1926年11月23日 周二 美拉巴德
【几乎就在离开美拉巴德前夕，在一次罕见的场合，巴巴让满德里通过精视听品尝了一下精层面的体验。—编者】
解释秘密
巴巴指示所有人闭上眼睛，三四分钟后，命令他们睁开眼。问他们有何体验。有人说最先只是看到黑暗，但随后从黑暗中出现多个小光圈；最后只剩下一个光圈。于是师利解释道：
你们都闭上了眼睛。眼闭着时，实际看见（如你们刚才所讲的）这些光圈等等的是谁？是你们的心通过精眼看见这一切，尽管你们肉眼闭着，就是说尽管你们在看黑暗。这种看见光圈是通向看见永恒光明（上帝）道路上的一步。你们首先看见光圈，之后色彩，再之后是“诸天”，最后看见光源本身、真理本身。赢得该真理是每个人的目标、目的和意图。你们倘若能够睁着眼看见这些光圈、色彩、诸天等等一切，就可以说是发展了精视力。你们中有很多人，世间也有很多人，一定会不时闭上眼，意图看见什么。但是你们或其他人都有谁想过我刚才给的解释？从未有“真正过来人”用如此清晰的语言对你们解释过这个，尽管对于我们这些不但看见而且还同永恒光明实际合一的人来说，这种看见光圈、色彩等等实乃微不足道。你们用精眼看见的这个光，是遍在全宇宙的原始真光的第六个影子。精眼本身的形状是一个中央有个斑点的光圈。
师利接着以同样的方式，赋予满德里内听体验，并且做了解释。首先，他命令大家捂紧耳朵，三四分钟之后，问每个人都有什么体验。他们回答说最初是一片寂静；但随后他们听见遥远的声音，如同雷云滚滚或火车行驶。再之后，他们听见类似远方火车汽笛的声音。师利再次解释：
既然你们耳朵紧捂，外界声音隔断，那么听见这些声音的是谁？同样是这个通过你们的精耳听见的心。这些声音是原始真音（Brahma nād）的第六个影子。你们倘若继续前进，进一步发展这种新听力，就会开始听见悦耳的妙乐（nād），就像在意识层面上听见的那样。
师利进而使用将凡人与超灵隔离的三层帘幕（一浊、一精、一心）比喻，来阐述其中一些细节：
你们如果抛开了第一层——浊帘幕，那就必须通过精媒介来行动。当精媒介被抛开并放弃时，你们只能通过心来行动，别无选择。最终你们抛开并放弃心时，与超灵合一。假设一个人通过看透浊、精、心——跨越并放弃所有三个领域，取得进步。最终获得大知大能大乐状态。但他此前还在体验心领域的时候，看见光源。体验到其魅力，意识到其伟大和能力，因而奋力朝光源前进。也就是说，目前为止，行者只是看见、但现在却想实际向目标前进。然而只有非常非常少的人真正实现与永恒之光、存在、大知及真理合一！成为真理化身几乎不可能，尽管少数的幸运者确实成功达到了心领域。只有极少数罕见的英雄，才能通过赛古鲁的恩典成道，同大知大能大乐状态合一。
