美赫灵性中心

诺芮娜·马切贝利和伊丽莎白·帕特森遵照巴巴早在1944年的指示，在南卡罗来纳州的默土海滨建立了一所灵性中心，用作静修所并向世人传播巴巴的讯息。在协助诺芮娜和伊丽莎白的美国爱者中，主要有达文·肖、弗兰克·伊敦和约翰·巴斯。1948年诺芮娜和伊丽莎白在印度期间，达文·肖和家人搬到默土海滨一年，照管灵性中心。

诺芮娜和伊丽莎白回美国后，开始为巴巴的访问做准备。为巴巴建的房子基本上全由当地的承包商杜鲁门·摩尔完成，还有女子的客房，爱者的另外几间小屋。（巴巴为自己的房子指定了位置，也是该中心的最高点。卧室墙体厚达14英寸以完全隔音。）还铺了路，购置了一座现成的大仓库托运过来，以便巴巴施达善。

这片最初被命名为“湖畔美赫中心” 的森林地产，有两个淡水湖。作为静修所，从自然和灵性角度都很理想。做了一切必要安排后，伊丽莎白和诺芮娜邀请巴巴。经过几次延期，确定于1952年4月从印度启程。巴巴一次命邓肯致电询问，他不在3月31日，而在4月10日出发对她们是否合适。她们复电：“巴巴问4月10日是否适合我们——什么都行！只要他来，一切都适合我们！”

再次延期后，邓肯来电：“巴巴让我反复重申，他是‘肯定’要来的，不仅仅因为西方人的渴望他应该来，而且因为神意如此。”巴巴已暗示多年，他将“血洒美国”， 也许这是他所指，但当时无人领会其意。

巴巴曾遣邓肯于3月底返英探望病危的母亲。她去世时，巴巴致电邓肯，说他的爱与她同在。（注：邓肯的母亲菲碧，是苏格兰作家兼政治改革家塞缪尔·斯迈尔斯的侄孙女。）又令邓肯4月1日赴美，协助筹备巴巴的访问，还给诺芮娜和伊丽莎白带去特别指示。

1952年4月18日星期五，夜间11时，巴巴由美婼、玛妮、美茹、高荷、拉诺、吉蒂陪同，从孟买圣克鲁兹机场，乘环球航空公司飞机起飞。自从1937年访问戛纳，他已有15年之久未到西方。德希穆克博士和家人、伽德卡一家等亲密爱者到机场送行。送行者近100人，给巴巴挂满了花环。两天后，大阿迪、萨若希、美赫吉、古斯塔吉和尼鲁，乘环球航空飞赴纽约。

飞机上，高荷和拉诺坐在巴巴和美婼对面。巴巴伸开腿放在拉诺座上，使她坐姿局促。空姐拿来表格，拉诺填写时，巴巴说：“为何移动？”拉诺觉得尴尬，尤其在空姐面前——但也许巴巴有意为之。 

飞机上有两个儿童老看巴巴，往他跟前凑，不由自主被他的爱抚吸引。他们的母亲不安地向巴巴道歉。

4月20日早晨6时35分，巴巴一行降落纽约（肯尼迪）国际机场。伊丽莎白、玛格丽特、迪莉娅、茹阿诺和邓肯前来迎接。当天住宿宾州车站饭店。由于是星期日，多数餐厅停业，只好到印度饭馆用餐。高荷身体不适，巴巴还是让她吃了饭，之后她感觉好转。

纽约的约翰·巴斯这次见了巴巴5分钟。后来他回忆：

“在巴巴面前，我感到巨大的神性。不知该如何形容。我之前或后来从未有过这种感受：感受到巴巴的惊人力量和能量。同时我感到和平的渗透，对房间外的伊丽莎白说：‘伊丽莎白，巴巴巨大宏伟！’伊丽莎白回答：‘是的，巴巴是他所是。’”

午夜，巴巴和女子乘火车从纽约宾州车站出发，前往南卡罗来纳州的弗洛伦斯。伊丽莎白、玛格丽特、迪莉娅、茹阿诺陪同。随行还有邓肯。虽说不让送行，菲丽丝·弗莱德里克和阿黛尔·沃尔金还是忍不住去了车站，躲在三楼阳台的几根大柱子后面，以期瞥一眼巴巴。巴巴含笑向远处的她们挥手，在字母板上拼出：“菲拉黛尔”——她们的新昵称。

4月21日下午，到达弗洛伦斯后，巴巴一行驱车前往默土海滨。诺芮娜在巴巴的房里迎候。最近她因心脏病，没能去纽约。

他亲切拥抱诺芮娜，对大家说：“我对你们为我做的一切——对这所房子，壮丽的湖海景色，环境——都很满意。正是我所希望的。在这里我很高兴。最让我深深感动的，是伊丽莎白和诺芮娜这些年来，为了我的工作和舒适，在筹建这个独特处所中所表现的忠爱。为贯彻我的希望，她们无微不至，不惜代价，皆是爱的劳动——直接发自心灵的爱。我也如此接受该礼物。”

巴巴又拥抱伊丽莎白和诺芮娜，继续说：“这一次我有很多家。头枕过宫殿地板和寒舍泥地。”随后指着中心，说：“但在我到过的一切家中，这是我最爱的家，因为它是怀着如此的爱给我并为我建的。”

停顿片刻，他又说：“我永不离开。记住，我不会离开，因为这是我的家。”

美婼、玛妮、美茹、高荷住客房，拉诺、吉蒂、玛格丽特、迪丽娅住另一座房子。伊丽莎白和诺芮娜也住在旁边的木屋。次日上午，伊丽莎白驱车带巴巴和女子参观整个地方。参观结束时，巴巴对她和诺芮娜说：“我不但极其高兴，还被你们的爱感动，爱让你们为我做了这一切。”

巴巴和女子的食物，由贝茜·格雷厄姆烹制，茹阿诺指导。其余人的饭菜由另一名黑人厨师做。有趣的是，当厨师享用丰盛的鸡蛋和炸鸡早午餐时，女子们则按巴巴的命令吃素。但对别的人，巴巴表示：“我让素食者吃素，非素食者吃肉；我不干涉任何习俗或宗教。比起对神的爱，这些事情并不重要。爱神即克己、制心和我灭。”

4月24日，五名男满德里到达，他们虽在外面饭馆用餐，也只可吃素食。古斯塔吉长期素食者，嗜爱冰淇淋。他充分利用在美国的机会，一天三餐享用冰淇淋！

巴巴通常凌晨5点起床，在客房同女子用完茶，走到原厨房会见爱者。之后同满德里走到海滨，或坐威尼斯凤尾船游湖。迪莉娅怕坐船，一上去就紧张。她的紧张惊乍弄得小舟摇晃，巴巴十分开心。两名黑人，弗兰克·汀克斯和乔治·弗林克斯，在中心工作，巴巴每次散步路过，都会停下，与他们拥抱、握手，或者拍一下。

一年之前，巴巴曾在信中告诉伊丽莎白和诺芮娜：

“为使我[1951年]10月16日至1952年2月16日的工作成果能在西方世界充分显现——要么圆满成功，要么彻底失败——我必须在访美期间的最初两周闭关。因此我不希望在离开或抵达美国时有任何类型的宣传。最初两周的闭关之后，我将在每一个地方见每一个人，因为最终我将必须把四个月的工作成果给予世界。”

因此在中心，巴巴有时候静坐闭关工作。尽管他最初两周不接见个人，仍然向爱者阐释了一些问题。

4月25日星期五，巴巴答问，解释了很多问题，包括奇迹：“我们为什么还要在已被创造的无限大幻中，去制造琐碎的仿制幻相？除非对总体上把人类引向证悟大我的灵性目的绝对必要，否则用不自然或超自然方式施展奇迹，就会干扰神规定的进化过程。”

“那么疗愈呢？”有人问。

“真正的疗愈是灵性疗愈，由此摆脱欲望、怀疑和幻觉的灵魂，享受着神的永恒极乐。过早的身体疗愈有可能阻碍灵性疗愈。若被欣然承受，身心痛苦能够让人值得接受灵性疗愈。要把身心痛苦视为来自神的礼物。若被泰然接受，这些痛苦将引向永久幸福。”

又有人问：“巴巴，您这次访问西方期间，会打破沉默吗？”

巴巴答：“神永远不断地在沉默中工作，不为人见，不为人闻，除了被那些体验其无限沉默者。倘若我的沉默都不能说话，口舌发出的言语又有何用？神认为我的开言将被普遍听见的一刻，会使我打破沉默。

 “大多数人为其羯磨而受苦。少数人为他人受苦。大师为全宇宙受苦。”

巴巴最后拼写出：“神不是被学习、研究、讨论或争辩的。而是被冥想、感受、爱与活出的。”

自从珍·艾德尔1948年离开加州，赴印度伴随巴巴，照看加州奥亥“美赫山”中心的责任便落在45岁的阿格妮丝·拜伦肩上。夏季，玛格丽特·克拉思科来看望阿格妮丝，告诉她更多关于巴巴的故事。在美赫山生活的六年中，阿格妮丝面临一个又一个困难。珍离开前，组建了一个新董事会，介绍一个人加入，后者提出分期偿还贷款。后来，阿格妮丝发现，此人的打算是在此建造宾馆，设立通灵中心。

阿格妮丝奋力为巴巴保管这块地产，致信巴巴述说困境，表示：“如果您想要美赫山，我将不惜赴汤蹈火，为您保住它！”巴巴答复，要她尽一切办法保住地产，并传达了他的爱。

这时候，一个叫约翰·库克的英国人介入。这位富有的年轻人多年前在欧洲见过并且爱巴巴。在他的帮助下，阿格妮丝所面临的可怕财务困难得以解决，从肆无忌惮的开发商手中夺回了地产权。（注：库克曾把自己在阿尔及尔的房子献给巴巴，巴巴考虑1952年赴美途中去逗留几周。）

巴巴答应从默土海滨前去美赫山。希望接见阿格尼（阿格妮丝的梵语昵称，意为“火” ）来商量访问计划。玛格丽特将巴巴抵美的日期通知阿格妮丝。巴巴到后，令玛格丽特致电阿格妮丝，于4月26日到默土海滨见他。 与之同时，阿格妮丝已经出发，错过了电报，但遇到一些怪事，耽误甚久。她感到自己25日很晚才会到默土海滨。到后，似乎无人知道美赫巴巴中心。可巧，在她准备住宿的地方，值班女士说，她丈夫是帕特森夫人的建筑师。阿格妮丝得到中心的电话号码，打了电话。伊丽莎白接的，告诉阿格妮丝，她次日早上来接她。

翌日，1952年4月26日，阿格妮丝被接到中心，从玛格丽特那里得知，她并未迟到，而是“刚好准时！”——尽管未收到巴巴的电报。早餐后，她被领到湖屋（接见处），巴巴已在等候。里面没有男满德里。阿格妮丝描述了见到巴巴的最初时刻：

“言语无以形容。如此奇妙。我的一切疑问顿时消散。巴巴做的第一件事是张开双臂，把我的头放在他肩上。巴巴双臂环抱你的时候，不同凡响的事情对你发生。无法言喻。我看到的坐在沙发上者，与我感到的坐在沙发上者，是两码事。无需更多理由，我便百分之百接受了他。（后来）我有意观察，看他会不会犯错误，但我心底已接纳他。

