前几天我讲了一个故事，就是有人曾在三十年代散布谣言说，巴巴在瑞希克什-哈德瓦地区居住期间，曾沉迷于酒色。巴巴那时甚至对此发布了通告。对了，这让我想起巴巴对我们讲过的一个故事。我现在记不清是什么引发的，但是故事的内容却在我的脑子里清晰如故。巴巴和我们坐在一起，给我们讲了这个故事。
他讲到，从前有一位大瑜伽士住在一条河岸上。他有众多的弟子，每天为成百上千人讲道。他被人们尊崇为大师。一天，瑜伽士和弟子们发现河对岸有些异常。他们想知道发生了什么事，原来有一小队人准备选一块地方住下来。瑜伽士心想一定是一些宿营的圣徒，因为没有别的人会住在那样的荒郊野地，他没有太在意。
可是几天过去了，那个小小的驻地好像扩大了，那里似乎每天都会增加一些人。其实瑜伽士并不知道，住在那里的不是一些圣徒，而是一位大师和他的弟子们。大师并没有对外宣布自己是谁，并不试图把自己树为导师，也不讲道，但是由于他的完美，自然地，人们被吸引到他身边。
他到来的消息传开了，越来越多的人被吸引到他那里。完人就是这样。他们不必做广告，不必对外宣称什么；他们的存在表明了一切，慢慢的，一点一点的，人类被吸引到他们那里。
这就像在灯泡的外面裹一层黑布。灯点亮时，即使你看不见光，也能感觉到它的温暖，人们被温暖所吸引，所以自然被吸引到完美者那里。
起先，河对岸的瑜伽士并没在意。有人在对岸搭帐篷，与他何干？但是过了一段时间，他注意到来听他讲道人越来越少了。他向弟子询问原由，他们支支吾吾的。“哦，最近人少了吗？”他们说：“我们没有注意到啊。”“不好，我告诉你们，没有那么多了。他们上哪了？”“也许他们去了河对岸。”他的一个弟子最后说。“为什么？他们有什么要去的？”“ 那边有一个人，人们都去拜访他了。”
“为什么？他教什么？”“他其实什么都不教。”“哦，那他讲道时都说些什么？”“他其实也不讲道。”“好吧，他修什么瑜伽？”“什么瑜伽都不修。”“呵呵，”瑜伽士听到后评论道，“根本不修任何瑜伽？那人们为什么去找他？”“我们也不知道，”弟子们说，“但是他们好像相信他是个大人物。”瑜伽士挥手把这个说法扫开。毕竟，一个连瑜伽都不修的人，怎么算得上伟大呢?他感到：“那只是因为他是新来的，人们总是被新鲜事物所吸引。但是不久他们就会发现，他没有什么可给他们的，然后他们就会回来找我。不只如此，他们还会开始赞赏我是谁了。”
日子一天天过去了，去大师那的人不仅没减少，而是更多了。瑜伽士的听众越来越少。“此人是谁？他把自己当什么？”瑜伽士问依然忠实跟随他的弟子。“好像人们认为他是赛古鲁。”一个弟子回答。“赛古鲁，他竟敢那样称呼自己？”“没有，他没那样说，他没有宣称自己是什么，但是人们都那么说。”“可是人们为什么那样说？他教什么？”“我不知道。”“好，过去查清楚他究竟讲的是哪门子道？我要了解，然后向大家揭示他教义中存在的谬误。”
于是那个弟子前去加入聚集在大师周围的人群。这个弟子深深地被他吸引，再没有回到自己的师父身边。这着实激怒了瑜伽士，他意识到，他若不尽快采取行动，将会失去所有的跟随者。他从未想过亲自过河去拜访大师。他骄慢自大不屑一顾。只是贸然断定，此人一定是个冒名顶替的骗子，他决心揭露他，以便跟随者回到他自己身边。
一天早晨，瑜伽士退下去打坐之前，一些跟随瑜伽士的舞女前来拜访，瑜伽士忽然有了主意，他要揭露这个外来的大师是个冒牌货。到目前为止，他已经听到了相当多的发生在大师帐篷里的轶闻，他知道这个大师所用的不是正统方法。他似乎并没有坚持让弟子们在规定的时间静心，或者一天念神名多少次，或者进行瑜伽练习。他似乎并不严格要求他们按古老圣典的规定饮食；总之，他似乎根本不灵性。因此，瑜伽士问舞女们：“你们听说那个驻在对岸的所谓大师了吗？我想让你们今晚去那娱乐他，再给你们一些装满肉酒的篮子带着。”
