53 士兵

1940年10月1日上午11时，美赫巴巴传话说，本应在一天的任何时候敲响的静心半小时铃声，今天不会按计划开始。第二天，铃声在上午9点响起。后来，巴巴来到女子这边，告诉她们：“从明天开始，我已经把响铃的时间定在上午10点半到11点。”

当他在10月5日再来的时候，他说：“我已经让猩猩（禅吉）在我于锡兰挑选的四个地方之一找房子。你们中至少有一半人需要接种疫苗。所以，一旦我们从锡兰收到电报，你们中的一半人就会接种疫苗（剩下的人稍后接种）。

“在这次旅行中，你们将有很多乐趣（像游泳）和很多困难——也有很多麻烦，像炸弹！我们可能会被要求从一个地方疏散到另一个地方。想象一下，当我们疏散时，卡曼玛西以每小时10英里的速度行走，而我命令加速！困难和乐趣并存。无论如何，我保证会令人兴奋。我们11月1日动身。下次我们再讨论细节。

“现在在西方，在欧洲，没有人能过正常的生活。之后，将是整个世界。无论如何，这次旅行，我保证会让你们兴奋得发疯。”

10月8日，在美婼的房间里，巴巴又讨论了这次旅行。后来，当大家都聚集在铁皮棚下时，巴巴透露：“昨天晚上，我从7点到11点半遭受了四个半小时的折磨——简直是地狱！我度过了此生最可怕的时刻。昨天，我进行了一次禁食，就像我每个月都做的那样，我要在午夜结束禁食。但在晚上11点半，我睡着了，凌晨三点半睡醒，然后喝了牛奶。”

不久之后，巴巴准备了一篇关于战争的新文章，其中提到了科学。英国人能够避开德国空军的入侵并最终取得胜利的原因之一，是他们使用了新发明的雷达；以后，原子弹将给战争带来灾难性的结局。但是，当巴巴在10月11日让人把这篇文章读给女子们听时，有人评论说不应该提及科学。

巴巴解释说：“科学必须崛起，因为它在现代战争中发挥着重要作用。科学能被善用，也能被误用。氯仿可以用于手术和治疗，盗贼却用它麻醉受害者以便偷窃。在战争中，科学被用于毁灭。但毁灭最终意味着更新和改善。

“黑死病期间，人们烧毁伦敦后发生了什么？它被重建，比以前更好。因此世界毁灭时，一个更美好的新世界定会在灰烬中诞生。全宇宙将充满混乱和毁灭，但在那之后，800年内不会有战争（之前，巴巴曾说是400年）。

“所以，为了那个长久幸福，难道当前这一切苦难不值得吗？在这场战争中死去的人将获得重生，享受新世界与和平。现在他们要权力和财富，互相仇恨。这一切如何了结？只有一条出路。他们必须厌倦这一切——厌倦欲望，厌倦仇恨，厌倦争斗！

“假设你喜欢牛奶，喝了又喝，以致最终喝腻。然后会怎样？你不再喝牛奶。同理，仇恨、贪婪、愤怒等等，也会达到如此高峰，以至于人人厌倦。那时有什么选择？停止恨，去爱；停止欲求，去给予；停止争斗，和平共处。未来的世界将奇妙无比！”

有人说然而这全都是零，巴巴点头同意：“是的，但这是一种至高无上的真知。连现在都是零，因此零的未来也只能是零！全都是零！除了神什么都不存在。有一天，我最亲近的弟子将证悟这个。现在你们最多只能想想：‘是的，什么都不存在； 一切都是零。’但当你证悟时，就会体验到！”

女子们每天唱诵“七个神名”，巴巴还用其他方式把她们的注意力引向音乐。他还让她们唱这首歌：

10月11日，他解释了歌曲中提到的神名和声音的效果，这也是战争的一个组成部分：“伊扎德的意思是‘第一人’——全能、全知、遍在的神。神名有数百万个，但有声音效力的却寥寥无几。你发出的每个声音，你想的每个念头，无论好坏，都会留存。但那些引发情感的声音背后却有力量，能帮助或是伤害他人。 

“战争的枪炮、炸弹和飞机等等这一切噪音，都将利于未来世界的灵性生活。是的，这全都会留存，不会离开。能去哪里？就像水蒸发后形成云，再化作雨降落。但你们都必须按节奏和时间一起唱神名，才能产生效果。带着感情和节奏唱神名时，甚至具有暂时把玛居卜从超意识状态带下来的效力。