经多年观察，我意识到，巴巴实践了所有伟大导师教诲的：你必须专一。忘掉过去和未来，专注于当下。我意识到，巴巴对此做到了百分之百。他无论做什么——拍狗、给灵性建议或拯救宇宙——无论做什么，都同样专注。真是绝妙！他跟你说话时，你感到那种同样的专注。对我来说，那就是其伟大的证明。”

玛格丽特被叫进来当翻译。巴巴授述：“首先，我希望阿格尼知道，惟有阿格尼、神和巴巴知晓，她这六年为我保管美赫山经历了什么。”

阿格妮丝惊讶地看着他，说：“没什么麻烦，巴巴，根本没什么麻烦。”

在他面前，她竟把问题麻烦忘得一干二净！她又说：

“巴巴，你知不知道，我来这里差点丧命？”

巴巴拍掌，打手势：“妙极，妙极！”

期待同情的阿格妮丝满脸迷惑，接着讲述了她和另一名女子，在暴风雨中驱车越野赴默土海滨途中的死里逃生。巴巴说：“摩耶使出最坏手段时，神必须尽最大努力加倍工作。”

接着详细讨论了在美赫山的10天访问计划。巴巴反复对她说：“现在无需任何费心麻烦。”

“麻烦！”她说，“我等待这么多年，就为了您来。一切都油漆擦好了。”

“不用，不用，”巴巴继续说，“我可以睡在树下或地上。根本不必费心麻烦。”

阿格妮丝后来讲：“巴巴的‘大’在于他的卑微姿态。这比别的都更感动我。我一次又一次亲眼见证。那彻底征服你。他伟大得敢于微小，降到我们的层面。”

邓肯和阿迪被叫进来，巴巴指示：“我要你们同尼鲁、古斯塔吉和美赫吉，先行驱车到加利福尼亚，协助阿格妮丝为我的来访做准备。”

“可是巴巴，一切都准备好了，”她说，“全部就绪。”

然而，巴巴有自己的原因，要满德里直接从默土海滨驱车过去，沿途不停，等他抵达。还令阿格妮丝次日离开，回美赫山，她照办。

中心的另一名到访者，是达文·肖20岁的儿子罗威尔。巴巴想让他守夜，故让玛妮打电话给纽约斯卡奈塔第的肖家，传达巴巴的意思 。罗威尔连夜从斯卡奈塔第赶往默土海滨，也于26日到达。

次日早晨，罗威尔在弗兰克·伊敦的看守人屋刮脸时，有人拍他的肩膀。他转过身，与巴巴的目光交汇。当晚，他去巴巴的屋子值班。满德里都不在，都住在中心的不同房屋。巴巴让罗威尔看了蜂鸣器，叫他到厅对面的卧室躺下。

罗威尔说：“可是巴巴，我旅途太累了，会睡着。听不到蜂鸣器的。”

巴巴坚持，罗威尔离开，但他的预言成真。一躺下就酣睡，整夜都没听到巴巴击掌。

次日早，巴巴揶揄罗威尔睡着了。并叫来美赫吉和萨若希，通过他们对罗威尔说：“守夜职责不适合你。回家专心学习。你父母若坚持，就随他们来默土海滨。”（注：1956年，罗威尔·肖的确跟父母回来，随巴巴旅行。）

达文和珍妮·肖很高兴儿子受召为巴巴守夜。罗威尔也迫切为巴巴效劳，但这项工作他担当不了。跟巴巴的这次短暂接触，对罗威尔产生深刻影响。后来他父母汇报，他回到家，显然充满巴巴的爱，连斯卡奈塔第的友人也感觉到了。

4月27日星期天，罗威尔随拉诺和阿格妮丝离开默土海滨，前往纽约。拉诺要去纽约看望16年未碰面的兄弟克里弗一家；阿格妮丝回加利福尼亚。

一名在中心工作的年轻黑人，被分配了守夜职责，但守了一夜，他说宁可做平常的工作，回家过夜，因为他不想与未婚妻分开。因此尼鲁履行守夜责任，美赫吉和阿迪在规定时间换班。

和满德里一起时，巴巴听美赫吉朗读伽尼对《神曰》的编辑稿。大阿迪研读苏非教文献，为艾微·杜思和弗朗西斯·布拉巴赞的来访做准备。

5月6日，邓肯、大阿迪和萨若希到康韦，领取驾驶执照。

迪莉娅怕蛇，而默土海滨中心到处是蛇，一些还有毒。一天，从伦敦时期就认识的旧友邓肯跟她开玩笑。他杀了条小蛇，卷成一圈，放在迪莉娅的餐盘上，盖上白布。迪莉娅坐下吃午饭，掀开布，被眼前的一幕吓坏了——其他人哄堂大笑。

另一回，吉蒂以为遇到一条真蛇，用棍子拼命打。有人让她停手，这才发现是橡皮假蛇，有人放路上捉弄她的。这就是美赫巴巴弟子的幽默。

美赫中心尚未正式启用，伊丽莎白等着巴巴的到来。1952年5月9日，巴巴宣布中心正式开放。并从那天起开始会见一些美国爱者。从早上8时，在湖屋个别和集体接见。艾微·杜思和女儿夏闵，属于最先来见的一批。同行的是来自澳洲水域的一条重要的“大鱼”——45岁的弗朗西斯·伯纳德·布拉巴赞。

几年来，弗朗西斯·布拉巴赞一直试图见巴巴。作为艺术家、诗人和作家，他倾心灵性，谙熟形而上文献，尤爱波斯的苏非教，通过澳洲苏非教领袖凡·弗兰肯伯格男爵，了解到苏非教和美赫巴巴。1946年9月，男爵派他到旧金山，陪伴穆希德拉比·马丁赴印度拜见美赫巴巴。但拉比·马丁因癌症病重，无法成行，于1947年去世。布拉巴赞不能独行，便留在美国，直到1948年1月，下一任苏非教穆希德，艾微·杜思，在印度拜见巴巴后返回。杜思回美后，打电话给旧金山的弗朗西斯，向他保证美赫巴巴确实是“所有苏非的库特博”。布拉巴赞接受指示，返回澳洲，努力工作，攒钱等候巴巴召唤。1950年，凡·弗兰肯伯格去世，弗朗西斯被杜思任命为澳洲的苏非领袖。

弗朗西斯在澳洲很受尊敬，一度穿黄袍，被称为“谢赫”。他亲手在悉尼的灯塔山为巴巴盖了房子。1952年，弗朗西斯从澳洲前往纽约达善巴巴，因巴巴的访问推迟，他只好在那儿逗留数周。

9日上午8时，艾微和夏闵首先见巴巴。看到巴巴，二人泪流满面。艾微描述了当时情景：

“我们一到，满德里立刻带夏闵和我去见巴巴……他的外貌令我们无比震惊，四年前我们见到的红光满面、强壮有力、狮子般闲庭阔步的他，如今皮肤晒黑、头发鬓白、又瘦又弱，裸露的腿脚没有血色。我们泪水夺眶而出。他灿烂笑着，要我们振作，说：‘你们不觉得我气色不错？人人都说我气色好。’ 

可我们不肯接受安慰，他若有所思，承认说，‘这是新生活的艰辛；我受了很多苦。但7月后，我会比以前更强健。’”

巴巴接着叫弗朗西斯·布拉巴赞进来。“我认识你很久了，”巴巴说，“但你不记得了，对不？”弗朗西斯承认不记得了。巴巴向他保证：“你将会知道这是真的。”

之后，他们就苏非教和巴巴对苏非教未来的计划，进行长谈。巴巴指示艾微把她在澳洲的工作移交给弗朗西斯，并授述道：

对我的话，仔细听。需要牢记的首要一点是：神爱真理和诚实；如果你们要为神和我工作，就必须对神、对巴巴、对别人、对你们自己诚实。这意味着，除非我们体验自己所说教的，否则就是不诚实——不仅是对苏非教，也是对生活本身。做无神论者，不信神，甚至做坏人，都比虚伪好。因此，我们必须在这个基础上工作。明白？我知道我所说的。我感受我所说的。所以，我希望做的乃基于真知。

目前，宇宙性的混乱即将发生，我必须抓紧时间工作。这就是为什么我在离开印度之前，把亲密弟子遣往印度和巴基斯坦各地，为必须从1952年11月开始的工作打基础。我的燃烧生活将从11月起开始。我知道这种燃烧生活将是什么，并将怎样结束。但我不介意。我希望工作完成。我在计划我的工作的五个不同方面。

这是今早我亲手画的图：（插图）

在印度和美国、澳洲和欧洲，我希望这项工作完成，准备工作正在进行。但现在对着你们，我想对苏非教作出决定。巴巴位于中心，你们将为苏非教做的工作，必须照我的要求做。这是真正的苏非教，真正的工作将由我来指导完成。所以我问，你们是否准备好百分之百地做；你们已经答应，因为为了神、巴巴和宇宙，必须百分之百全心全意地，百分之百地完成这项工作。这意味着，倘若我说砍下我的头，你们也只好照办！

对穆斯林来说，禁止沾酒——以至于一滴酒洒身上，那部分身体就得切除！但苏非教是，如哈菲兹所言，倘若大师命令你在浸透酒的地毯上祈祷，你也得那么做。所以，对这项工作，我叫你们做什么，你们都必须照办。

至于亲爱的布拉巴赞，你有很多要做并且乐意做的——为我、为苏非教、为神。做多少，什么程度，我知道。这意味着，你会不惜生命代价照我说的做？

弗朗西斯说会的。“我很高兴。”巴巴继续。

这就是为什么我说这不是我第一次见你。为了西方的苏非工作，我需要四五根栋梁。百分之九十九的人所理解的苏非教，不是真正的苏非教。“谢赫”、“穆希德”和“穆里德”这些词被轻率使用，以致忽视了真正的苏非教。如鲁米所言：“认识苏非教的唯一途径，不是靠言语、修炼或戒律，而是通过成为大师足下的尘土。”

真理隐藏不见。一个人除非达到法那（寂灭）并获得巴卡（永住），否则就不能够引领他人走向完美。（注：对法那和巴卡含义的全面阐述，参阅《神曰》英文版140—144页。）因此，自己尚未体验该状态，却要他人跟随，乃是侮辱苏非教，而这种状况在东西方屡见不鲜。

按照神意，我打算对这种状况，进行大改变、大拆修，因为我全心地爱苏非教。所有这些方面都属于我，但苏非教于我最珍贵。所以，我要拆修之，为此你们必须照我说的做。对任何一点我们都不得含糊。都必须精确严谨。

你们看到《神的十个状态》图吗？我把全部要点授述给伽尼医生。由他编辑整理，现在我却发现有一半没提（包含进去）。一半正如我所希望的。我把文稿带来，有空时审阅一遍，作必要的修改。这本书将在同类著作中空前绝后。今天我只是让你们看一下它所依据的图表。准备好了，我也许把它交给你们出版。（注：该书即《神曰》，三年后1955年出版。）