“那然后呢？”
“尽你们所能娱乐他和他的弟子，早晨回来汇报发生的每一件事。”
瑜伽士派他的一名弟子进城买些酒和荤食，诸如小馅饼和炸肉排之类，那天夜里舞女们来了，食物被送到了河岸，放在了一个划艇上，女子们上了船，划向对岸大师的营地。她们的划船声被听到了，大师派一个满德里下去看看谁来了。她们登陆下船，弟子听见了她们手镯脚镯的叮当声，很诧异。“这是来访的时间吗？”他问她们，因为那个年月妇女们天黑后不会外出。“对呀，”其中一个女子回答，“我们的一天刚刚开始。”
巴巴的表演那么绝妙。他会表演那个弟子看到女孩们走下船时，脸上吃惊的表情，然后又表演手镯脚镯磕碰有声的样子，以及舞女的傲慢表情。“我们是来为你们大师跳舞的。”女子们说，于是弟子把她们领到了大师的住处。
大师热情地问候她们，使她们感到倍受欢迎。“是什么让你们这个时候来这里的？”他问。“我们想来看望您。”她们回答。“这么晚出来，你们不担心吗？”“不担心，我们习惯了。”她们回答说。“我们总是天黑以后外出，我们不害怕。”
“我很抱歉，不能很好地招待你们，不过你们刚刚划船过了河，如果想喝点什么，或者吃点什么来恢复体力的话，我会很高兴和你们分享我的所有。”大师叫他的一个满德里去为女子们取些果汁饮料，再热点米饭和豆糊。“噢，我们自己带了东西。”
“真的？”大师问，“我没有看见啊。”“我们丢在船上了。”一个女子回答，大师指示一个满德里下河滩把食物从船上取来。过了一会儿，所有的酒和肉都被带了回来，大师一看见就大声说：“这么多？太好了。我们可以来一顿野餐。”他下令要跟随者们过来，分发食物，开晚宴。
“把簧风琴和塔不拉双鼓带来，我们要听格扎尔，”大师宣布，“要举办一次真正的晚宴。”这时，一名满德里走近大师，在他耳边低语道：“大师，您没看见这些人是常见的舞女吗？您不能让她们留下来。”大师转向女子们：“是吗？你们会跳舞？”
“会。”她们害羞地点头，因为大师对她们的真诚关爱让她们有点不自在。她们失去了跟男人说话时，所惯用的忸怩作态，她们的反应不像是对一个潜在顾客，倒像是对一位老朋友。于是她们垂下眼睛说：“是，我们会跳。”大师很高兴，拍手宣布：“我们今晚举行宴会，来点音乐为舞蹈伴奏。”他问女子们喜欢哪种伴奏。
细节处理完毕，女子们开始跳舞。大师对一切都感到满意。他不时地拍手，或喊“哇”，“好”以示赞赏。女子们感到，从未有人像这个人一样真正欣赏过她们的舞技。她们愈加努力地取悦他，他似乎一清二楚，她们的舞姿哪里出彩，哪里优美流畅，从不会错过点评和赞美。
一个小时左右，她们停下来，筋疲力尽，大师大大称赞了一番。“你们现在一定又饿又渴。”他说道，并叫人给她们一些酒和食物。“现在，你们休息一下，我们来娱乐你们。”他示意一个有副好嗓子的满德里唱格扎尔。节目进行当中，他示意另一名满德里给这些舞女拿些毯子来。她们吃惊地抬起眼睛。“你们辛苦了，这会儿天气变冷了，你们的衣服不适合冷天穿，所以披上毯子，暖和些。”
似乎这时大师才注意到女孩们穿得很少。她们穿着衣服，但是透明的衣裳旨在让她们更加诱人。而大师似乎只关心她们的健康。
大师打手势说：“听，这是一首特别好的诗。”他坐在椅子里，随着音乐摇摆，享受着每一个细节。女子们也很开心，过了一会儿，她们又站起来跳舞，大师关照酒肉不断地传送给她们以及满德里，大师自己也分享了。总之，大师确保每个人都欢喜，宴会持续了一整夜。
最后，黎明到来，大师感谢了女子们的光临，告诉她们欢迎随时来访。他亲自护送她们下了河岸，确保她们安全离开。
