29 U. V. 11-1 11-1-1924
忍耐与谦卑
你如果真的渴望获得那种无限极乐，就必须培养两种基本品质：忍耐与谦卑。你应不断努力承受所有那些影响身体的因素，比如冷热。你若忍受不了太多寒冷，可用一些新旧衣物保护自己。就像对待冷热一样，你也应学会忍受饥饿。有时，当饥饿难忍时，不管怎样总要通过什么方法来满足饥饿感，尽量忍受。努力以这种方式忍耐，增强忍耐力。你必须能忍耐。不过，你如果无法忍受身体上的太多痛苦，可用些什么来保护自己；而涉及到精神上的痛苦，你则必须忍耐。如果有人挑你的毛病，诽谤你，羞辱你，辱骂你，用极恶劣、恶毒和讽刺的方式对你说话，如果你的钱财被盗，如果你失去妻子孩子，失去心爱的东西，遭到憎恨嫉妒，或发生让你震惊、担忧和焦虑的事情——无论什么让你心烦意乱的事情，你都必须完全承受。什么是精神忍耐的极限？如果有人朝你泼粪，当着你的面羞辱你妻子，你都必须忍受；这确实可以说是忍耐极限。想想那个圣哲向国王施里亚拉索要王子的肉，国王割下儿子的肉，王后烹煮后献给圣哲的故事！国王和王后得忍受多大的痛苦！这才是真正的忍耐极限。
第二点是谦卑，不骄傲。对任何事情，无论好坏，都不能有丝毫骄傲，以至于忘记自己的父母；我们必须能够忘掉自己身体的存在；必须忘掉自己是男还是女；必须让自己降到能将所谓的“我们自己”包含在我们自己之中的状态，以至于我们只有无我的存在意识。这才是谦卑的极限。
有句谚语说：“石头心肠的女人是世界之母（Pashana Hridaya Nari Sa Dnyeya Jagadambika）”。“Nari” 这个词的意思是女人；也指一个既没有敌人也没有朋友的人：Na（无）+Ari（敌）=无敌；这种人的心就像代表忍耐和谦卑极限的岩石；这样的人——无论男女，才是真正的女人（Nari）、全世界的母亲（Jagadambika）——就是这句话的含义。有这种忍耐和谦逊的人，是真正的女人——男人中的男人；这样的人才是真正有资格获得无限极乐的人。
为什么女人被称为 “无敌无友”（Nari）呢 ？因为她天生具有精神忍耐力。如今男人正在教女人失去这种伟大的天然品质，是另一回事。她们天生不树敌也不交友；这是她们作为女人的真正标志。所以才用 “无敌无友”来称呼她们。一个同样无敌无友的男人，实际上也应被视为女人。女人在任何方面都没有力量，因此被称为 “无力”(Abala=没有+力量）。这样的女人总是“石头心肠（Pashanahridaya=石头+心），也就是说，她具有岩石所呈现的两种品质——忍耐与谦卑；这样的女人成为世界之母。男人若展现这些品质，也应被称为女人；这样的男人是真人（Sat-purusha）——真师（Sadguru）。即便刚好是男人，真师也总被称作母亲，例如 “真师我母（Sadguru Raja Majhi Mauli）”；“师利达塔，我师我母（Datta Raja Guru Majhe Ai）” 等等。真人之所以总被称作母亲，是因为他展现出岩石般的女性品质——极度忍耐与谦卑。由于女子的这些天然品质，男人才娶女子为妻，以便通过与女人的联系获得这些品质。通过娶妻和吸收这些品质，男人完全摆脱欲望和骄傲，获得那种无限极乐——至人（Parama Purusha）境界——永生境界。因此，婚姻的目的是获得无尽幸福（Akhanda Saubhagya）与永生（Amaratva）。