此书将是巴巴的《古兰经》，《圣经》，《阿维斯陀》。独一无二。

巴巴接着解释了三类确信——理性、内见和实证。艾微和弗朗西斯坦承：“我们一无所知……我们是零。”巴巴表示：

你们说一无所知，就有希望知道。我所希望的是：

A、在东西方的苏非教由我指导；

B、工作者要完全照我说的做；

C、有九个月，工作者首先贯彻执行我给他们的指令，以便自己获得“光”。那样苏非教就将能够把他人带向“光”，而不只是在无明中带领他们。这就是为什么我将赴欧洲，以及阿尔及尔，联系两三个我尚未谋面、却知道的人。

弗朗西斯要在7月10日前返回澳洲，届时在那里开始工作。可能的话，于11月15日前回美国。这个期间，如果我命你11月来印度，你要去，因为11月是我的燃烧生活开始的月份。盲目地照我说的做。你不会是跟从盲人！我知道！照我说的做。

而你（指着艾微），从7月10日起，开始照我现在说的做……

巴巴随后指示二人，从1952年7月10日起，每晚11点半至12点半静心一小时，连续九个月，还命令他们也在10日保持沉默。

艾微·杜思1948年在印度首次见巴巴时，曾请求巴巴指导，因为她被指定在拉比·马丁去世后领导苏非教团，而她知道自己尚未证悟。巴巴叫她放心，不必担心自身局限；他会作为教团的首脑，负责其福祉和重建。

在默土海滨，艾微和弗朗西斯9日离开湖屋之后，巴巴要阿迪到外面，为这个苏非团体想个新名字。阿迪走进旁边的小屋。静坐闭目专注，不多久脑中便浮现“苏非教再定向”的字眼。回去报告给巴巴，巴巴非常喜欢，又对苏非教授述了几个要点，阿迪记录下来。

1952年5月10日星期六，早上7点，马克姆·希劳斯第一个见巴巴。巴巴指示他研阅阿迪记录的巴巴对苏非教再定向所授述的要点。

菲丽丝·弗莱德里克已从纽约驱车到默土海滨，同行者有弗雷德和艾拉·温特非特，阿黛尔·沃钦和艾格妮丝·伯恩（她1932年见过巴巴）。37岁的菲丽丝一直对东方哲学感兴趣，尤其受加尔各答的罗摩克里希那吸引。1943年5月，她收到一张明信片，邀她到纽约市马提尼克酒店，听诺芮娜演讲巴巴。她即刻“认出”诺芮娜，并受邀到后者在东大街67号家中。她在这里见到伊丽莎白和娜丁，并第一次见到巴巴的照片。就在两三周之前，她听关于罗摩克里希那的讲座时，曾看见“我主耶稣”显现。此刻她意识到所见到的正是美赫巴巴。“一切寻找到此结束，”菲丽丝后来回忆，“我心属于巴巴。从心底接受他是基督。”

关于默土海滨之行，菲丽丝回忆：

我们越接近中心，似乎越来越靠近宇宙中心！就像乘宇宙飞船，旅行一千八百万光年后，最后来到行程终点。就是那种感觉。我们驶过美赫中心大门时，弗雷德放慢车速，一股爱的微风涌出，笼罩着我。

在饭店，伊丽莎白电话确认，要我们次日上午9点到。“巴巴在等你。”她说。电话差点从我手中掉下。这让我难以置信：他在等我？我曾致信吉蒂，得知巴巴喜爱蓝色，于是做了套蓝衣迎接巴巴。

10日上午，达文·肖驱车同菲丽丝、阿黛尔和约翰·巴斯去中心。为了此刻，他们已等待了九年。菲丽丝描述了首次会面：

9点半，迪莉娅站在湖屋的台阶上，说：“师利美赫巴巴，这是菲丽丝·弗莱德里克。”（巴巴用字母板将菲丽丝的名Phyllis 拼作“Filis”，这次见面后，她便采用该拼写。）巴巴长得什么样？我不知道。我想起耶稣，可第一眼见到巴巴，我脑中闪现的念头是：他像埃及人！长眉，深色杏眼，金色皮肤。他拥抱了我，我心跳加速：他是我的，他是我的。他指了指身边的椅子。

巴巴通过阿迪问：“我气色如何？”我对阿迪说（因有人误传，新生活中不可直接对巴巴说话）：“他好像病了。”我一开口，就觉得，不对！他看上去很美。

黑色钻石般的双眸亲切地看着我。我感到内心洋溢着他的爱。他显得那么熟悉，那么亲密，那么亲近。

“我从诺芮娜、伊丽莎白、邓肯和玛格丽特那里听说你，”巴巴说，“我从内在听见你。你爱我？（是的，巴巴。）见到这种爱我的灵魂，我感到快乐强壮。菲丽丝这样的人是亲近者。我爱你，因为你是那么爱我。”

15分钟后，巴巴召菲丽丝的“孪生姊妹”，34岁的阿黛尔·沃尔金进入。“她的眼睛像巴巴简，”巴巴评论，“很大，灰蓝色。”

他对二人拼出：“我听说你们二人的很多事，很高兴终于见到你们。你们不紧张？”

“不紧张。”她们说。

“我很欣慰。你们开心不？”

“非常开心。”

“不会比我见到你们更高兴。你们了解我时，会像小孩子一样爱我。我是孩子——大孩子！

 “我爱幽默，我爱打趣，此刻我一边与你们交谈，一边在这里、在各处辛苦工作。当你们单纯地爱我时，就不会有障碍。单纯地爱，一切疑惑皆会消散，直到心再度受诱惑去怀疑。

即使有爱，心继续运作。但爱不介意；在至爱中丧失一切。你们真诚爱巴巴？”

 “是的，巴巴！”她们回答。

“我能为您做什么？”阿黛尔问。

“你还能为至爱做什么？我要爱，没别的！爱我，让神爱我们。这就是我所要的。你爱巴巴，神也会爱你，而神爱意味着一切。因此，巴巴很高兴。真正最卑微者，是最伟大者。但必须完全地诚实无伪。所以，让我们爱、爱、爱；别的一切皆虚幻。因此，阿黛尔和菲丽丝，你们如果真正爱我，还有什么比这更需要做的吗？你们爱我吗？”

“爱。”

“你们可知，那份爱从何而来？当你们爱巴巴时，神爱意味着一切。”

菲丽丝后来回忆：“那一刻，我感到爱从他的心流向我们的心，又回到他的，是那么强烈，我再也不可能说，‘我爱神’。那份爱是他的礼物。说是我的，就像露珠在闪烁时自称：‘我是太阳。’”

阿黛尔和菲丽丝随后离开，到客房见女满德里。

次日上午，二人再次在湖屋单独和巴巴会见。他甚至让读字母板的阿迪出去。菲丽丝对上午9点45分的会面回忆说：

“我与神单独在一起！我感到很腼腆，却开心。我被他的美征服了。他在字母板上缓慢拼写：“有问题吗？”我摇摇头。当然，内心涌现一个深深的问题：为何受那些苦？我为何要经历那一切？巴巴默默地回答了我。他拉起我的手。就像握着小孩的手或一朵玫瑰；肌肤纯洁，几近透明。我能感到他的血流经我——仿佛输血——我感到他的痛苦。他握住我的腕，我感到一种分担他的痛苦、他分担我的痛苦的神秘感。那是一种无言的答案。

然后，我默默对他说，巴巴，我要您永远做我的大师——直到最终。巴巴点头答复：‘我会和你一起到最后。’

他击掌召阿迪回屋。在字母板上拼出：“一无所求者，得到一切。”他又谈到对神的爱是惟一真实的事情，最后说，‘你对我的爱真正而纯洁，我深受感动。你知道你为什么爱我吗？因为我爱你。’”

上午10点，阿黛尔见巴巴。巴巴对她说：

“你想说什么，我全都知道。我理解。你不必担心有时候抵挡不住的弱点。你对我的爱巨大，会消除你的弱点。心脑净化了，人就能见神。通过纯洁我们能看见神，但爱超越纯洁，吞噬一切弱点。

因此，你如果把巴巴当作大师、父亲、兄弟来爱，就不用担心其它东西。有了百分之百的爱，纯与不纯尽皆消失。所以，别担心。巴巴了解你，爱你，无论怎样，巴巴决不会离开你。记住。清楚吗？”

“是，清楚了。”阿黛尔说。

“难以置信地清楚！”巴巴说，“对于我，你就像玛妮。”

阿黛尔后来回忆，她当时感到沮丧，以为巴巴说她像“金钱”——肯定指某种负面东西！当然巴巴是指妹妹玛妮。（译注：玛妮的名字Mani和金钱money发音接近。）

达文和珍妮·肖1934年在纽约见过巴巴，对于他们的两个女儿，17岁的芮妮和18岁的丽翠丝，这是首次见巴巴。全家（包括达文的侄女朵莉丝）驱车到默土海滨，10日上午10点在湖屋拜见巴巴。巴巴身穿白色宽松裤，栗色丝质长袍。一一拥抱他们。几个女孩子泪流不止。

巴巴说：“你们在此，天父很高兴。你们可知晓，见到你们我有多开心？过去两年来，我历尽艰辛，做玛司特和穷人工作，静坐闭关，但今天见到这些亲爱的，我真高兴。你们为中心的建设辛勤劳动，这里的每寸土地都有诺芮娜、伊丽莎白和肖家的爱。6日我见了你（达文）的父母。

 “过去的七夜，我未曾睡眠，却感到精神焕发，因为爱者的爱使我强健。神要爱——诚实、纯洁之爱。因此惟有爱要紧。”

“我们希望服务您。”达文说。

“我知道，你真正地爱。她们（孩子们）也爱我，因为巴巴爱你们每一个。是我的爱使你们爱我。”

会见中，巴巴问女孩们：“我要求什么，你们都会照办？”俩人点点头。

“大写的是！或者仅仅是？”巴巴问。

芮妮想：“我心里感到这么多爱，不太明白巴巴在说什么！”

丽翠丝决定：“不管是什么，我都要说是，过后再考虑。”

俩人都坚定回答：“是！”

 “你们俩儿都会毫不犹豫服从我，我很高兴。”巴巴表示，又对她们的父亲说：“对不，达文？她们会毫不犹豫照我的要求做。”

巴巴继续：“你们会跳湖吗？”

她们说是的。

“有鳄鱼也会？”

“是的。”

“好。我在一切中——蛇，鹿——在万物中。”

巴巴再次拥抱每个人，拥抱丽翠丝的时候，让她能深深凝视他的眼睛。

她生动地回忆那次体验：

“他让我深深地看，我仿佛看到深远的未知处。我目无旁鹜地一直看下去，无止境地看向遥远遥远。凝视巴巴眼睛的一个结果是，我体验到巴巴是不可测、无色彩的光之美。我似乎渗入巴巴。我曾一直酷爱所有形式的美，舞蹈等等，此刻巴巴向我展现了真美，以便我能以正确视角看待事物。

他在中心逗留期间，我渴望再有一次机会，注视巴巴的眼睛。次日上午10点15分，巴巴叫每个人到湖屋，我注意到，人们出来时兴高采烈。我们进了屋，巴巴拥抱我父亲，满面春风，幸福洋溢。那天他在施予快乐幸福，于是我加入行列，感受到可以说是洋溢的幸福。

