来。告诉我,您知不知道整个人类历史中,有谁不受苦到达那种状态的?”

宝吉回答:“有,有这种可能。凭借大师的恩典,一切都有可能。他若愿意,可以让任何人成道,不受考验不经苦痛。”

我不甘休,追问道:“宝吉,我不是问您这样的事有没有可能发生,我问的是您知不知道有这样的事例说明这样的事发生过?您是否知道整个人类历史中,有哪个圣人或伟大的灵魂,没有经受痛苦就获得这种状态的?”

宝吉沉思良久,说道:“似乎每个人都得经受强烈的分离与渴望之痛,才能平息渴望,与至爱合一。不过这种痛苦乃是真正的痛苦,最终将你引向一切痛苦完结之处。正如以刺除刺,此痛终结一切的痛苦,也是同样的道理。似乎除此之外,别无他法。要想抵达目标,必须在道途上经历这种强烈的痛苦。”

美赫燕 翻译    田心 校对