1955年12月11日星期天，美赫巴巴同美婼、玛妮、高荷、娜佳、美茹和拉诺，前往萨塔拉。埃瑞奇也陪同巴巴从美拉扎德出发。阿娄巴、拜度、宝、邓肯、古斯塔吉、基申·辛、奎师那吉、库玛、尼鲁、彭度、萨瓦克和韦希奴从美拉巴德出发跟随。卡卡·巴瑞亚又单独留在美拉扎德。克里希那·奈尔已被遣回（喀拉拉邦）马拉巴尔老家。中途，巴巴在普纳停留，巴布萨赫伯·辛德在他的撒玛特皮鞋店安排了小型达善活动，地点是卜德沃-佩斯489号，也是以巴巴名义每周聚会之处。巴巴从宾德拉屋来到这里，聚集了近300名爱者。阿提之后，巴巴发帕萨德。还私下接见辛德和家人。同一天巴巴离开，到萨塔拉，他和女子继续住在格拉夫顿屋，男满德里住花梨木屋。
撒晤斯期间积累了很多信件，到萨塔拉后，巴巴听了每封信，并授述回复。宝继续服侍奎师那吉；可到萨塔拉不久，奎师那吉病了，尼鲁帮助护理。与此同时，奎师那吉接到马拉巴尔的来信。巴巴在他康复后，遣他回家。叫他带一封父母的信——不反对他跟巴巴生活。奎师那吉去马拉巴尔，几天后返回，却没带信。巴巴立即让他原路返乡，必须带着父母的书面许可回来。但奎师那吉没带信又来萨塔拉，这次巴巴允许他留下。
这个期间，一个叫塔提亚·萨赫伯·贾达乌劳·布因吉卡的男子，从布因吉村到萨塔拉达善巴巴。这一次，贾达乌恳求巴巴到他村里给村民施达善。巴巴同意，时间定在12月18日。
布因吉（也叫布因）是座小村子，距萨塔拉15英里。数世纪前，希瓦吉王的母亲吉佳拜居住那里。布因吉卡是这个显赫马拉塔家族的嫡系后裔，被称作“萨达”（尊贵者）。他寓居祖辈宅邸，颇具名望。巴巴对他说，他在布因吉逗留不超过一小时，布因吉卡做出相应安排。
这个期间，巴巴还召警长K·S·萨凡特和妻子荷姆拉塔来萨塔拉。二人于12月18日星期天上午到达。他们是老爱者，遇到问题需要巴巴解决。在家里，荷姆拉塔每天坐在祈祷室里，沉浸于念记巴巴。不做饭，也不管孩子。孩子只好饿着，等到萨凡特傍晚下班回家。他得做饭，还得照料孩子。萨凡特给巴巴写信，今被召见。
巴巴建议荷姆拉塔：“我对你的爱很高兴。我知道你怎样日夜想我，专注我。脑子从不开小差，这很好。我是神，因而在每个人里面。但是，我在你里面高兴的同时，在萨凡特和孩子们里面却不高兴。我在这些孩子里面挨饿，没吃的，就对你不高兴。如果我在这些孩子里面，没有干净衣服穿，也感到不高兴。在萨凡特里面，辛苦工作一天回到家，发现孩子们可怜兮兮，我也对你不高兴。
“所以在你里面，你让我高兴，可在萨凡特和孩子们里面，你让我非常不高兴！如果你让我在所有人里面都高兴，我对你的爱会高兴得甚至改变你的命运！”巴巴的简单忠告深深打动荷姆拉塔，使她完全改变。从普纳来的路上，她对萨凡特或孩子们一言不发，心情低沉。可听巴巴说完，她微笑着拥抱了萨凡特，夫妇俩高高兴兴地走了。巴巴教给她崇拜他的真正途径。静心打坐是不够的；必须履行现实责任。
美赫巴巴在布因吉施达善的消息不胫而走，普纳、波尔、瓦伊和萨塔拉的爱者也纷纷前往。12月18日下午，巴巴同几位满德里来到布因吉。村民在村外迎接，希望游行护送巴巴坐车进村。巴巴却下了车，同村民一起步行，激动的村民唱歌击鼓领路。巴巴走到古老的府邸，布因吉卡在台阶上迎候。全家在巴巴面前举行普佳，后将巴巴领到一间装饰的房间舒服地坐下。巴巴宾至如归，孩子般高兴。布因吉卡对巴巴的莅临喜不自胜，只能默默伫立凝视。他蓦然想起介绍亲友，回过神来，跑前跑后，把每人领到巴巴跟前。其中有位叫科汗的亲戚，是老爱者。布因吉卡是通过他知道巴巴的。巴巴给全家发帕萨德，他们都好像已跟巴巴接触多年。巴巴在整座府邸走了一遍。巴巴和满德里被招待茶点。