进去时，我发现巴巴让每个人吻他的手。我没料到这个，因为我想拥抱巴巴。他让我拥抱他，但我意识到，我因而错过了吻手的机会。我感到后悔，希望自己珍惜了这个机会。过了一会儿，不经意间，巴巴把手伸给我。这下我知道怎么做了。”

会见期间，巴巴几次评论：“珍妮爱我。”珍妮·肖后来描述道：

“一整天，爱的感觉包围着我们，光一般地留在我们内心，温暖着我们，用神爱的波浪吞没我们；我们的头脑静止，感到非凡的和平与宁静。其它什么都无关紧要——沙滩、浪涛和城镇的诱惑不再吸引我们。我们对彼此、对每一个人都感到友爱、耐心和愉快，琢磨着巴巴给我们的个人指示的意义。我们还回顾他给我们的甜言爱语（巴巴指点字母板，阿迪读出）。我们没有问题要问。完全满足于和巴巴在一起——别的都不重要。一切美好得不像是真的。很想掐自己一下，看是否在做梦。我们曾等待了那么久，盼望再次见到巴巴本人，竟然实现了。简直难以置信，我们真的见到他，被他接见。” 

但有一人错过了见证中心的神爱游戏，她是诺芮娜。5月10日心脏病复发，被送往医院。但巴巴通过她建立了酒肆，她在他的工作中扮演了极重要的角色。无论她在何处，酒肆主人永远与她同在！

10日上午，（威斯康辛州的）伊妮德·柯菲、玛格丽特·斯科特、伊丽莎白的侄子哈里·哈茨霍恩，和康苏拉·德赛兹，都一一和巴巴单独会见。伊妮德多年未见巴巴，二战期间曾被拘禁于意大利的集中营。“你是亲密者之一，”巴巴向她保证，“17日后，我会抽时间看你（对战时经历）的笔记。”

伊丽莎白曾对巴巴讲过哈里的养鸡场。“我喜欢羊胜过鸡。”巴巴评论。哈里说他也有不少的羊和羊羔。巴巴喜欢他，拼出：“哈里，我喜欢幽默，你很有幽默感。一个人必须总是尽量快乐，并让他人快乐；否则，生活就会枯燥乏味。诚实地生活也很重要——由此我们知道自己没在欺骗上帝、别人、自己和世界。对我们的全部期待，就是这种诚实和努力让人快乐并自己快乐。”

对哈里的姑妈伊丽莎白，巴巴评论：“伊丽莎白因爱而为我做的一切，超乎想象。”

自1935年，玛格丽特·斯科特还未见过巴巴。“抱歉，巴巴，我给你造成痛苦。我知道您为我受了苦。”她表示。

“但你的爱已弥补了全部痛苦，”巴巴安慰她，“我知道，你内心深处爱我。巴巴也爱你。”

玛格丽特说：“有时候我很坏，只是因为我不懂。我感到现在明白了。”

“要明白的最重要一点是：我们必须对神、巴巴、我们自己和对人类诚实。也就是爱神时毫无妥协的诚实。有问题要问吗？”

“我不知道……我觉得很安宁。”

“没有必要问。要相信我的爱会帮助你。无需问，巴巴会通过爱帮助你。爱神和巴巴，把其余的交给神意。”

次日上午10点40分，玛格丽特·斯科特再次见巴巴。这次会面时，玛格丽特问：“昨天您为什么说我没变？”巴巴答：“上次见我时你爱我，现在你爱我，所以没变！你以为我是指你没有努力，对我的爱不诚实，没有在爱巴巴中成长？你以为我指这些？”

“我以为我辜负了您，使您受苦了。”玛格丽特坦白。

巴巴解释道：

至于受苦，我为自己、为全世界、主要为我的亲近者受苦；所以，我肯定为你受了苦。但你爱我。因此，这种受苦已受补偿。

你怎样努力过，怀疑什么，怎样试图克服这种困惑，以及怎样最终到我这里，我都一清二楚。这一切都意味着，你没有辜负我。

人人都犯错，除非他已完美、与神合一。不过，对巴巴的爱消灭错误。我们必须记住，神乃全真全美。在对神、对巴巴的爱中，我们必须百分之百诚实。纯洁、诚实和爱；神要的就是这三样东西。你爱巴巴；因此什么都别担忧。

爱能消除每一个弱点，每一个过错。当你百分之百爱巴巴，你内在的神知道此爱，那对他已足够。他在一切里，在圣人、罪人、动物、非生物里，在每一个人里。此刻他就在此，里面外面；他知道我们说什么。他奇妙，无限，惟独他真实。他知道你爱巴巴。

别担心弱点。它们会离去，缺点会离去，即使苟延残存，爱有一天也将吞噬之。在爱洋里，一切消失。无论我们的心会有多肮脏，我们拥有的爱也会彻底净化之。你要是每日在这个（中心的）湖中洗脸，所有污垢都会溶解湖中，湖却保持清澈。同理，你内里也有一个爱巴巴的湖。因此，对坚持不走的每一个困难、每一个弱点，都不必烦恼。它在被洗掉。你必须全心全意地、诚实地爱。爱要求你不想自己，只想至爱。

所以，别担心，我告诉你，即使你有时候怀疑、困惑，即使你无法照我的要求爱我，也根本不用担心。巴巴爱你，这才重要。

巴巴访问默土海滨期间，一对忠爱他的夫妇，弗雷德和艾拉·温特非特，首次拜见他。他们是德国移民，在纽约定居并相识结婚。54岁的弗雷德多年来一直寻找灵性导师，55岁的艾拉自幼就体验到神在人间的临在。（注：艾拉·温特非特是哲学家鲁道夫·斯坦纳的亲戚。）他们决定攒钱，乘船或飞机到喜马拉雅山，或者南太平洋某个岛屿，寻找大师。

1948年间，一名衣着考究的女士到弗雷德管理的公寓楼，签租豪华公寓。女士的裘皮大衣敞开，弗雷德被她衬衫上别着的小徽章吸引。“他是灵性大师或瑜伽师？”他问。

女士答：“他是位伟大的至师。”

弗雷德很好奇，女士说，她搬入后，他可以来谈谈。

女士不是别人，正是艾微·杜思。她对弗雷德讲起巴巴，给他留下深刻印象。他借来珍·艾德尔的书《阿瓦塔》，带回家，与艾拉一起分享。 

不过，艾拉看见书，觉得巴巴是假基督，就这么说了。可当她翻开书，注视巴巴的照片并读到他的爱时，也深受感动，逐渐爱上他，只想念他。他们成为艾微指导下的苏非教徒。

逐渐地，艾拉感到自己的心只属于巴巴。她尊敬因纳雅·堪，但她只想要美赫巴巴作她的大师。于是她谁都没告诉，给在印度的巴巴写了短笺，并不期待回应。可不久，巴巴回信说：“我被你的爱感动。你直接服务我的时间还未到，但快了。”艾拉欣喜若狂：巴巴接受了她！她知道现在必须退出苏非教团，遂告诉艾微，后者准许她退了教。

1952年5月10日，下午3点10分，弗雷德和艾拉终于来到默土海滨见大师，他们被领入湖屋，一进屋，巴巴就站起，张开双臂迎接他们。先拥抱艾拉。她像疲倦的婴儿或小鸟，把头放在他的肩膀上，唯一能说的是“哦巴巴……”叹息中是完全信任的臣服。

素以超脱的推理能力为自豪的弗雷德，试图分析怎么回事。他后来讲述道：

“巴巴越过艾拉的肩看看我，眨眨眼，喜笑颜开。那一刻，理性——四年的论证——像爆破的气球一般飞出门外。取而代之的，是对我所面对的绝对真理的瞬间认知和确信。那种感觉支撑我整个余生。

巴巴随后拥抱我。而巴巴拥抱你时，你会感到仿佛洗了爱的温水浴。顿时充满狂喜、升化，生活的一切痛苦、忧虑和渣滓脱落，了无意义。除了他——惟一真理、惟一实在，其它的一切都无意义。”

巴巴拉着他们的手，和他们一起坐下，一边一个，仍握着他们的手。美赫吉翻译字母板。爱者与至爱终于团聚。他们向巴巴吐露心扉，坦陈一切，请求指示，巴巴给了。

对他们说：“关于你们，我从伊丽诺拉（伊丽莎白和诺芮娜）那里，也从你们自己的心声中，听到许多。我感到很高兴。真的非常高兴。你们因爱为我做的一切，我明白，我知道。

 “我们除了自己，没什么给您的，”弗雷德说，“我们臣服了您，但没有做到应做的。” 

“我很感动，”巴巴回答，“除了全心的爱，还能给什么更多的？你们对我有爱。

 “因此，你们的所有缺点对我只是鸡毛蒜皮。在爱火中，一切的污垢都自动焚烧。我们必须做的是，要对神绝对诚实，如他对我们那样。他以神圣诚实照顾万人万物，我们必须以衷心的诚实爱他。在爱他上不可能有妥协。因为你们爱我，要确信神会帮助你们爱他，在他中认识我。”

巴巴还向温特非特夫妇解释了他怎样改变了苏非教团，并评论说：

诺芮娜是我的珍宝。杜思夫人是另一枚宝石。伊丽莎白独一无二。

现在，我希望你们理解的是，我不仅关心苏非教，还关心吠檀多、琐罗亚斯德教、佛教、基督教。所以，无论你们是否跟随苏非教，最终都到我这里。不过，如果你们对苏非教感兴趣，就继续保持下去，跟随之，但要根据我对它的计划。

我不认为你们需要什么“教”。实际上，杜思夫人、布拉巴赞和印度的领袖也不需要苏非教，因为他们有我。然而，由于我希望不同的人，就实在的这五个方面，为我做不同的工作，所以我现在亲自把苏非工作，直接委托给杜思夫人和布拉巴赞。因此，这项苏非工作不是为他们自己，而是为我。

例如，我也许有一天发现你们适合做我的基督密教工作，把工作委托给你们。那不代表你们需要它；但为了我的工作，我命令你们去做，你们则必须做。我可能要你们帮助这项苏非教工作；也可能要你们帮助我其它方面的工作。你们准备好做吗？

温特非特夫妇说：“是的。”

那样你们就是巴巴的，不需要任何具体的“教”。只是照我说的做。

你们知道，一切皆神、皆真理、皆独一实在。一个人在本我里体验该实在时，便在无始无终的觉醒中，从始到终一切明了！那时，神且惟有神真实。我们皆一。

愿我对你们的爱、你们对我的爱、你们照我说的做的准备，把你们很快带向那个实在。神能在瞬间做到这个。

明天我将告诉你们我的计划，看看你们能否帮助。我知道，你们无法在金钱上帮助，但你们的全部爱会帮助我。至于怎样帮助，我明天告诉你们。

温特非特夫妇把自己的农场献给巴巴，随他使用。巴巴说：“你们把唯一的财产给我，还说为我做得不够！你们如此爱我！”

巴巴嘱咐他们次日下午4时再来。这次会面时他继续说：

我知道你们不富裕。有个农场，你们给了我。这种爱的表示，对我来说抵得上整个宇宙。我知道，你们怀着怎样真诚的爱把土地献给我，怀着怎样真诚的爱为我工作，并准备为我做任何事。

