“我是高之最高，我希望你不是为任何灵性或物质利益，
也不是为我的沉默的即将打破或我的显现而爱我，
而是希望你为了作为人身上帝的我本身而爱我。”
——美赫巴巴
神人肉身在世期间，他身边的那些人努力在一切情况下以彻底的臣服服从他。至爱巴巴期望我们每个人勤奋认真地完成他布置的任务，不遗漏任何细节，无论它可能显得多么微不足道。巴巴按照每个人的能力给予职责。不管一个人是否受过教育，生活在埃舍里还是在世间，都丝毫没有关系。我们都要扮演神给我们规定的角色。
至爱巴巴离开肉身后，我们不得不在没有他的亲身指导和慈爱陪伴下继续完成我们的职责。随着巴巴爱者们开始从世界的各个角落来他的三摩地达善，我们遇到很多感受到他的爱却未曾见过他肉身的人，他们想了解作为神人的他。我们都被召唤付出时间与精力来讲述我们与巴巴在一起的经历，详细解释他是怎样对我们做工作的，表现他的爱与慈悲怎样支撑我们度过强烈痛苦的。就这样我们继续分享着巴巴的爱与真理信息。
这些新的爱者帮助我战胜了失去巴巴身体的打击和痛苦。起初跟他们交谈很困难。我感到非常空乏；什么都讲不出。我奇怪自己跟随至爱的神度过了一生，现在却想不起说些什么。但是巴巴温和地逐渐把我推入我的角色，直到谈论他成为我的持续静心。这些年来巴巴给予我们那么多；似乎他在告诉我们现在轮到我们为了他而给予他人了。
至今二十五年来，巴巴把很多年轻人送到我们这里，他们带着婚姻、性、工作、家庭关系，以及如何在努力服从并取悦巴巴的同时生活在世间等问题。在回答他们时，我反思自己跟随巴巴的生活，尽力做到他在古鲁帕萨德时对我提出的要求，他说：“照顾他人。做每个人的母亲，不断地给予他人。”我知道他的愿望是我把他在我一生中曾给予我的爱和理解给予他人。像一位母亲，我可以传递自己对怎样通过爱与服务他人来服务神的理解。那些听到我的人就可以把这个理解传递给自己的子女。我能够看出巴巴带我经历的所有主要教训都包含了给那些来我这里的人的信息。服从与信任对我是重要的开始，然后爱到来了。而这些年轻人带着爱而来，现在他们必须学会服从与臣服。
一年又一年我目睹了巴巴的亲爱的孩子们的痛苦，他们跟我讨论他们努力应付的诸多苦恼情形。我可以从自身的经验，鼓励他们紧紧抓住巴巴，让他们确信他们的苦恼不是他们违背巴巴的结果，而是越来越靠近他的必要部分。巴巴这样说到痛苦：“这是我的恩典。这是我的真正慈悲，它仅仅降临在非常非常少的被选者身上。这些人是我的朋友。我给予悲伤和苦恼礼物的那些人，是我的爱者们。这是比金子更重要的礼物——它的价值不可估量——并不会给予所有的人。这个礼物仅仅是为了我亲爱的孩子们……记着，我最爱的人是那些心被我刺伤，心虽受伤却仍旧跟着我的人……”
为了解释在通向神的道路中，一个人所经历的痛苦的必要性，巴巴有一次给我们讲了甘蔗的故事。从生甘蔗中制作出又纯又甜的糖，是个漫长、困难而麻烦的工序。首先要把甘蔗杆砍下来，然后用压榨机挤压。把榨取的果汁放入大锅中煮很长时间。沸腾时，又浓又黑的泡沫升到锅的上面，难闻的气味从沸腾的果汁中冒出。但是全过程结束后，最后得到的是甜蜜、透明的金黄色液体。
有时人们来跟我说他们爱巴巴，然而他们所感到的尽是痛苦、挫折与困惑，他们不知道怎么做。我对他们说，请求巴巴给予他们力量经过他们需要经历的一切，帮助他们臣服他的意志并完全信任他。在学会臣服于他之前，我们会因不能（不顾我们自己的愿望而）接受他的意愿而感到绝望，要对付这种绝望是非常困难的，结果可能是对巴巴生气。但是我们的生气不会影响他，而只会伤害我们。当我看到有人对巴巴不高兴时，我让那个人一遍又一遍重复：“巴巴，我对您生气了，对不起。请原谅我并帮助我顺从您的意愿。”即使一个人开始不是真的这样想，但是重复这些话将有助于怒气逐渐离开。
有些人来我这里，是因为对另一个人的行为生气，我提醒他们巴巴对我们说的话：“不要把你的生命浪费在判断他人上面。”有一天我和一些男满德里跟巴巴一起坐在阿厦那，他突然问：“什么是‘善’，什么是‘恶’？”并接着说：“有一个经常偷东西的小偷，被人指点说是恶人。一天这个小偷入室偷窃时，发现一个妇女在剧痛中，就要临产了。她独自在家，因此小偷不但没有偷她的家，还帮助她接生孩子，让她舒适躺下。然后他出去为这个妇女偷来食物与衣服。他看守着她，直到她没事了。然后他上路继续偷盗其他人。”巴巴停下来，用询问的眼光看了我们一下，之后说：“那么，你们怎么看待这个人？他是恶还是善？你们可以说他坏，因为他是小偷，但是他又做了一件好事，你们可以说他善。因此没有‘善’或‘恶’之类的东西。但是有的东西我不喜欢……淫欲、贪婪和嗔怒，而嗔怒是最不好的……”
过着巴巴给我们每个人规定的生活，意味着学会无私地履行我们的职责。我们必须学会生活在世上而不属于它；最重要的是完全献给神。巴巴说：“无论你处在什么情境中都要快乐，因为是我把你放在那里的。”他希望我们正视、接受并处理我们遇到的任何情形。他对我们的要求并不容易做到，但是他鼓励我们说：“做你必须要做的，尽你最大的努力，把结果留给我。”当我们能够把结果留给巴巴时，我们便开始发展出超然。在我们做生活中必须要做的事情时，巴巴慢慢地使我们在经验中培养这种超然；我们需要做的是继续努力取悦于他。巴巴说：“让我的意愿在一切中实现。”超然来自于痛苦、悲伤、苦恼、挫折和沮丧，因为这些经历逐渐地打破摩耶的强大系缚。只有在超然中我们才能发现真爱。在我们旅途的艰难中，至爱巴巴支撑着我们，让我们最终证悟，除了对神的爱什么都不真实。
巴巴在离开肉身不到一个月前，为爱者们留下这样的话，作为他七十五岁生日讯息：
为了我可能会给予你的东西而爱我，根本就不是爱我。
为给自己获取什么而在我的事业中付出牺牲，就如同盲人为获得视力而牺牲眼睛。
我是神圣至爱，值得被爱，因为我就是爱。
为此而爱我者将被赐予无限的视力并将见到我的真相。
我未曾生，未曾死。我每一刻都在出生并经历死亡......
虽然在我的无形无限状态，我永恒地无处不在，但我也不时地采用形体。
这种采用与离开形体被称作我的肉身出生与死亡。
在这个意义上，我出生并在我的宇宙工作完成后死去。
当我离开身体时，我将继续留在所有爱我的人心里。
我永远不会死。
爱我，服从我，你就将寻得我。——阿瓦塔美赫巴巴
《神的礼物》——阿娜瓦丝·达达禅吉著 美赫锋翻译 田心校对