女子们一到对岸，就向早等在那里的瑜伽士汇报。“哦？”他问，“你们去了？”“去了，我们刚从那里回来。”“他接待你们了吗？”“噢，是的，他特别热情。”“你们把酒肉给他了吗？”“给了，我们举办了大型宴会，东西都吃光了。”“你们跳舞了？”“是的，我们跳了。我们跳了又跳，每个人都很开心，现在我们筋疲力尽，请让我们走吧。”
“你们听听，”瑜伽士对弟子们说，“他收受了酒肉，还让舞女们为他表演。这是一种冒犯，人们怎么会相信他是大师。召集长老，是揭露这个骗子，把他赶走的时候了，不能等到他用其堕落方式腐蚀无辜者。”
于是弟子们出去告诉每一个人，他们的大师准备召开一个重要会议，所有人都应该参加。人们来了，瑜伽士痛斥大师是个骗子，拿出舞女以及酒肉的证据，以证明这个外来的大师是个冒牌货。
人们听后惊呆了，许多人发誓再不去见他了。“但那还不够，”瑜伽士说，“我们现在当务之急是公开揭露他，把他从这里赶走。”“对，对。”人们同意，并且制定了计划——由瑜伽士带头，大队人马随后，过河去当面谴责此人，坚决让他马上离开此地。
随后他们意识到存在一个问题。怎么过河呢？河水虽然宽而湍急，却不很深，能轻易淌过去，但他们感到这样做不符合他们大师的尊严。如果让瑜伽士坐在船上，他们划船送他过河，也不会太引人注目。故最后决定，他们趟水过河，让他们的大师骑在一匹高头大马上，走在前头。他们觉得这更合适，那样他就能恰当地谴责这个暴发户并把他赶走了。
于是，一匹最好的高头大马被带来了，装备了一副豪华马鞍，瑜伽士被邀请坐在上面，然后队伍开始过河当面对质。所有这些混乱和喧哗传到了对岸，大师让弟子去看看出了什么事。他们回来报告说，一大队人马正过河而来。因此大师走到河边，亲自观看这一景象。
与之同时，瑜伽士骄傲地骑在马上，引领着整个队伍，现在已到了河中央。这时他的马忽然停下，开始撒尿。你们知道马必须站着撒尿吗？巴巴给我们讲了这个故事我才知道。“马，不像牛，不能在走动时撒尿。”巴巴告诉我们，我之前从没听说过。我仔细想想，才意识到我从未见马在走动时撒尿，我却从未想到它们不能那样。有时间注意一下，看看马在走动时会不会撒尿；它永远都是站着撒尿。你们会看见牛在拉车时撒尿，但你们不会看见马也如此。
所以由于马要撒尿，它停在了河中央。大师知道马在干什么，他忽然用雷鸣般的声音喊道：“嘿，你在干吗？你的马把河水弄脏了。”瑜伽士转向村民们，对这个荒唐说法讪笑不已，似乎这只会表明此人根本不具备任何常识，灵性知识就更少了。他无比倨傲地回应道：“有谁听说过一匹马的尿能污染这么宽的河？”
“有谁听说过几瓶酒，几个馅饼，几个舞女能污染整个海洋？”大师喊道。这下瑜伽士翻然醒悟——真正的完美是什么样的，他意识到是自己错了。
巴巴总是告诉那些认为自己不配，迟疑来见他的人，“我是海洋。只需把一切交给我，什么都不会污染我。”的确如此。我们不仅要把我们的所谓优点，也要把我们的缺点交给巴巴。
我们必须把一切交给巴巴。即使我们最深重的罪孽，也像是马在河里撒尿，它不能污染海洋。
所以要毫不犹豫地去见巴巴。不要觉得你不配。我们有谁是配的？如若这样，我们没有人配得上他，但是我们没有一个人会因为我们不配而被禁止伴随他，那是他的慈悲。只有把我们的不配交给他，我们才配得上持续陪伴他。因为那是他的希望。他希望我们把缺点、失败以及所谓的罪恶交给他。
译自《曾经如斯——跟美赫巴巴一起生活的故事》That’s How It Was, Stories of Life With Meher Baba by Eruch Jessawalla, Sheriar Foundation, 1995
翻译：美赫燕 田心