许多西方人在爱神上已达到很高程度。现在是他们需要推一把的时候。高潮临近。11月15日，我的燃烧生活开始。因此，神愿意，该高潮将促成东西方在灵性世界的团结。会结束的。神在做一切，巴巴必须扮演最重要的角色。这要借助于你们这样的东西方爱者。因此什么都不要担心。什么都不要困惑。只管照我的话做。

接着又进一步讨论了出售农场，为中心的工作筹资的可能性。弗雷德还想捐轿车，但巴巴让他留着。温特非特夫妇期待在默土海滨逗留10天，可现在巴巴命他们次日尽早动身回纽约。他们难过地离去，但下定决心执行他的希望。凌晨2时起床，离开默土海滨，晚上抵达纽约。

另一个纽约人，哈里·赫特格，乘巴士到默土海滨。10日下午3点40分，巴巴简短会见他，说：“你的来访，对你对我都好，因为你爱我；我也爱你。而你爱我是因为我爱你。所以对我们二人都值得。就这5分钟的联系，凭靠神恩，将延续到永远！神乃真理，永恒，全爱。这意味着，凡是爱——真爱——造成的，永不消亡。因此，这次联系永不会消亡。”

赫特格表示，希望越来越把所有的人视为兄弟，说：“有时候，很难把一切人视为兄弟。”

巴巴建议：“努力在他们身上见巴巴；那样你就会把他们视为兄弟。终极上，我们皆一。那些亲身体验者知道，在神里我们皆一。愚昧离去，一体性真知自动到来。在那之前，尽量在他们身上见巴巴，在你自身培养这种兄弟情谊。”

 “怎样做？”巴巴接着说，“当你看到某人冷漠，对他没有兄弟感情，你就得对自己说，‘巴巴在他里面’，以便感到他是兄弟。”

“我感到您与我同在，”赫特格说，“希望它持续。”

“问得好！现在你已看见了我，联系了我，拥抱了我，神会使你越来越感受我，直到你证悟我。”

5月11日星期天上午8时，马克姆见巴巴。巴巴要他将巴巴的一些讯息用诗的形式表达出来。马克姆立即着手工作。当天飞回加利福尼亚，完成巴巴访问美赫山的安排。巴巴还嘱咐，为了他的西方工作，他要7个17岁左右的青年男女，完全照他的要求做。“别给我带来很多人；给我带来爱神者，我将向他们顶礼，”巴巴表示，“否则，我将向自己顶礼。”

5月11日上午8点45分，艾微、夏闵和弗朗西斯再次见巴巴，他们也喜欢“苏非教再定向”这个名称。巴巴说：

你们是我工作的工具，直到你们得到“光”。届时你们将自动知道该做什么。“苏非教再定向”这个名称应各地统一，但时下，我个人认为它应该单独，一旦它按我所要的运作，我将负责把不同国家的不同分支合并为一。这些要点均须记下；要精确实际，以便公布。应全部汇总，由我审阅校正，在我7月离开之前公布。”

谈及穆希德穿道袍的惯例，巴巴评论：“成为真正穆希德之前，不需要穿道袍。那时候可以穿道袍。苏非教的基础是羊毛衣，因为它吸收他人的阴暗业相。当你得到光，穿道袍时，羊毛会吸收业相。穆罕默德穿过；奎师那也穿；这次巴巴也穿羊毛衣。”

这次访问期间，另一名首次拜见巴巴的女子，是加利福尼亚州的伊夫琳·布莱克肖。1941年艾琳·科恩比从印度到美国居住，1947年回英国之前，到加利福尼亚海滨的玫瑰十字会静修所生活几天。（注：玫瑰十字会是基督密教团体。）当时伊夫琳在那儿工作，艾琳请她打印一些材料。艾琳的妆台上有很多巴巴的照片，伊夫琳自然地问起他是何人。艾琳把《至师》和《阿瓦塔》二书借给她，伊夫琳一夜读完，“毫不羞愧地”哭了。当夜美赫巴巴给她梦示：

“巴巴跪坐一片空地上；一群男子跪坐他面前……我一见他，就想跑过去，扑倒在他的莲足前。心里一直说，‘我的奎师那，我的奎师那，您在这儿，您回来了。’尽管生在西方，我曾在某处听到奎师那的名，一听到，心莫名怦跳；那时我不知原因；可现在知道了，这就是至爱的主。

我仍想跑过去，但巴巴举手制止了我。我猜想他知道我想跑过去，因为他摸了一下他宝贵的心，一条细细的金线从他的心飞到我的心，带来的喜乐和爱非同寻常。我醒来，喜乐犹在。次日，我看见巴巴无处不在，墙上、地板上、打字机上、地面、草丛间、站立路上。”

1947年11月，伊夫琳联系了马克姆·希劳斯，后来又联系了珍·艾德尔。得到巴巴的印度地址，写信给他。她又得到几次梦示，见到至爱的主，但直到五年后在默土海滨才面见。

5月11日上午10点半，伊夫琳·布莱克肖被领进湖屋。这是她的会面记述：

“吉蒂把我带到巴巴在的小屋，进去，介绍了我。可那儿不是巴巴，他的照片我见过，他的相貌我在内层面上见过；那儿，在一片美丽粉色云端，漂浮着我此生见过的最俊美少年。绝对美若天神，不超过16或17岁。我知道，我看见的巴巴，是我真正认识的他；巨大的爱漫溢心间，我几乎被冲溃。

我记得巴巴让我在他身边坐下，拍拍我，把我拉近，但他仍是粉色云端那个俊美少年。直到在纽约再次见他，我才真正看巴巴的肉身容颜……

我最亲爱的奎师那曾经，现在，确实又来到我们中间！”

 “我的孩子从未离开我.”巴巴对伊夫琳说，她知道，众生皆是他的孩子！

巴巴还提到珍·艾德尔，并指示：“我发现珍的朋友对于我就像她一样亲。你真正爱我。爱能做的，你已充分证明。我爱你，希望你知道，得到爱的拥抱，这一切都值得。因此，除非你想那么做，否则我不认为你有必要等在这里，到饭店打工，就为了在17日（公众达善日）见我五分钟。

 “别以为我希望你走。我爱你，把你当作自己人之一，这么对你说。所以，去华盛顿找份工作，找到的第一天，写信给我。努力爱我，不要想我会离开你。我的爱会与你同在，完全纯洁的神所珍视的诚实、纯洁之爱。因此，怀着巴巴的爱，勇敢地面对一切。什么都别担心。”

一个叫托妮·鲁斯伯特的女士，在默土海滨有一座房子。一天，美婼等女满德里去喝茶。托妮是著名美国的摄影师，几年前在纽约，经诺芮娜、伊丽莎白和娜丁了解到巴巴。11日下午3点，托妮首次见巴巴，康苏拉·德赛兹同行。

巴巴问托妮：“之前你见过我吗？”

“没有。”她答。

 “我见过你！”他说，并向她解释：

“此刻你在这儿（默土海滨）感到快乐，我也是。我来告诉你，为什么你在这儿快乐。有两个原因：那些与我连结者，在这儿应该快乐，因为这个地方（中心）是我很久以前行走、居住和到访之处。其次，这些湖、海和森林——这种组合赋予它独特气氛。”

托妮说：“我只有在能为人做事情的时候，才会快乐。这儿连一所医院都没有……”

是的，我们必须做事情，一些能真正使人快乐的事情——不是表面的一时快乐，而是真实持久的快乐。我来告诉你们。你，康苏拉，与我有联系；她，与我也有久远的联系。所以我会向你们两个解释这种无私工作。生命是一条漫长、无尽的存在链，真正的幸福仅仅在于爱神并且与神结合，获得永久的幸福和平。因此，一个人能为人类提供的最伟大服务，乃是让他们感受这个实在。

帮助人有很多方式：通过慈善工作，施舍食物、衣服、金钱，亲手服侍、照料他们，在医院工作、护理他们，等等。但这些都是物质帮助，对行为者有益，同时却把一个人置于进化过程增添债务。

何以如此？例如，我没饭吃，挨饿。来找你要饭；你给我，我吃下，满足了。这是很微妙的。结果是，你救我免于挨饿，如果你感到做了件善事，自我就被喂养；而我则自动获得受惠的印象，必须以某种方式报答你。结果，给你增加了业相或印象。

无私服务之羯磨瑜伽要求两样非常难做的事情。帮助他人，服务他人，但应以一种你哪怕一刻都不会意识到帮助或服务了他们的方式。而这只有当你百分之百忘记自己并沉浸于服务中，才有可能。所以说大师们教导，帮助人类的惟一途径，不只是照顾他们的身体需要，而是给予他们灵性提升，让他们知晓生命的目的是完全诚实地认识神，而非通过道听途说。

所以，你感到为穷人、为他人做事的需要。帮助他人；这的确很好。但除非你知道怎样做，否则总是有陷入混乱的可能。

接着，巴巴谈起未来的计划：

现在我有个计划。6月15日至7月15日，我没有其它工作，也不会见人，我将做两件事：有关“神的十个状态”一书（《神曰》）；筹划这儿的中心——代表着通向神的道路的四个方面。

这个中心分成四个中心：

一、苏非教的；

二、为那些想获得“光”者，彻底舍弃的；

三、按我制定的方式，无私服务人类的；

四、为那些生活在世间又希望超脱者，用于静心及其它方面的。

由我指导建立的，在此每个求道者都能达到真理的四个中心。

这需要很多钱。我是穷中最穷者，却掌握着神和全宇宙。钱来了又去。自从沉默后，我不再碰钱。伊丽莎白在这块地方花销很大，时下资金有限。但我知道，神会按我所愿安排一切。我将建立四个中心：在巴巴的指导下，一个用于静心，一个用于服务，一个用于舍弃，一个用于知识。

7月巴巴将离开，11月15日开始燃烧生活。此乃“生活”的高潮，有可能会以我的肉身暴死告终。我感觉如此且必须做这项工作。

神完全纯洁，完全诚实，我们对他的爱也应该诚实得毫无妥协。因此，你无论怎样帮助人，给他们幸福，不可意识到做了这些。那样你才安全，他们也安全；你感到快乐，他们也感到快乐。这非常罕见。《梵歌》和《韦达》的整个基础即无我服务。使他人快乐，但不求回报，不计结果，不可认为帮助了他们。

11日下午，巴巴接见其他很多人。头天误漏了艾格妮丝·伯恩的名字。巴巴安慰她：“昨天因误会，漏掉了你。但你不应为之难过。我特意派人叫你，意味着我和你的联系。实际上你昨天已经见我了。他们告诉我，你为此很难过。伊莉诺拉对我说过，你怎样为我工作。保持沉默的我和默默表达的我们，彼此心照不宣。”

就在那时，雨停了，太阳出来。巴巴妙语：“我感到，当这个亲爱者来见巴巴时，神便止住雨，称，‘让我们驱散乌云，让阳光普照！’”

并称赞伊丽莎白：“伊丽莎白是神给巴巴的礼物。这是肺腑之言。”