村民们聚在屋外的开阔地上，巴巴走到阳台，在为他准备的椅子上坐下，四名女学生唱了校长专门为此创作的欢迎歌，描述了巴巴的神性和爱讯。
布因吉卡充满虔诚的声音，动情地致辞，最后总结说：“世界历史记载帝国及其王朝的衰败；而灵性历史上，你钻研的话就会发现，圣人和赛古鲁层出不穷，因时间推移和信众增加而持续不衰。”
村中长者为巴巴戴满花环，欢声雷动。从邻近波尔和瓦伊村来的布因吉卡的亲戚，恳请巴巴也惠临他们家，可因时间不够，巴巴谢绝了。
因阳台高出地面，巴巴下来，走到村民中间，达善开始。男女老幼井然有序上前，敬爱地献花环和顶礼。巴巴时而微笑，拍拍这个，把手放在那个头上，这种身体接触是一种媒介，有助于唤醒他们的心灵，让他们心中保持常新记忆。
来了近1000人，巴巴用一小时施完达善。会见布因吉卡及家人后，巴巴在欢呼声中启程，回萨塔拉。校童们喊着“捷巴巴！”追着轿车跑了好大一段。
美赫巴巴将于2月15日进入闭关，为避免在那时打扰他，安排工作开始，主要关系到满德里的食宿和个人职责。此外，收到许多涉及闭关和女爱者撒晤斯的来信。每个女爱者都希望巴巴访问她家乡。然而，鉴于巴巴为之分配的时间有限，这是不可能的。通信继续来来往往。最终撒晤斯取消。12月24日，通过巴巴（21日授述）的讯息，告诉组织者：
接续我12月5日的电报内容，未来一整年的安排，对我的一年退隐至关重要。必要的安排和供给尚未落实。对此和对我访问很多地点，时间都太紧，因此我确定取消各地女子撒晤斯活动。无论我做何决定，对一切所有人都最有利；所以，谁都不用感到灰心。
我一直为女爱者的牺牲与服务深深感动；因此，她们对撒晤斯的热情不可减弱。在接下来的闭关阶段，我的全体爱者都必须保持爱的火花，满腔热情地为至爱工作，以便他人感到我的大爱与真理讯息之力量。
全体都必须记住我就1956年2月14日之后通讯的指示。
巴巴也在制定1956年访美的计划。12月20日，致电默土海滨的伊丽莎白·帕特森：“我确定意欲明年中期来西方。通知美国的每个人。”30日，巴巴又给伊丽莎白发电报：
巴巴希望你知道，并照常告诉每个人：他将于明年夏天来西方。这次没有女子陪同。他将带三名男子，将是特别而短暂的访问。赴美途中，巴巴打算在英国停留2天。不访问欧洲。他将在纽约逗留4天，默土海滨4天，加州7天，北加州约3天，南加州3天。这是大致计划。细节后议。
巴巴还给邓·斯蒂文思复信说：“谁来见我或多少人来，我不在乎。但我主要是来给我的亲近者撒晤斯的，是他们的爱再次把我吸引到美利坚国土。”
12月26日，巴巴要来几本寄来的《神曰》给满德里——签名的给美婼、玛妮和埃瑞奇各一本；未签名的给拉诺一本，给其他男女满德里一本。但巴巴叫他们不要在1月7日前阅读。首版印了5000册。
1956年1月3日，巴巴由埃瑞奇、库玛和拉姆玖陪同，离开萨塔拉前往美拉扎德。从阿美纳伽召来查干守夜。次日，提鲁玛拉·劳到了，大阿迪把他领到美拉扎德见巴巴。他曾同泰卢固语组前来参加撒晤斯，之后被任命为（印度中部）温迪亚省的副省长。他希望就职前达善巴巴。写信给萨塔拉的巴巴。可巴巴要为工作去美拉扎德，遂召他前来。