“孟买的阿卜度巴巴是一位著名的玛居卜。他总是无意识——不吃不喝，只是无意识地躺着。但有位歌手每天到他门前，有节奏地唱‘安拉-呼，安拉-呼’，不到半个小时，阿卜度巴巴就会降入意识，开始张望、讲话、吃东西，然后再次融入他的无形状态。”

巴巴准备了另一篇关于业相的文章，讲从以前的进化和转世而来的世间束缚。10月13日，当他见到美婼和其他女子时，让人大声朗读了文章，并解释说：“业相必须完美平衡。这不能用数学方法做到，否则就容易了。善与恶业相都是束缚。如果你有善业相，就可能生为富豪；有恶业相，就可能生为不幸的麻风病人，等等。但如果没有大师，你就无法（从所有的业相中）获得自由。你不知道自己有多少恶业相，又需要多少善业相。但至师知道，他会对你工作，来平衡它们。 

“佛陀在尚未被揭开面纱、体验上帝意识之前，他舍弃王位、妻子和孩子，到森林苦行禁食，在那里他遇到一个高道老妪（至师）。她告诉他，他现在比以往任何时候都更受束缚！以前他的业相是铁锁链，现在（苦行之后）是金锁链，可两者同样是束缚。之后，（像巴巴简一样）她把秘密告诉他（向他揭示了他的神性）。 

｛注：阿瓦塔，如佛陀，没有普通业相；巴巴只是用这个例子来说明即使是灵性苦行也会造成束缚。｝

“善与恶只是名相而已。希特勒真诚地认为他在做好事，世人却认为他在作恶！对于他好的对于世人是坏。好与坏只是人为的表述。真正的自由只有在你放弃所有欲望的时候才能得到。要获得自由，你必须全部舍弃它们。”

娜丁在保持沉默，她用手势说明了她和诺芮娜最近的争吵。巴巴告诉她：“你必须保持沉默，不仅是口舌，还有欲望——仇恨、痛苦和贪婪。”

回到业相的话题上，巴巴给她们讲了一个真实的故事：“从前有个厉害的杀手，一生杀了99个人。有一天，他觉得很抑郁，厌倦这一切。于是他到佛陀那里，坦诚地向他忏悔了一切罪过，表示他感到极为沮丧，想洗手不干。佛陀让他去一条路边坐着，念想佛陀。凶手照办。许多年过去了。

“有一天，他坐在那里想佛陀，一个骑手路过，停在他面前，让他靠边。这人拒绝了，骑手开始用鞭子抽打他。他立刻故态复萌，把骑手从马上拉下来，给他一刀！把他杀死。然而就在那一刻，这人成道！ 

“骑士是国王的信使，携带着给另一个国王的信件，要他处死100名间谍。通过杀信使，此人刚好救了同样数目的人，他的好坏业相平衡。当然他自己不知道这些，只是因此被佛陀拯救，因为大师知道。所以，如果你绝对无疑问地服从，就会取胜，因为尽管你的观点受限，大师却知晓一切，把对你最好的给你。”

巴巴接着问，为什么最近这么多人生病。有人推测可能是由于蜥蜴（它们的尿液和粪便含有沙门氏菌）。巴巴问：“在西方没有这种蜥蜴吧？”

西方人说没有，巴巴幽默地说：“我要在西方开言，因为那里没有蜥蜴。”

巴巴给她们看一份修改后的禁食时间表的打印通知。目前，她们每天只吃一餐，但从10月28日起，从早上6点到8点，除了纯牛奶，她们可以随意吃喝，从晚上6点到8点也可以；下午，她们可以喝一杯茶或一杯脱脂牛奶。有些人喜欢新规定，有些人不喜欢。

巴巴说：“不管你喜不喜欢，这是定好的。”他补充说，10月28日将被列入他访问她们的日子。

拉诺的母亲诺妮在班加罗尔去世已经一年，按照惯例，为了纪念她，同时为了纪念巴巴已逝的姨妈朵拉玛西，给穷人安排了施食。巴巴说：“今天下午5点，村里的妇女和孩子会来到大门口。苏娜玛西和卡库将分发甜食以纪念朵拉玛西。明天会有更多的穷人得到食物，比今天更多，因为明天是诺妮的忌日。明天，拉诺、卡库和其他人将分发甜食。”

｛注：这种慈善餐叫班达拉。几年前，美婼的母亲朵拉特麦在丈夫杰罕吉尔的忌日，在普纳火庙举办了一场盛宴。｝

虽然时值雨季，最近却没有下雨。但是那天傍晚5点，正当给村民们发甜食时，下了倾盆大雨。巴巴说：“这场急需的雨水会让村民们非常高兴。他们需要雨甚于甜食，所以朵拉玛西给他们下了雨！” 巴巴在雨中出去了三次，观看分发帕萨德。