有个对句说：“男人不知至人莲足；唯有无力之人才能摧毁强大幻力（Purusha Nahi Jananti Purushasya Padambujam; Abalaikaiva Prabala Prabalavah Praghatane）”。男人以男性身份为傲，不能达到至人境界（第一句）；因此必须娶不骄傲的无力女人。女人天生没有骄傲和力量，因此只有她才能摧毁强大的摩耶——男人达到至人境界道路上的真正阻碍。因此至关重要的是，应让女人始终保持完全没有骄傲和力量的天然状态，不受干扰或误导，以便男人能在她们的帮助下，轻松达到至人状态，不受摩耶影响。你们所知道的那些达到至人境界、获得没有骄傲和力量的最高品质者，都是在可见或不可见女人的帮助和支持下做到的。
被称为 “无力” 和 “无敌无友”的女人，自然必须展现出这些称呼所蕴含的品质。神总是以可见或不可见的状态，与展现这种品质的男人和女人同在。想一想阿周那的故事。阿周那没有仇恨和嫉妒时，完全没有力量作战，也就是进入 “无力” 状态——女人状态。就在阿周那进入那种状态之时，至尊进入他的心；祂在著名的劝诫（《薄伽梵歌》）结尾告诉阿周那，是祂通过他摧毁整个军队，他只是祂实现旨意的可见身体工具。至尊看到阿周那的无力女人（Abala-Nari）状态，认为他有资格接受大梵知识——无限极乐，并且赐予了他。祂仅仅把那种知识赐给阿周那，而没有赐给他的任何兄弟，完全是因为阿周那进入没有骄傲和力量的状态——无力女人的状态，从而让自己获得接受那种知识的资格。这个例子明确告诉你们，渴望达到最高境界的人必须首先获得无力女人的品质。因为女人展现这些品质，神总是与她们同在。悉妲、达摩衍蒂、多罗、温达、德罗帕蒂等女子充分展现了无力女子的品质，因此神住在她们心中。正是因为她们，她们的丈夫才成为伟大、强大和著名人物。这些词因其所蕴含的品质而被选为合适的女性名字。女人真正的信仰就是按照这些品质行事，如此行事的女人，神总是与她们同在。主师利奎师那说：“在女性品质中我是名望、财富、言语、记忆、智慧、勇气、宽容（Kirtih Shrirvakcha Narinam Smritirmedha Dhritih Kshama）”。这节诗特别使用了 “女性” 一词。其简单的原因是要表明，行为举止符合 “无力” 和 “无敌无友” 含义的女性，总是毫无骄傲和力量的女性；这就是为什么主师利奎师那始终住在她们心中。那种状态总是展现名望、财富、善言、念神、理智、勇气、慈悲、安静等纯净品质。这些纯质也是男人能够通过这样一个女人而获得的无限灵性能力。此乃真理。
然而，如今的女性被迫放弃这些与生俱来的品质及其美德，变得像男人一样，满身傲慢，从而使整个家庭受苦；这种被迫放弃天然生活和行为方式的女人所生的后代在各方面都坏，给家庭（包括她们自己）和世界造成苦难。因此现今的女人对灵性提升毫无用处。进而使男人更加骄傲自大，丧失了忍耐力。不过，男人必须失去能力和骄傲感，正是为了这个目的，神像应运而生，通过对神像唱诵和敬拜，与之建立联系，男人就能获得这些品质，实现人类理想。但对男人来说，获得这些品质的真正途径是通过具有这些品质的女人。
有些男人独居，进行苦修（Tapascharya）和各种仪式（Anushthanas）。但通过这些方式却无法获得忍耐和谦卑这两种最重要的品质。他们通过努力能够成为统治者和国王；但这些努力无法给予他们那种无限极乐——永离生死的状态。唯有通过无限忍耐和谦卑才能获得那种无限极乐。习惯独居者无法忍受与人相处所产生的种种麻烦，所以不能摈弃骄傲。因此，与各种不同生活和行为方式的人相处，与不同性格的人交往，对学会忍耐和谦卑非常必要。要学医或学法律，就必须与不同学科和对象打交道；要学忍耐和谦卑，同样必须置身于众多不同的人和事当中；怎么能够在独居中学到这些？你孤身一人时，没人给你制造麻烦；忍耐问题也就无从谈起。要学会忍耐，就必须被许多人包围、与许多人交往、以各种方式与他们产生联系，这些人能够制造各种各样的麻烦和骚扰；我们必须生活在这种社会中。那些无缘无故诽谤他人、无缘无故嫉妒他人、无缘无故憎恨他人、无缘无故麻烦他人者，正是教你忍耐、教你怎样摒弃骄傲的人；他们就是教你学习的金科玉律，你不必花钱购买这些教你学会彻底谦卑和忍耐的书本。