巴巴建议提鲁玛拉·劳：“继续执行我的指示，爱我，要绝对诚实。不要辜负尼赫鲁和巴卜·拉金德拉·普拉萨德（印度总理和总统）。尽心把《神曰》译成泰卢固语。”巴巴手触一本《神曰》，送给他翻译。巴巴的祝福令提鲁玛拉·劳激动不已。被巴巴拥抱后离开。
1月4日晚，巴巴回萨塔拉，出发前就他不在期间美拉扎德的管理，对卡卡·巴瑞亚作了详细指示。途经阿美纳伽，巴巴在库希如宿舍暂停，见了顾麦和阿迪。
次日，在萨塔拉发生一件奇事。巴巴同宝和阿娄巴，从格拉夫顿去花梨木屋的路上，看见一个15岁的男孩在路上捡牛粪。巴巴叫他来，问：“你在做什么？”
少年哭了起来。“我家里穷。”他说。
巴巴指示他：“回家洗洗，来花梨木屋。”男孩离去，巴巴到花梨木屋的满德里宿舍。
男孩来到花梨木屋，巴巴问他：“你不上学？”他回答辍学了。
“送你上学，你去不？”巴巴问，“我们负责学费。”
男孩答：“我不想上学。”
巴巴叫彭度给男孩一卢比，他接过钱，回家了。男孩叫伊斯迈尔，他走后，巴巴对满德里说：“小家伙看着挺聪明。他最好上学。”
不一会儿，伊斯迈尔回来了。问原因，他说：“我是回来还钱的。我母亲说，不能不劳而获。”
“这儿活儿不多，”巴巴回复，“你要是同意学习，可以安排。”
“我给您说过，我不想上学！但要是有人在这儿教我，我就来上课。”
巴巴转向满德里，打手势：“宝，你教他，蒙他赐福！至少学学怎样为人做点好事！”
伊斯迈尔插话：“要是他教我，我答应学习。”
于是巴巴要宝当教师。宝很快了解到，伊斯迈尔除了当他的学生，还成为他的上司。
普纳爱者辛德、伽德卡、马杜苏丹、卡姆卜里、拉克希曼·塞德和萨达希乌·帕特尔等，希望巴巴在普纳给公众达善，并为此目的于一月初来到萨塔拉。巴巴答应他们的要求，日期定在1月14日。
巴巴率埃瑞奇、宝、库玛和阿娄巴，13日离开萨塔拉到普纳，住在伽内喜金德的达迪·科罗瓦拉家。已派彭度提前一天到，进行准备。达善安排在普纳气象站附近5号，伽内喜金德公园内的信德家房前。在宽敞大院里搭了大遮篷，是夜彭度又指挥建了主席台，以便群众看到巴巴。普纳爱者夜以继日工作，直到拂晓才装饰好主席台和遮篷。
1月14日星期六，从一大早，就聚集了几千名群众，等候达善开始。从那格浦尔、安得拉、哈默坡、德拉敦和孟买等远地，也来了许多爱者。早晨8点，巴巴在热烈欢呼中来到。男女分开排队，巴巴立即开始发帕萨德。原计划只有一个上午的活动，却因达善人数众多，延续到晚上6点。巴巴让中间休息30分钟，期间他在单独房间私下接见外地爱者。
巴赞和卡瓦里音乐持续一整天。普纳的著名古典歌手，马斯特·克里须纳劳和女儿，为神圣至爱演唱。马斯特·克里须纳劳跟巴巴已有30年联系。1929年巴巴生日庆贺，他到美拉巴德首次为巴巴唱歌。4年后到纳西科，在巴巴弟弟贝拉姆的婚礼上演唱。1937年又在纳西科巴巴的大型生日庆祝期间演唱。近20年后，他再度有机会在主跟前演唱，巴巴对他很满意。
拉姆玖的儿子，职业摄影师达度，也特地从纳西科来拍照。达善者中有很多官员，包括普纳市长和警察局长。
1月14日对印度教徒是个吉祥日——桑格拉提节。（注：玛克-桑格拉提，朋友中间分享甜食的印度教节日。）普纳爱者兴高采烈。活动期间，巴巴没有授述讯息或语录，而是持续用双手给提古（一种芝麻籽甜食）帕萨德——这是他的真正礼物。他会拍拍这个，摸摸那个的脸腮，有时把手放在爱者头上。他的微笑感染四周，目光在达善者心中点燃甜美的渴望火焰。