 “我们和巴巴一起坐在铁皮棚下，学唱新阿提。”玛妮在日记中写道，“大雨则在我们头顶的屋顶上打鼓。”

喝完茶后，巴巴说：“让我们进（东）屋。 可怜的娜佳在独自待着（因生病）。” 在屋里，巴巴再次谈到了他们即将进行的锡兰之旅。

第二天，巴巴又来到女子这边。五点钟，他带她们下山去参观下美拉巴德的花园。这是美婼和其他女子在此期间离开这座山的为数不多的几次之一。一小时后，又给村民们分发甜食，这一次是为了纪念诺妮，结果又下了一场大雨。

巴巴访问女子们时，讨论的焦点集中在即将到来的旅行上，正如他在10月17日所承诺的：“从现在开始，极大的快乐和兴奋、悲剧和喜剧等着我们。会有很多麻烦，但其中也有乐趣。我们会在锡兰游泳。我们将把卡曼玛西和苏娜玛西（两个胖人）绑在一起，推到海里，然后坐在她们上面划船！”

女子们已经为旅行接种了疫苗，谈到疫苗时，巴巴给她们讲了一个关于拜度的“行医”故事。在美婼面前讲述故事时，美婼不能听到任何男子的名字，为此巴巴再次以苏彤（他妻子）的姐妹称呼拜度。每当在美婼面前读报纸时，世界各国领导人也会被冠以女性称谓——如希特勒夫人、墨索里尼夫人、丘吉尔夫人或甘地夫人。

｛注：尽管这些女性称谓在玛妮的日记中没有出现，但它们很有可能是在她读字母板时使用的。｝

当天傍晚，巴巴透露昨夜他因世界局势，连五分钟都未曾休息，他问：“你们怎知神不是通过这些不同的领袖工作的？甘地软弱，但诚实。希特勒坚强，但不诚实。神通过两者工作。谁领导他们？唯有神！那个领导他们者知晓，可他们不知；他们只是继续做。

“贝当让我想起了一句谚语：‘就像公鸡下蛋而母鸡打鸣’——换句话说，男人像女人，女人像男人。甘地落伍了。他在黑暗中摸索，但他诚实。丘吉尔是其职位的最佳人选。国会议员们将被关进监狱，因为他们让政府难堪。虽然他们声称没有令人尴尬，但事实如此。甘地也将被监禁。

“印度现在一团糟。如果事情失控，将有一场内战——甘地将因造成这一切而死于震惊！只有一件事真实而重要——爱！这一切混乱只不过是混乱而已！” 

巴巴补充说，他们将在11月4日早晨到达锡兰的科伦坡。蓝车和轿车单独开过去，将在前一天到达。“当你们到达那里的时候，要保持微笑——就像‘熟番茄’，否则你们都会被送回美拉巴德！

“在锡兰，你们会享受到生活的乐趣。等着瞧吧。我们要把所有的战争都经历一遍。你们不会错过伦敦发生的任何事情（夜间空袭）。”

之后的一个下午,当大家与巴巴一起坐在园中树下，艾琳处于“她的某种情绪中”，巴巴让她“放下”。艾琳是个狂热的女骑手，巴巴问她：“当你骑着马失控，你会怎么做？”

艾琳解释了正确的勒马方法后，巴巴继续说：“如果你紧张或生气，就控制不了马。如果你能控制自己的心，马就会安静下来。假如失控，骑手和马都会失控。马就像心，受控制时好，成为主人就危险。”

巴巴用另一个比喻来解释心：“你如何能通过心理解心外之物？尝试通过你的意识去领会心之外的东西，就像用你的耳朵去闻一朵花。你根本不具备这样做的条件。

“因为心不能理解超越它的事物，当你问问题时，我必须以你能理解的方式来回答。假设一个蹒跚学步的孩子问某人关于婚姻的问题。你能向孩子解释男女之间的婚姻是什么吗？不能。孩子必须长大，直到他亲自经历和了解婚姻是什么。

“因为孩子还不具备了解婚姻的能力，向他解释婚礼可以做到。你可以告诉孩子婚礼在哪里举行，新娘穿什么，新郎穿什么——‘新娘的妈妈哭了……蛋糕有七层……戒指很漂亮’——所有无穷无尽的细节。