有一个关于圣人纳塔马哈拉吉（Natha Maharaja）的故事；一天他从恒河沐浴归来时，一位穆斯林把漱口水吐到他身上。圣人回到恒河，再次沐浴后开始往回走；那个穆斯林重复了做法；圣人又回到河中净化沐浴。这种情况那天重复了一百多次。圣人非常感谢那位穆斯林给了他在圣河中沐浴一百多次的机会；把那位穆斯林视作教他学习忍耐的好书。在过去，婆婆会无缘无故折磨儿媳，儿媳则会默默忍受这些困苦；这是双方的自然态度。儿媳就这样被培养成忍耐和谦卑之人。婆婆悉心培养并稳固儿媳的这些品质。儿媳所承受的这些痛苦不仅洗去她自己的罪孽，也洗去她丈夫的罪孽。当儿媳成为忍耐和谦卑化身时，她的丈夫自然而然也被注入这些品质，最终让这对夫妻得以解脱。正是出于这个原因和崇高动机，婆婆才总是批评辱骂儿媳，以便增强她的忍耐力；儿子也会为妻子遭受母亲无端折磨而感到难过，但他会控制自己并保持沉默，从而增强自身的忍耐力；正是因为妻子，这个男孩才学会忍耐。而他母亲，作为母亲和婆婆，必须受到儿子和儿媳双方的尊重；她自然会为他们的最大利益着想，所以希望他们学会忍耐。因此对儿子和他妻子来说，母亲成为一本忍耐教科书。
除非我们身边有像婆婆这样的人，除非我们与这样的人相处，否则我们怎能学会忍耐，放下骄傲和尊严？除非有这样的人不断试图打压我们，否则我们能有什么途径和机会来学习忍耐和谦卑？我们如果恪守本分，就会自动在通往极乐的道路上获得学习忍耐和谦卑的机会。就是因为你们这些人不愿意自己去学习，政府才给你们制造麻烦，好让你们能够学习；这显然是目前上帝让你们受苦的动机。不过，你们如果回归正常生活模式，也就是安守本分，就会发现政府也会自动停止给你们制造麻烦。总之，任何人想要获得极乐，都必须恪守本分，达到忍耐极限——石头心肠女人的状态。
如果一个男人的行为举止不像男人，其他人立刻就会说 “你戴上手镯了吗？” 这种态度立刻告诉我们，女人不得有独立行为、敌友、骄傲；没有这些东西，会增强女人的忍耐力；随着自我减少，忍耐就会增强；随着忍耐增强，她就会达到 “无力” 状态；类似于石像——展现那种纯质；女人应当具备这种品质——这是神的旨意。总之，女人必须无为，充满纯质，如同石像，也就是说，几乎只是一团纯识（Chaitanya）。一个有幸娶到这种女孩，并谨防她偏离正道的男人，必将获得神性。不幸的是，现今的男人不允许女人那样；这是他们犯下的错误；他们自己充满激质和暗质，还强迫女人像他们一样；最终的结果是，无论男女都得不到纯质带来的天然优势。
这一切的结论是：无论为了获得灵性或世俗幸福，或那种无限极乐，还是为了超越生死状态、获得神通力量、造福世界或国家、拥有非凡智慧，换言之，为了在生活各个方面获得幸福，最重要的就是获得忍耐和谦卑这两样东西。通过获得这些品质，一个人就会获得最高级别的苦行所能给予的大量功德；作为这种功德的结果，几乎不费吹灰之力就能轻易地获得一切幸福——世俗的或灵性的。
无所作为，始终保持平静沉着，彻底纯净，完全谦卑，身心兼备忍耐力：这些都是女人命中注定的品质；通过与这种女子的联系，男人就会轻而易举地获得一切幸福；这是真理。父母有责任从女儿出生起就培养这些品质。丈夫有责任从结婚之日起就在妻子身上培养这些品质。只有这样，女人的父母和丈夫才能获得忍耐和谦卑所带来的纯质果实，从而获得拥有那种无限极乐的资格。此乃真理。