下午6点，达善结束。巴巴从主席台走下，坐上车。亲密爱者围拢上来，泪流满面。对他们的爱与劳动，巴巴表示满意。轿车缓缓驶过人群。空中响彻“捷阿瓦塔美赫巴巴！”甚至在他离开后，仍不断有人来伽内喜金德。普纳的爱者将巴巴触摸过的剩余帕萨德发给来者，直到晚上9点。这天近20000人领到巴巴的帕萨德。这是巴巴在普纳——他出生、玩耍、上学并在巴巴简手中获得大知之城——的首场公众达善。
巴巴到宾德拉屋看望杰萨瓦拉一家、杜恩·萨达和姊妹阿露之后，当晚回萨塔拉。
这次普纳达善只是1956年初，巴巴进入闭关之前的一系列简短达善活动的首场。巴巴回萨塔拉之后，毛尼·布阿来恳请巴巴到15英里外的库姆萨村施达善。毛尼·布阿一直在该村积极传播巴巴的爱。2000位村民尚无一人见过巴巴，都渴望达善。巴巴默许，并定下日子。
1月24日中午，巴巴同几名满德里乘旅行车从萨塔拉出发，半小时后来到库姆萨村外。村子位于提尔甘伽河畔，距戈雷岗火车站有3英里土路。迎候巴巴的村民将一辆牛车装饰成战车一般，由12对虎彪的犍牛拉着。毛尼·布阿请求巴巴坐上，巴巴走下汽车，登上牛车。村民载歌载舞带路，将巴巴领到达善场地。过全村唯一马路时，村民都从房前台阶边喊“捷巴巴”，一边向巴巴抛花。还不时拦住车，给他戴花环。在榕树下临时搭了小遮篷和主席台，作为达善场地。巴巴到后，从牛车下来，由毛尼·布阿和村里几位长者领上台。全场爆发“胜利属于巴巴”的欢呼，持续了几分钟。巴巴双手合十致意。村民接着献花环，唱阿提。达善开始前，巴巴说：“不要浪费时间给我戴花环唱阿提。这些东西不重要。重要的是从我手中接受帕萨德。”
还警告村民不得触摸巴巴的足。但有些人情不自禁、习惯性地用手触足。巴巴因此离开主席台，走到村委会大厅坐下。招待巴巴和满德里茶点。巴巴呷了少许茶，把杯中剩下的递给毛尼·布阿。
周边村庄也来了很多男女老少，总共近5000人。有些人上前，请求巴巴继续施达善。巴巴说：“若没人摸我的足，随时可以。”他们答应，巴巴回到遮篷。这次没人再企图触摸他的足。男女分开排队，依次走上前，满怀虔信地领帕萨德。巴巴心情极好，评论：“看到周围环境，让我想起（舍地的）赛巴巴被游行队伍领到戈伯尔岗邻村的类似场面。”
巴巴原本答应施两小时达善，可他双手发帕萨德，持续到下午3点半。群众不断前来；巴巴触摸剩余的帕萨德祝福，离开主席台。他被领到河畔，圣人师利·达纳施的陵墓。照看圣陵的老萨度五体投地，向巴巴顶礼，接着献花环。巴巴拥抱他。他又请巴巴进去祝福圣陵。巴巴走入，很喜欢此地。
达善过程中，有的人把钱同椰子花果一起放到主席台上。巴巴指示毛尼·布阿：“用这笔钱支付活动费用。”毛尼·布阿犹豫了，因这项费用村民已志愿捐献。巴巴提醒他，每个方面都要服从大师；因此毛尼·布阿收好钱，转交给接待委员会。
巴巴让人通知美赫吉，将车开到库姆萨，以便巴巴次日使用，去美拉扎德。不多时，美赫吉开车来到。见到他，巴巴表示很高兴。下午5时许返回萨塔拉。
翌日，邻近村庄的人纷纷来请巴巴，也惠临这些村子赐福。因时间不够，巴巴没答应。已计划在快到的闭关前，访问其他地方。不过，巴巴答应2月2日之后，在萨塔拉的花梨木屋给他们施达善。