下午4点巴巴对利奥诺拉·尼克尔斯评论：“诺芮娜在巴巴的心中。她离不开巴巴。巴巴离不开她。” 利奥诺拉曾怀疑巴巴。巴巴建议：“你爱我，虽然有时候怀疑。感到怀疑时，你就对自己说：‘巴巴告诉我，我真正爱他，巴巴爱我，因此我决不能怀疑他。我再也不怀疑了！’”

下午5时5分，巴巴在湖屋接见30多岁的迈克尔和安·柯赫瑙夫妇，向他们解释了三类确信。最后授述，

通向目标的最安全道路，是通过爱臣服于抵达终点者。那样你们唯一需要做的是由他引导，走向目标。那时这种确定感便不再必要。

见到并联系我之后，你们从今天起必须做的是，点燃见神、与神合一的渴望，这么想：‘巴巴，让我见神，然后把光和幸福给予他人。’无论在何处，在做什么，这个念头应持续不断：“巴巴，帮助我认识神见神，然后把光和幸福给予他人。”我的这个解释，你们是最先的听者。我见过许多人，这样的指示却首先给了你们。要忠实地执行。

夫妇俩答应，巴巴接着向他们解释直觉：

当你感到某种直觉，并且对之确信无疑，那就相信是真的。不要重视短暂的疑念和情绪。但你觉得心灵被触动，就听从。来自头脑的，不是直觉。直觉来自心灵。在神圣道路上，首先有直觉，之后有灵感，再之后有觉照，最后是证悟。

如果心灵被触动，就听从。若神意如此，那么从今日起，你们将知道，是直觉就是对的。我的爱将帮助并引导你们认识什么是对的。爱巴巴。神要诚实的爱。他乃彻底诚实，所以要诚实的爱。因此，要爱巴巴。神会帮助你们对真理的探索。

自从1944年，弗兰克·伊敦一直帮伊丽莎白开发默土海滨中心。他是1940年代初听说美赫巴巴的。5月11日下午5点半，他也首次见到巴巴。

“弗兰克终于来了，”巴巴说，“伊莉诺拉谈了很多你的事情。你怀着爱在中心做了那么多工作，我是那么想见你。现在，若神愿意，你将得到想要的。”

“巴巴，我妻子（艾琳）不相信您是上帝。”弗兰克说。

“即使她不信我，也要友爱地待她。若神愿意，有一天她会明白。我知晓一切，别担心。把一切交给我。一如既往地爱我，若神愿意，一切都会被理顺。”

下午，巴巴会见了一名苏非教徒奥尔夫人。

5月12日，温特非特夫妇的熟人，来自纽约的教授G·D·维诺德博士，于上午8点15分和巴巴见面。谈话摘录如下：

“我在写一本有关战争与和平的世人心理状态的书。”他说。

“我到过澳洲，欧洲，亚洲，美洲；伴随过商羯罗查尔亚（印度教大祭司）。我希望您的祝福。我知道，这些东西是暂时和传统的。它们没多大意义……”

巴巴打断他，“它们毫无意义。靠智力得来的信心，范围有限，有可能使人陷入虚伪境地。

“神绝对地诚实与纯洁。要认识他，不可能有任何妥协。在智力信心之外，是通过感受来认识之确信，如你见我一样见神。唯此才能使你有在实在中与神合一的确信。因此，除非这种与神一体的确信到来，否则一切空谈都是不诚实。”

 “怎样建立这种一体？”维诺德问。

“这确立于私欲离开时。有欲望时，神不在。然而，人必须体验该实在。我常说，不信神胜于做伪君子！”

“私欲、执著和渴望，怎样控制？”维诺德问。

“相关的书有不少。不过，这可在瞬间实现，也可能需要多世。因此，问怎样控制，怎样征服欲望，类似于问，‘怎样活着死？怎样在酣眠中有意识？’

 “心，只要在，就不由自主地运作。由于你真心想知道，我也感到你需要，并且有这种智力，如果你是真正做到这个，就能在真实意义上为神和世界工作。”

巴巴随后给他一些静心指示，最后说：“现在就开始。巴巴已对你解释很多。神的工作即我的工作，你将做我的工作。当你内里拥有海洋时，是不会渴望几滴水的！那就是我想要你见到的。不只是通过理性，而是通过实际体验。”

 “我会成功吗？”

“倘若你诚实地做。每天夜间12时巴巴会帮助你。诚实地做，把余下的交给我。”

12日上午10时，艾微·杜思，弗朗西斯·布拉巴赞和夏闵·杜思再次会见巴巴。在场的还有夏闵的朋友，22岁的丽塔·卢克丝“火花”。巴巴对艾微和弗朗西斯说：

我们又见面了。本应如此。

现在你们俩仔细听着，因为这是我第一次亲自过问苏非教。我对苏非教再定向很认真，我们必须诚实得其效果出现于全世界。

有三样东西总是阻碍着真理：

第一是诱惑。很少、很少人能够战胜诱惑——金钱、声名、权力、情欲和领导欲的诱惑后果严重，极具束缚性，极少人幸免。

第二，对事情模棱两可。

第三，不诚实。

因此第一点是，你们必须忠实执行我的指令，仿佛你的整个生命依赖之。其次，对我所规划的，你们必须形成文件。巴巴将签名，印制副本。它将为全世界的所有苏非中心所共有。

遂令弗朗西斯直接回澳洲，通知那里的苏非教团，巴巴已将其解散，要他们停止一切的呼吸、咏唱曼陀罗等修炼。弗朗西斯当天离开。

对这次会见，弗朗西斯·布拉巴赞已等待数年，见到巴巴的一刻，他的心便接受他为至古者。他表示希望永久伴随巴巴生活，可巴巴只让他在默土海滨待三天，便遣他回去，传达特别命令。巴巴承诺将来召他。

弗朗西斯写下与巴巴的初次接触：

这次会面是我10年的灵性研习和求索的巅峰——对那位我可无保留信任的理想导师的寻求；那位我感到已掌控了我仍然面对的每个困难与障碍者。过去10年间，我研习过重要苏非教派的方法和修炼，相当广泛地阅读了吠檀多、佛教及其它体系，包括道教和儒学。在美赫巴巴身上，我找到了那位不仅通晓这些东西，而且是这一切体系和知识之化身者。

当然，我知道多年来巴巴一直说他是成道者；我也知道各地的苏非教徒和成千上万人都接受了这一宣称。但就像多马一样，我必须亲眼见证。（注：多马是耶稣的门徒，常怀疑耶稣的话或预言，故被称“多疑的多马”。）

好，我见到了；我意识最深处的呼求已被回应。我满足了，倘若可能在这世界上见到上帝，我已见过。随着时间推移，这不只是某种情绪皈依之证明，表现为这样的简单事实：这次会面后几天之内，一种真正的创造力发生在我身上，并持续至今。

我从未有见过，或者体验过，像他那样融化我的心灵、磨利我的智力者。

弗朗西斯从默土海滨离开巴巴后，整整七天不断地啜泣；他心潮澎湃。泪水最终干涸了，心灵却燃烧依旧。他陷入神圣渔夫之网，完全臣服于美赫巴巴的足前。

与之同时，艾微和夏闵获准在默土海滨待到5月18日，但受令于6月3或4日前到旧金山，等候巴巴6日访问加州。

5月14日，星期三上午9时，达文·肖全家在湖屋再次被巴巴接见。巴巴表示他很放松。还讲述了1927年他在上美拉巴德禁食闭关时，少年佣人拉乎喝掉他一半咖啡的趣事。

巴巴又叫来旅行车。他和达文·肖全家五人乘车到巴巴的房屋，阿迪开车。巴巴亲自带他们逐一参观每一个房间。在厨房，他向珍妮打手势，赞赏现代便利设施。还从阳台上指点大西洋景观。

回中心途中，珍妮说海面平静，又说：“南方人发音是‘偏静’。”巴巴微笑，示意她用南方口音说点别的，然后让达文也说一下。他们都开心地大笑。

菲丽丝和阿黛尔，获准在中心随巴巴和“女孩们”（东方女满德里的爱称）度过一周。她们将每天晚上在巴巴6点离开前，在客栈陪伴巴巴。5月14日晚，巴巴要她们讲故事。阿黛尔感到很紧张，结结巴巴地讲了一个圣彼得的故事。

中间，巴巴低下头，说：“彼得最爱我，但就连他都否认了我。” 

迪莉娅问：“那是有意识的行为，还是他无意识做的？” 

“使徒中没有一个像彼得那样爱耶稣，”巴巴说，“必须如此。那是神意。他是有意识的。后来他亲证了我。” 

迪莉娅说：“我一直理解为犹大背叛基督是无意识的。” 

巴巴向她解释说：“最伟大的服务是犹大的背叛。他亲吻耶稣时，什么都没做。神做了一切。他是在面纱下行事的。在所有的门徒里面，他为大师做了最困难的工作。”巴巴随后表明犹大也获得证悟。 

巴巴转向阿黛尔和菲丽丝，说：“除了爱神，什么都不重要。玛司特有这种爱。一个人必须淹没于火湖，未受损地出来，抵达神。

 “几百年后，人们还会谈起，我们在这儿做什么，大师在这儿时发生了什么。之后我将再来，一次又一次——你们也都会来。

“菲丽丝和阿黛尔爱我。从前跟随过我。我认识你们很久了；你们不知有多么的久远！什么都别担心。只要更爱我，越来越爱。让这句话铭刻心中：‘ 除了神什么都不真实，除了爱神什么都不重要。’”

巴巴边说，边指着自己的心，手指似乎把这“写”在在场爱者的心上。

“不久我将拔出利剑。”巴巴最后说。

另一次，巴巴向菲丽丝和阿黛尔透露他最喜爱的四位基督教圣徒：“我最爱的两位女圣徒，是阿维拉的圣特蕾莎和锡耶纳的圣凯瑟琳；我最爱的两位男圣徒，是阿西西的圣方济各和圣奥古斯丁。” 并戏称：“菲丽丝长得像圣特蕾莎，阿黛尔像圣凯瑟琳。”

（注：阿西西的圣方济各<1182—1226>。一次巴巴曾让人给他读方济各和朱尼伯修士的故事；圣奥古斯丁<354—430>被认为是基督教神学创始人。锡耶纳的圣凯瑟琳 <1347—1380>虽是修女，却富有外交才干。阿维拉的圣特蕾莎<1515—1582>，与同修圣十字约翰一道，唤醒了远传至西班牙等欧洲地区的宗教热情。）

5月15日，星期四上午9至11点，巴巴在湖屋接见达文·肖和约翰·巴斯。讨论了各种话题，包括赴加州旅行的财务安排。他一周未眠，显得疲惫。最后巴巴说，若资金到位，他一定会去。

艾微的旧金山苏非，拉德·丁普夫尔，筹集了4500美元，飞赴默土海滨。16日到达，把支票交给巴巴。艾微劝巴巴乘飞机去洛杉矶，可巴巴选择驱车。

艾微的丈夫詹姆斯·特瑞·杜思，也于5月16日抵达，上午9点会见巴巴。特瑞是阿拉伯-美国石油公司的高级主管，旅行经验丰富，巴巴要他设计赴西海岸的路线：一条给先行的男满德里的快道；一条给他本人和女子的观光路线。