在1955年11月美拉巴德撒晤斯的第一周，高达乌丽·麦曾来表示，希望巴巴在撒晤斯后，到萨考利休息几天。当时巴巴接受她的邀请，并对她说：“如果我去萨考利，要你亲手为我做饭。你同我的关系，如雅秀妲（奎师那的养母）同奎师那的。你是我的雅秀妲。”
最初的决定是巴巴在萨考利休息一周，但因他在进入闭关前的时间不够，只定两天并通知高达乌丽。但几天后，巴巴派大阿迪去萨考利捎信说：“巴巴将如约访问萨考利，但只会逗留两小时。”高达乌丽甚感失望，回话说巴巴至少要呆一天。最后，巴巴同意从上午8点呆到下午6点，访问日期定在1月26日。巴巴进一步给高达乌丽捎话：“我在萨考利不施达善，只吃你做的饭。”
因此，1月25日，巴巴由埃瑞奇、彭度、宝、尼鲁、古斯塔吉、库玛和基申·辛陪同，离开萨塔拉，前往阿美纳伽。在阿美纳伽，巴巴会见阿迪，指示：“明早去萨考利，告诉高达乌丽：我上午9点到，午餐后立刻返程。不要安排任何达善或接待活动。”
离开阿美纳伽，巴巴到美拉扎德过夜。次日一早，阿迪、顾麦、达克和瓦曼前往萨考利，传讯给高达乌丽。她回答：“巴巴把我视作他的雅秀妲。雅秀妲的愿望是他在这儿呆到晚上。”
阿美纳伽、普纳、孟买等地的爱者，获悉巴巴访问萨考利，都聚集在此。1月26日早晨7点半左右，巴巴离开美拉扎德，一小时后到拉哈塔村（距萨考利1英里）。在拉哈塔，阿迪传达了高达乌丽的口讯，巴巴听了很高兴。
当巴巴到达萨考利时，埃舍居民和他的爱者都在200米外迎接。未等巴巴下车，埃舍管家瓦格就上前给他戴花环。由一匹装饰漂亮的白马（卡基的象征）领头，游行队伍簇拥着巴巴，一边唱歌奏乐。巴巴来到寺庙，主牧师瓦桑特·德希穆克（查干的兄弟）做普佳。巴巴的轿车缓缓驶向耶希万特·劳家。巴巴下车，高达乌丽给他戴花环，把头放在他足上顶礼。坎尼亚（女尼）们跟着效法。
巴巴在耶希万特·劳家的沙发上就座，阿提开始。接着他问候高达乌丽的健康。告诉她：“我在这儿呆到下午4点。”
离开耶希万特·劳家，巴巴到乌帕斯尼·马哈拉吉的旧屋，进去坐了一会儿。接着又走到马哈拉吉的三摩地。在马哈拉吉的长椅对面一角，已给巴巴准备好饰满鲜花的座椅。一名坎尼亚唱歌，这首歌是（1920年代）巴巴专为马哈拉吉创作的，并在马哈拉吉在世时被唱。她后来又唱了一首歌赞美巴巴。巴巴心情愉快，笑容满面。
他问高达乌丽去哪儿了，被告知在厨房为他做饭。又问瓦格屋里有没有电，瓦格答：“还没通电，有时候用发电机临时供电。”
普兰达勒插话：“因巴巴问了，一定会通电的。”
巴巴评论：“有了电，会为此地增光。”
女尼吉吉是马哈拉吉的老爱者，住在萨考利。她没在场，因生病，在海得拉巴。她遣兄弟来，请求巴巴到她房间坐坐，举行阿提。她兄弟很高兴见到巴巴，说：“我们今天得福了。美赫巴巴来到我们中间，是乌帕斯尼·马哈拉吉的恩典。”
之后，巴巴到厨房，高达乌丽忙着做饭，别的女尼协助。奇妙的事发生了：巴巴亲手帮忙擀普里饼。中间，还说：“我（做饭）没有（高达乌丽）麦熟练。”
巴巴看到厨房的女子们，还提议：“这里要尽快通电。”又微笑着对高达乌丽说：“我饿了。不再需要巴赞（歌），只要饱赞（饭）！”接着严肃地说：
我肩负着巨大负担，明天还得去森格姆内尔给公众达善，接着去（古吉拉特邦的）瑙萨里和巴杰瓦。全宇宙在剧痛中挣扎，可今天我们多开心！过了这么久，今天我终于要品尝我亲爱的雅秀妲慈爱地做的饭了。我总是享受极乐。没有其他什么让我享受；但与之同时，我作为万人万物，又通过每一个的痛苦而无限地受苦。
我多想呆在这儿，打弹子，吃我的雅秀妲做的饭——而不是四处奔波施达善，坐着忍到膜拜和阿提仪式结束。我永恒自由，却为自身原因，自愿让自己受缚。这全是出于我对众生的无限爱！
当人人的注意力都集中在巴巴身上时，他转过身，亲切地拍拍高达乌丽，对她说：“灶火太大。你大汗淋漓。别马上出门，会着凉的。”
巴巴走出厨房。马哈拉吉的老爱者，纽瑟文·巴如查，走来拥抱巴巴。在11月份参加美拉巴德撒晤斯的纽瑟文情不自禁，泪流满面。
巴巴牵住瓦格的手，疾步领他到马哈拉吉的小屋，说：“你精力充沛！”瓦格对此大笑，又将巴巴送回座位。
此时，已做好饭的高达乌丽来了，按巴巴要求，到他身边坐下。巴巴指示满德里达善乌帕斯尼·马哈拉吉的三摩地。之后，诺希·斯甘坡瑞亚上前给巴巴戴花环，巴巴也命他向马哈拉吉的陵墓顶礼。演唱巴赞。巴巴通过手势，指导塔巴奇（鼓手）怎样合上拍。同高达乌丽亲切交谈，再三提醒她注意健康。在这个凉爽的天气，她在凉屋子里没穿暖衣。
巴巴让演唱停下，说：
尽量认真听我对你们说的话。埃瑞奇明白我的手势；根据我在字母板上的授述，写了《神曰》。他从前很强壮，现今虚弱了。睡不好，吃很少，不出门散步，胃口不佳。但他辛勤为我工作。
我妹妹玛妮也工作辛勤。处理所有的西方通讯，一天到晚忙着打字。对他们二人，我毫不心软，对任何人都不软。我的心是爱的摩诃萨伽（大海），这是事实。正是因为此爱，我把弟子的身心碾成粉末。人除非变成尘土，否则不可能复活永生。
我的这个肉身，你们都看见，但不是你们应该看见、认为并感受的我。我在一切万物中，是一切万物。我是真实者。我是永恒极乐中的“一”。
我很爱高达乌丽，非常爱。这皆归因于她过去的联系。她同我有很多联系。
巴巴指着马哈拉吉的照片，评论：“这位老人把我带下来。你们有时候感受或体验的最高类型的世俗幸福，只不过是永恒极乐的第七个影子。”
巴巴转向马达夫·劳·米萨，要他：“唱一首动听的歌，因为这会儿人人都昏昏欲睡。”众人大笑，马达夫·劳唱了起来。
巴巴从花环上摘了一片玫瑰瓣，给吉吉的兄弟，打手势让他吃下。吉吉的兄弟告诉巴巴：“吉吉在海得拉巴做了不起的灵性工作。即使在病中，她也每天给很多穷人施食，她深爱马哈拉吉，出于对他的爱，总是在当地做事。”
巴巴说：“确保吉吉在海得拉巴继续工作，不中断。”
巴巴接着开始给萨考利埃舍居民和女尼发帕萨德。告诉高达乌丽：“普纳达善，我给15000多人发帕萨德，现在感到很累。”给在场者发完，巴巴拿了一点帕萨德，放入高达乌丽口中。
接着巴巴又被领入一个房间，有位女尼病了，已卧床多日。巴巴给她帕萨德，拉着她的手。又用手爱抚她的脸。之后到吉吉房间，一名女尼代表吉吉做了阿提。巴巴对她兄弟评论：“吉吉很爱我。向她转达我的爱。”
接着巴巴去纽瑟文·巴如查家。巴如查患风湿病，热切等着巴巴到来。巴巴一进他房间，巴如查就抱住他号啕大哭。他领巴巴到祈祷室，让巴巴看他的那本《神曰》。对巴巴说：“书我虽然读了，却忘了所读内容。”巴巴用手触了一下书，建议：“要反复读。我现在触摸了书，你就能读懂了。”
巴巴在他床上坐下，对他说：“我很少坐到谁的床上。你有多幸运，我坐在你床上。什么都别担心。”