巴巴还对他说：“我很爱你。我希望你理解，以便不感到困惑。你可能认为这是巧合，但你来是注定的。惟独神真实。他为每个人做每件事。我们无法逃脱他的意志。他爱我们，生命的目标是爱他，绝对诚实地认识他，避免一切诱惑，与他结合。”

又说，“我现在的工作是宇宙性的。物质和灵性剧变的时候迫近。整个世界将天翻地覆。将出现高潮。11月起，我的燃烧生活，将在该剧变中发挥最大作用。因此，我的计划是，凭靠神意，20日安全到加利福尼亚，然后回来，在这里住一个月。届时我谁都不见。将有时间为这个中心制定计划，我希望它，凭靠神恩，成为一个世界性的中心。

“之后我将于7月底之前，赴英国和欧洲，11月返印度。1953年7月，我将回到这里，逗留一年，在最大规模上发展中心。我知道你能在这方面帮助我，我希望你同我一起工作筹建4个中心——这是我希望这个世界性中心应有的。因此我希望你做出决定，并让我知道，你愿不愿帮我做这项工作。”

 “我不知道能承诺什么或将承诺什么，但我会尽力。”特瑞答应。

“那意味着努力，这方面神会帮助你。我知道你在生活中想要什么，也许神会给你某种更大的东西……这里将成为宏大的世界性中心，而你能帮助。”

“我将尽全力。您有什么计划设想？”特瑞问。

巴巴详细回答：“我将于6月15日回来，住一个月，谁都不见。我将视察此地的每寸土地，将它划分成4个中心，分别代表：怀着对神的爱服务、舍弃、奉爱和世间生活。服务方面将有一所医院、麻风病人收容所等类似机构。预计建设及维护费用将需要1000万美元。

 “我是穷之最穷，富之最富。从沉默后，不再碰钱。但如果要诚实地为人类做这件事，将需要1000万美元，神将给予我。因此我说不会需要你的金钱资助。

“规模会大得需要你这样的人按我的要求管理。我将需要你帮助计划和建设。因此我说，你将必须在这儿待一年帮忙。我一直把你当自己人，直言不讳。所以，你决定吧。

“不过，首先，我希望你尽快去阿拉伯，从1953年7月起，帮助我一年，实施计划。”（注：特瑞·杜思作为经验丰富的商人，巴巴希望他帮助开发默土海滨中心，不过这些构想未实现。）

艾微·杜思的几个纽约苏非弟子已到默土海滨，参加5月17日在仓库举行的“开放日”达善。16日下午他们也见到巴巴。

斯特拉·杜·弗莱妮求巴巴保佑19岁的独子，他是水兵，在朝鲜战场作战。巴巴命美赫吉撕下谈话记录用的便笺纸的一小角。巴巴把它折成一个小卷，握在手中，对之专注一会儿，然后递给斯特拉，说：“让他随身带着这个，一刻不离，带一整年。”又说：“尽量更爱我，神将赐你一切美好的事物。”

一个叫爱德华·詹姆斯的非裔美国人弟子是博学的知识分子。巴巴问他：“用五个字告诉我，你从所有这些书中学到什么？”年轻人看着巴巴，不知该说什么。巴巴替他回答：“‘啥也没学到’——五个字，不是吗？”

对扎若琪·巴洁简夫人，巴巴说：“爱的语言属于心灵。爱者无需说，至爱无需听，两者心照不宣。所以要放心，我知道你想说的一切，并且告诉你：‘别害怕。’”

当天下午3点5分，纽约市的伊迪丝·布拉德伯里拜见巴巴，接着是达格雷教授。巴巴对他说：“理解皆非知道。能被理解的皆非神……自古以来，我一再重申，一直在说：‘惟一值得为之生为之死的是神。’

 “可用任何形式爱他。可通过任何姿态爱他。爱他的非人格或人格方面。爱巴巴或爱你内在的神。都一样，但爱的感受必须发自内里。现在你已见到巴巴，神将使你爱他。我的爱将引导你。因此，现在就下定决心：爱神，爱巴巴。”

一个叫奥提莉亚·德·特婕拉的女子，从巴拿马飞到默土海滨见巴巴。1948年她从迪莉娅·德里昂那里听说巴巴。16日下午4点，巴巴接见她，并指示她回去后，与巴拿马的每个同伴握手。

另外两个见到巴巴的女子是玛蒂·佩洛妮和弥芮欧·休斯敦（巴巴来访期间，她们在中心帮忙）。弥芮欧问巴巴：“您希望我做什么？”

巴巴说：“照常履行一切的世俗义务，但这点不同：把你的内在生活奉献给爱神。不可放弃任何东西。但内心要明白，惟有神真实。”

早在1938年11月，康苏拉·德赛兹曾到印度见巴巴；但也顺访了其他古鲁。16日下午4点10分，巴巴就这种拜访其他灵性人士的习惯，建议她：

你是我的最亲密者之一，是我的世界中心的五位信托成员之一，你一直渴望联系我。因此，作为最亲者之一，我想诚心诚意地给你一条建议。不要到处挖掘。即使要很长时间才能挖到水，也应该专注于一处挖。最后，水会涌出。

不要涉入团体。那将是一团糟。我想要你通过实际体验证悟。我个人叫你做一件事。你可以一如既往履行外在义务，但可能的时候，每天要抽几个小时——1、2或3小时——独自一人，全身心投入现在我让你做的。

独自在室内，沉默闭关，用整个心灵喊出，在内心深处呼喊：“巴巴，让我见到我内在的神吧！巴巴，让我见到我内在的神吧！”带着强烈的渴望呼喊，以至于这几小时里，只想见神，别无所求。亲爱的康苏拉，你将见到他。你会这样做吗？那样你就会见到神。

诚实地做，仿佛你的整个生命依赖之。莫多莫少。你若要见到应被见到的神，就照我的话做。你对于我亲爱，我将帮助你，但要真诚地做。呼喊，呼喊，呼喊！神想要我们见到他，比我们都渴望我们见到他。此乃真理。我知道。但他想被见到。怎么做？用极大的渴望和志向。努力试试。你如果诚实地努力，就会拥有这种渴望。我们必须在这个身体中见到他。所以，你会努力试试吗？

康苏拉说她会。

1952年5月14日，托妮·露丝伯特再次来见，这次巴巴向她解释：

我了解一切。即使你什么都没说，我都知道。因此要认真对待我专门为你作的解释。我将清楚地对你解释，你若彻底领会，将永不再困惑。头脑习惯于起落沉浮——有时充满信心，有时充满怀疑。因此，虽努力寻找真理，人有时仍会陷入困境，感到心灵枯竭。

你必须认识到：神和爱神，并非儿戏。就像淹没于火海！耶稣从不对任何事认真，除了对神——他即神的化身。他对自己，对与他一体的神认真。此外，他轻松愉快！耶稣甚至以这种轻松心情，为世人上了十字架。何以如此？因为他没有欲求。他不索求；他给予。

因此，神唯一要的不是仪式，不是瑜伽，不是祈祷；他要爱——使你在他里面忘己的爱。所有的“教”都一样。爱神和成神，不是通过履行仪式，而是通过为神而死。巴巴没有任何教条。会社、团体，毫无意义。巴巴超越这一切教条、仪式和“教”。在印度人人知道，我没什么教，也不属任何教。我已重新定向苏非教、吠檀多、佛教，以便保活其中的真理。应吸取精髓，剔除糟粕！

你知道，耶稣对门徒说了什么？“放弃一切，跟随我。”此刻，我若这么对你说，你的脑子会波动，会想：“真的？像耶稣说的吗？巴巴是对还是错？”所以说，除非且直到你全心准备跟随某个你认为真的——如耶稣，否则最好不要服从任何人。只是继续听从内在声音，绝对不与任何人，包括巴巴，有任何的干系。但你能够绝对臣服巴巴吗？诚实地扪心自问。你能够像诺芮娜、伊丽莎白和艾微·杜思那样，全心臣服吗？自己弄清楚。

一刻都不可想让你丈夫不快乐。那样不行。你如果认为，全心臣服巴巴，会使他不快乐，那就别这么做。人人皆基督。有什么新奇的？总之，我建议你使他快乐，无论如何别离开他，而在你心中，你若是爱巴巴，就会知道怎样爱神。我只能对你说这么多。在心中爱巴巴。可能的话，跟随新的苏非教。不行的话，也别烦恼。在心中爱我，让你丈夫快乐，神会照管你该怎样爱他。

巴巴总结：“记住我对你说的话，照此去做。”

5月16日下午4点35分，托妮第三次见巴巴时，对他说：“我认为，这您很清楚，您将在美国做非凡的工作。”

巴巴答：“当今美国领导世界的物质方面，若被唤醒，极有可能在灵性上领导世界。”

托妮说：“在表面和未知之下，有对灵性的巨大渴望。”

巴巴回应：“这种唤醒所需要的是，对自己喜欢的神的爱。以十字架上耶稣的形式，或别的形式。神会做这个。他能做这个。现在时间近了，很近了，这个灵性提升必须发生。是的，绝对的。必须发生，必将发生。”

“以便笼罩世界的可怖大灾难能避免？”托妮问。

“正走向高潮，”巴巴答，“之后，将有一个改变。”

“高潮是战争吗？战争可避免吗？”

巴巴答：“我了知一切，但有一件事是肯定的：美国注定要在灵性上领导世界。”

 “那些爱神者将成为牺牲品。”托妮表示。

“真理永不辜负，爱神者将很快得胜，”巴巴宣布，“我很高兴。我看到你是神的真正爱者。”

“不幸的是，在这个国家，对青年没有灵性教育，”托妮说，“青年人甚至没有伦理教育！”

“是的，”巴巴表示，“但可以肯定，这些现在不知神，只知吃喝玩乐纵欲的年轻人，很快将受到巨大打击，认识到只有爱神才是真正生活！”

5月17日星期六，早上7点至12点，下午4点至6点，在仓库举行开放日达善活动。（注：所谓“仓库”，曾是烟草仓库，伊丽莎白买下后，改建成大型团体或活动用的会议室。）近700人聚集，很多来自默土海滨小镇，其余人来自远方。伊丽莎白坐巴巴右侧。巴巴指示每个访者来见他，触一下他的手，走过去。大阿迪站旁边读字母板，尼鲁和美赫吉协助，同时萨若希和邓肯组织来访者的达善。

中间，伊丽莎白问：“他们这么快匆匆经过，您怎么能帮助他们？”

巴巴答：“如果他们多磨蹭一会儿，头脑就开始运作，而我希望触动心灵。”

菲丽丝·弗莱德里克，站在仓库入口，分发巴巴对其沉默、奇迹等讯息印刷品。她回忆：“见到巴巴后，许多人啜泣、恍惚，意识不到周围环境。”

近1000人受邀，包括不少当地的黑人。在场者注意到，每当黑人访者进屋，巴巴总是从座位上站起，上前迎接。这是来自纽约的黑人妇女，贝丽尔·威廉姆斯，第一次见到巴巴。

贝丽尔于1951年11月，从密友菲丽丝那里首次听说巴巴。后者邀贝丽尔到卡耐基大厅，听诺芮娜演讲，题为“神爱乃解决之道”。有灵性倾向的贝丽尔被诺芮娜的演讲吸引。听众被告知，巴巴将于春季莅临西方，他们若希望收到通知，可留下姓名地址，贝丽尔留了。