巴如查回答：“巴巴，我把身体交给了乌帕斯尼·马哈拉吉，所以对我来说没什么担心的了。”
巴巴满意，接着又走回耶希万特·劳家。高达乌丽捎话说饭好了，巴巴走到她房间，由她侍奉用餐。她慈爱地劝巴巴：“请吃些蔬菜。何不尝尝这个？再吃点米饭豆糊。”巴巴吃得津津有味，称赞每一道菜。神成为孩子，享受养母的关怀！高达乌丽不停添菜，可巴巴吃不完，孩子般表示吃不下了。盘中剩下饭菜，巴巴叫高达乌丽分给女尼，作为他的帕萨德。
之后巴巴对屋中全体在场者说：“世间所有女子中，高达乌丽的心属于最纯洁的（之一），我非常爱她——远远超过她爱我的程度！”
巴巴走出房间，到一棵树下坐。这时，斯瓦米·希瓦南达的女信徒，锡兰的萨奇塔南达·玛塔，到了萨考利。她以斯瓦米·希瓦南达的名义，在当地管理“神圣生活协会”。特来萨考利求见巴巴。巴巴由埃瑞奇陪同，把玛塔带到僻静处，私下接见她几分钟。
之后，巴巴回来，又坐到树下。他要橡皮球，马上送来了一只。巴巴叫女尼及其他人接球，开始嬉戏地往各个方向扔球，让女尼和爱者们好不开心。之后巴巴叫众人去用午餐，他来到耶希万特·劳家，一些人等着达善。巴巴坐下，鲁斯特姆·卡卡开始唱歌，在场者达善巴巴。
不一会儿，花环积了一堆。达善后，巴巴到马哈拉吉的小屋，坐到遮篷下。高达乌丽走来，坐到巴巴身边。巴巴问：“你吃过了，把帕萨德给坎尼亚（女尼）了？”
她含笑回答：“是的，巴巴。”这天阿瓦塔的神爱光辉弥漫萨考利，在他的爱里，在场者体验到一种亲密无间。
巴巴评论：
美拉巴德撒晤斯活动期间，我对身边聚集的爱者授述了许多语录，解释了许多东西。我着重强调的话题之一，就是“伪装”。伪装是何意？是指在外部表现你内在实际上所不是的。神宽恕一切，但我告诉你们实话，他惟一不宽恕的，是虚伪。
撒晤斯前两个月，消息传来，我的一名信徒在北方邦某地组织克坦活动。举办活动主人家的小孩死了，又被那个信徒复活了。
这个消息并不让我高兴。相反，我开始觉得，倘若组织克坦的那位信徒死掉会更好。
巴巴继续：
灵性道路上有人能操纵睿地-悉地（第四层面的神秘能力）。甚至能起死回生。但他们也因此陷入幻相罗网。从我这里，不要期待任何能力展示！你们看见太阳及光辉，认为宏伟强大。可实际上，太阳及其力量与光辉只是实在的影子而已。有趣的是，那只是赛古鲁所掌控和施展——为人类利益而使用——的能、光与美的第七个影子。
（要证悟神）处于第六意识层面的圣人也是无助的，离开赛古鲁的帮助，再也无法前进。我处于永恒极乐，但马哈拉吉把一切——整个宇宙——都系在我的脖子上。我永恒自由，却让自己受缚。
演唱开始。巴巴取个枕头，当塔布拉鼓敲奏起来。突然，他沉浸于自身，手指快速上下挥动。闭上眼睛，猛然踢了几下右腿，似乎在踢开什么。这持续了两分钟。
巴巴走出小屋，开始在地上打弹子。高达乌丽、全体女尼和埃舍多数居民在场。高达乌丽一直很想看巴巴打弹子，曾捎话给他不要在她来之前开始。
巴巴连续击弹子数分钟，接着说：“我擅长游戏，因为从时间之初，我就一直在跟宇宙游戏！
“古代，睿希和牟尼做这个游戏，有深刻含义。要打赢，选手必须击中弹子14次，方可宣布胜利。击14次，表示神圣意识游戏在最终证悟之前的7次下降和7次上升。”
巴巴接下来去高达乌丽房间，荡了马哈拉吉的秋千。有人抱了只白兔进屋，巴巴把兔子放在膝上，拍了一会儿，然后还给高达乌丽。埃瑞奇说，巴巴喜欢在萨塔拉的雌马希巴。他每次给希巴喂胡萝卜，马都吻他。
巴巴敦促坎尼亚：“你们都要继续爱高达乌丽。”
就在这时钟响了，一名女尼应道：“时钟确认了巴巴的希望！”在场者都笑了，在巴巴身边很高兴。
巴巴问：“你们当中谁唱歌好？”一个姑娘上前。有人去拿手风琴和手鼓。
与此同时，巴巴建议高达乌丽：“照顾好身体。盛夏不要旅行。夏季就连住在这里都不利于你的健康。5月要去山中避暑。穆索里5月份很美。气候宜人。”
女子唱后，巴巴说：“六个月后，我必须去美国两周，去英国两天。西方有位影星读了《神曰》，对我生起很大敬爱。（注：指琳达·克里斯汀，后来嫁给查尔斯·坡德穆之子——也是演员的埃德蒙·坡德穆）从2月15日，我打算隐居一年，对美英的访问将在隐居期间。回来后，继续闭关，直到1957年2月15日。”
巴巴补充说：“今天对你们大家，我显得开心。打弹子、掷球、同你们说笑。但实际上，你们中无人理解我和我必须做的工作。我跟奎师那、罗摩和你们阅读听闻过的许多其他人是同一个。”
巴巴叫库玛讲奎师那及其祝福的故事。库玛讲道：“据说，乌特拉之子帕里克希特出生时，是个死胎。奎师那说：‘我不施奇迹。但如果我从未撒过谎，如果我从未食过言，如果我从未害过人——如果属实，就让孩子活过来！’”
巴巴评论：“令众人惊讶的是，孩子确实活了。奎师那的祈祷则成为大量娱乐的源泉。奎师那故意强调他的所有表面缺点，戏弄亲友爱者的头脑，以启发他们认识到，他表面说的话只是表象。他实际说的话，句句兑现。
“大众普遍认为奎师那在撒谎。我是奎师那。在撒谎、许诺并违诺艺术上是老手。但要记住，我也超越这一切，因此我的诺言个个兑现。”
巴巴解释：“原先我对你们许诺，在萨考利呆7天。后来让人捎话，呆2天。现在我在这儿呆7小时，从而兑现原诺言。永恒中，7天或7小时都一样。”所有在场者，包括巴巴本人和高达乌丽，都开怀大笑。
巴巴最后建议：“要保持心灵纯净，爱我。别让其他任何念头介入。心干净时，我住里面。心中的污秽（业相）一旦清除，就找到了我，因为我已经在那里。”
巴巴叫女尼再唱一首巴赞。她开始唱，巴巴再次陷入沉思。过了一会儿，情绪改变，拿起多拉克，随歌击鼓伴奏。高达乌丽等开始摇巴巴坐的秋千。一齐唱起这个她们曾为坐在秋千上的乌帕斯尼·马哈拉吉唱的同一首歌。
巴巴走出房间，来到井边。女尼们感到又有趣又惊讶，以为他兴许走错了路。可巴巴是到井边看井水够不够的。高达乌丽招呼巴巴回屋，给他上茶。他呷了两口，就还给她，打手势说：“我吃了饭，打了弹子，饮了茶；我荡了秋千，给了达善和帕萨德。我听了歌，在我的雅秀妲身边呆了几乎一整天。现在我得走了。”
他匆匆走到寺庙，听了他的阿提。又到马哈拉吉的住处，站在那里，叫伽德卡唱阿提。完毕，巴巴指示满德里，向那里的马哈拉吉的凉鞋顶礼，他们毕恭毕敬做了。巴巴说：“就是在这个房间，马哈拉吉合掌对我透露，我是阿瓦塔。”
巴巴几乎是跑到泊车之处，坐入汽车。众人欢呼：“阿瓦塔美赫巴巴凯捷！” 下午4点，随着轿车驶离，巴巴满面笑容，向高达乌丽·麦挥手道别。两小时后抵达美拉扎德。巴巴的车消失，埃舍的人依然久久眺望。
俘获了他们的心，心灵大盗随即离去！
对萨考利之行，巴巴感到满意，当晚留宿美拉扎德。
❤
译自宝·喀邱瑞著《美赫主》第十四卷
翻译：石灰
校对：田心