以下是贝丽尔·威廉姆斯对首次见巴巴的描述：

“迪莉娅为我开了门，说，‘巴巴，这是贝丽尔。’我在入口犹豫着，巴巴从椅子上站起，向我伸出双臂。接下来就记得，我伏在至爱肩上号啕大哭，为终于找到归宿欣喜。巴巴的欢迎让我对自己归属在哪里毫无疑问……我毫不怀疑是巴巴以自己的方式把我吸引来，尤其是会面过程中，他突然转向阿迪，在字母板上拼出：‘这值得。’我幸福地点头，傻傻地语无伦次。

巴巴给我一些他要我做什么的个人指示后，深察我的内心的他简练地叮嘱：‘把一切交给我——把它交给我。’如此简单，可对于任性的我多么困难。然而我感到内心的巨大负担卸掉，在那之前我甚至未意识到载着它。那时才明白，什么是与自己和平相处。”

新泽西州的37岁的哈罗德·贾斯汀·鲁德，回忆了17日与巴巴的首次会面：

“我同妻子弗吉尼亚一道，从新泽西通宵驱车到默土海滨。我妻子对至爱巴巴了解甚少。我与巴巴的会面很重要。我被迪莉娅领入仓库。一听见我的名字，巴巴立即从舒适的扶椅上站起，等着我。我有一大堆关于大师的愚蠢成见。我的背景是神智学，肚子装满了大师们，和跟随那条道路被毁掉的生活。因此我决定，要盯视至爱巴巴的眼睛，亲自看看，美赫巴巴是否大师。

我一走近，他便张开双臂拥抱我，我突然发现自己哭得像个孩子。巴巴十分高兴。在字母板上拼写：‘告诉他，他很爱巴巴。’这使我很高兴。接着巴巴又说：‘也告诉他，巴巴很爱他。’这令我更为欣喜。”

巴巴同哈罗德谈了几分钟的个人事务，最后说：“我会负责神为你准备的。我召唤你时，你要准备好立即动身。”

玛格丽特·克拉思科的芭蕾舞学生，芭芭拉·玛亨，那天也有缘见巴巴，艾拉·玛西和马特琳·盖弗丝同行。以下是芭芭拉·玛亨的回忆：

“巴巴坐在，我后来想到，仓库里的老地方。他身穿白衣，头发披垂。个子比我想象的小。他微笑着，很愉快。我的感受？基本上愣住了，说不出话，很害羞。似乎无话可说。因过去两年的思想巴巴，我老早决定：既然他是神，既然神在我们众人中——就没什么可问或可说的。我早就觉得，巴巴肯定实际知道我——我内心深处的思想感受……巴巴告诉我们，他知道我们作出牺牲前来——他爱我们，为我们受苦。然而，虽然这听来严肃，他却眼含笑意，充满温柔和爱。”

38岁的安德鲁·缪尔，为华盛顿特区的宇航局工作，设计绘图，54岁的妻子莫德·安娜·“佩吉”·缪尔，经营美发沙龙。40年代初，二人从艾微·杜思那里得知巴巴，并成为苏非教师。实际上，佩吉曾在1932年的报纸上见过巴巴的照片，并对母亲说：“来日我要去见此人。”

5月17日他们来到中心，穿得像上教堂；安迪身着夹克打领带，佩吉打扮漂亮。站在仓库外等候见巴巴时，安迪没有感到畏惧或紧张。佩吉先被叫入仓库。她常对安迪说：“如果我认为自己帮助了某个灵魂更亲近神，我会很开心。”佩吉走上前，巴巴的第一句话是：“你把很多灵魂带到了我这里。”没有比这更让佩吉幸福的了。这话来自巴巴，是对她内心深处渴望的神圣确认。巴巴的甜言对她意味着一切。

接着是安迪。用他自己的话说：

“我走过门，立即看见巴巴坐在那儿。没注意到房间里有别人。我为他的美倾倒，不由奔向他。双臂抱住他。佩吉后来说，她担心我会伤着巴巴，因为我的拥抱近乎粗暴。

我紧紧搂着巴巴，我们的脸仅距几英寸，我凝视他的眼睛，感到莫大安慰。只能这样形容我的感受（仍词不达意），就像我小时候那次，迷路了，基本上在邻居街区。天快黑了，我很怕。怕找不到回家的路。恐惧压倒了我。正走着，注意到一些电车轨道，记起那是回家的路。我止住哭泣。很开心，晚上能回家睡自己的床了。在巴巴的臂膀中感到的就是这种安慰。仿佛我不仅会回家，而且已经到家。这是我的港湾，这是我的庇护。

拥抱时，伴随如此巨大的安慰感，我凝视他的眼睛，听到一位满德里说：‘他非常爱巴巴。’听到此言，使我自觉地意识到：我非常爱巴巴。我的心曾告诉我，但我未真正知道，直到听见这句话。接着，我开始抽泣。幸福得止不住泪。巴巴说：‘巴巴非常爱他。’

即使后来发生了什么，我再也听不见声音了，（但因巴巴的声明）我听的已经足够了。从那以后，我曾多次违背巴巴，多次忘记他，多次做不该做的事——但从未失去那种爱的感觉。”

缪尔夫妇离开仓库，驱车回华盛顿特区，完全忠于大师。

一整天乌云密布。仓库的达善活动后，巴巴驱车到客栈看望女子。他的足一触及地面，一道巨大闪电击中长湖水面，天下起雨。菲丽丝回忆：“仿佛他阻止了风暴，直到完成工作，随即‘揿下按钮’，让雨降落。”

艾微和夏闵在客栈道别。巴巴对她们说：“1000年后，人们将歌颂这个在仓库的日子。当然，你们这些参与者，无法体会其全部意义。”

诺芮娜身体仍不适，未能参加活动。当晚大阿迪致信印度的满德里：

“我在午夜写这封信。诺芮娜健康不佳，而巴巴的计划，因诺芮娜生病，无法照他的要求贯彻。因此，自我们抵达后，巴巴身边的气氛不是很活跃愉快。我希望诺芮娜尽快康复，能遵照巴巴的计划，参加7月中旬至月底在纽约举行的会见……”

翌日，5月18日，菲丽丝和阿黛尔被遣回纽约。首次别离巴巴，痛楚宛如首次会面的喜悦一般强烈。菲丽丝写道：“感觉像亚当夏娃离开天堂。”可在默土海滨巴士车站，仿佛为安慰她，她心里正难过，电唱机播起巴巴喜爱的歌——科尔·波特唱的《跳起比根舞》！

仓库的“开放日”本来只持续一天，但因通讯错误，玛格丽特求巴巴准允四名舞者，次日上午9时见他。他们正随大都市歌剧公司旅行，从明尼阿波里斯演出后，直飞默土海滨，这是他们能到的最快时间。巴巴答应，说“只给5分钟”。可巴巴5月18日星期天上午9点到湖屋时，舞者没到。他召来玛格丽特，一起等了又等。

 “你为什么要我在17日后见人？”巴巴甚是不悦，“现在我没心情接见。他们在哪儿？”

巴巴坐卧不宁；召来其他人，多次复述同样的话。

他在湖屋内踱步，问：“你们认为他们出什么事了？你们认为他们遭遇事故了？为什么他们没到？何时会到？”他派人打电话给机场，却没有消息。

巴巴去用午餐，下午返回。一整天，话题都集中于四个失踪舞者。吉蒂记得：“有时巴巴似乎很恼火他们来，却又深切关心发生了什么。” 晚上巴巴要离开时，吩咐他们再次致电机场。唯一的消息是，因天气恶劣，航班取消，许多飞机延误。“我要回屋了，”巴巴说，“如果人到了，告诉他们，我将于明早7点见他们5分钟。”

巴巴离开湖屋，人刚走，电话响了。是这些舞者从默土海滨机场打来的。因正常航班全被取消，他们不得不包租私人飞机。途中遭遇暴风雨，汽油勉强够飞完航程，经历可谓惊心动魄。但他们决心不失去拜见神圣至爱的机会。没有巴巴的帮助，他们必死无疑。听到他们安全抵达的消息，巴巴表情十分慈爱，转向艾微说：“明天我不打算工作，但爱奴役了我。”他边说，边拍拍口袋，里面装着舞者途中发给他的电报。

次日上午，巴巴接见四名勇敢舞者——若布拉·内文斯，苏拉·盖斯宾，凯瑟琳·达蒙和查尔斯·劳伦（“特克斯”）·海托华。先是个别，接着是集体会见。拉诺读巴巴的字母板，因阿迪和美赫吉已前往加利福尼亚。中间，巴巴说：“我爱你们，远远胜过你们爱自己。”又说：“我对你们的爱，你们永远不会知道有多深。”对于四名舞者，与巴巴的相遇是一种大爱体验。

四名舞者一起进屋，巴巴让他们坐在沙发上，他来回踱步一会儿，有时停下，仿佛注视窗外。他们注意到，他的四周有很强的能量。之后，巴巴坐在他们面前，授述：“昨日我同你们一起乘飞机；现在你们必须把我带回去。”他慈爱地拥抱每一位，他们深受感动。四人立即出发，赶下趟飞机去参加演出。

他们走后，巴巴叫来亲密者，说：“他们的飞机曾遭遇大麻烦，整个航程多次经历危险。”迪莉娅对巴巴的恩典失声痛哭。

访问默土海滨期间，巴巴的爱浸透了每寸土地，每粒尘土被授权传播阿瓦塔的真理与美讯息。巴巴的临在圣化其土壤，足迹令气氛生辉。美赫灵性中心是巴巴的美国“爱寓”，向渴望神、光、真理者敞开大门。

伊丽莎白和诺芮娜在巴巴事业中的爱、服务与自我牺牲，是那些希望为他的事业工作者的灯标。有一次，巴巴告诉伊丽莎白，中心应当用于如下的任何一个目的：

作为一所灵性学院；

或者高道家园；

或者圣人寓所；

或者精神紊乱者收容所；

或者静心隐修地；

或者病残者休憩所。

多年以后，在伊丽莎白的精心管理下，中心成为巴巴爱者和知道者的静修所。

 美赫中心被泪水浸透，因神人一瞥而震撼的心灵涌出的泪水。其中蕴藏了巴巴的喜悦、深邃、机智、幽默和优美。这些泪水为所有渴望爱酒者保留着。造访默土海滨者不会失望离去。

1952年5月19日星期一，巴巴如期遣邓肯、尼鲁、美赫吉、古斯塔吉和阿迪，驾驶伊丽莎白的普利茅斯旅行车，横越美国，赴加利福尼亚的美赫山，为他和女满德里的到访做妥善安排。他们离开后第二天，巴巴通过邓肯给他们发去如下讯息：

“避免一切诱惑，尤其是淫欲；

要诚实公平、高尚正义。

不要闲谈瞎聊，要谈就谈巴巴，

为中心找个守夜男孩，人莫枯燥如灰。

不要和稀泥，做事莫敷衍。

我并非怀疑你们，只是在友爱信任中警告。”

亲爱的邓肯，

把这个念给其他人听。我希望你们都放心，我写这个并非出于怀疑，只是一时兴致，也为避免无意中惹出不必要的麻烦。

——巴巴