“但不管你回答了多少问题，都只是关于婚礼的。你只能和孩子谈论婚礼，而不是婚姻。当孩子长大了，理解能力增强了，他就不会问了；他从自己的经历中知道。

“所以，”巴巴总结道，“我告诉你们的也只是婚礼的事。婚姻，只有你们自己才能体验。”

巴巴继续偶尔去看望女子们，直到这个月底。10月25日，他说：“我昨晚一夜没睡。这是地狱。整个世界都在我的掌控之中。当我经历地狱，我受苦。战争与这地狱里的痛苦无法相比。与之相比，战争根本不算什么，因为我在努力提升他们（人类），让他们脱离幻相。”

第二天，女子们给巴巴看娜丁和玛格丽特年轻时的照片。巴巴微笑着说：“美丽和你们的身体都不是长久之物。”

关于他们的旅行，他说，“我们在1号下午3点出发，乘坐预定的二等火车车厢。根据安排，我们只在阿科南换车一次。在敦德，我们的火车车厢将与另一列火车连接。售票员认识我，并亲自安排了这一切。到那儿要花3200卢比。本来还要多花500卢比，但售票员帮了我们。”

从那天起，直到出发去锡兰，巴巴每天从上午11点半到下午6点看望女子们。10月27日，她们得知所有人都遇到了签证问题，但巴巴告诉她们：“这次旅行的其他安排都异常顺利。一切都很好。汽车已经开走了——却没有签证！

“这家美国公司（旅行社）太慢了。到目前为止，出现了两个问题。首先，英国医生（邓）被征召入伍了。可怜的家伙，他很伤心。我派他到普纳去看看，询问他能不能去锡兰三个月。第二，签证问题。”

伊丽莎白两次前往阿美纳伽，给孟买打电话询问签证事宜。最后，晚上九点，她和诺芮娜动身到孟买去亲自安排此事。由于10月底的排灯节假期，只剩下一天的时间来取得签证。

大阿迪的妹妹朵丽同女子们在一起住了几天，她也在当天下午4点离开。巴巴派她去班加罗尔，大阿迪和馥芮妮还住在那里，之后朵丽和盖麦·杰萨瓦拉将从那里去锡兰。希芮茵麦也来山上拜访；她也为这次旅行接种了疫苗，但最终没有与她们同行。

10月29日，星期二，巴巴早上召集西方人，说：“你们都必须绝对服从我——否则就离开。这是一个关键时期。这是我工作的最后一年，我会毫不犹豫地把大家都送走。今天早上，我把穆罕默德（玛司特）送到孟买——这是我以前从未做过的事。一个弟子（阿娄巴）会照顾他。所以你们必须互相帮助，服从命令。”

巴巴告诉她们，艾琳的父亲已经去世了。“你父亲很幸运，”他安慰艾琳说，“他像辨喜一样（没有痛苦地）死去。”

｛注：艾琳的父亲奥托·比洛在瑞士见过巴巴两次，分别在1932年和1934年。｝

他对众人说：“你们几乎所有人的父母今年都将去世。今年，在我工作的这段时间里，你们将很幸运能和我在一起。”

因为那天是排灯节，巴巴允许她们在他的小屋附近燃放烟花，第二天也是如此。10月31日，她们为旅行做好最后的打包和准备。十点半，巴巴来给她们看一份电报，这是他们在锡兰的东道主鲁斯特姆吉·拉坦沙发来的。拉坦沙是一位富有的帕西商人，他把自己在科伦坡郊外的房屋提供他们使用。

正当巴巴和女子们在一起的时候，又收到一封电报，通知他们说，邓获准到锡兰去两个月。巴巴把女子分成五人一组，因为她们乘坐的火车每节车厢有五个铺位。这是她们第一次乘坐二等车厢，而不是通常的三等。

1940年11月1日星期五，下午2点，巴巴和女满德里（带着几个孩子），七个男满德里，还有恰提巴巴，从阿美纳伽火车站启程。因为是战时，不管火车停在哪儿，车站里总是挤满了同样在迁移的士兵。 

恺娣觉得这很讽刺：“在蓝车之旅中，我常常觉得我们像巴巴的士兵。我们站在铁路站台上，衣着奇异，每人都带着装有自己杯盘的小包——我们对面就是要去某地的真正士兵（每人都带着自己的装备）。我经常思量这种奇怪的平行。”

他们必须在阿科南换车，在那里美婼并不是唯一需要避免与男性接触的人。“当我们不得不在站台上走动时，”艾琳说，“我们也不可碰触、甚至不擦到任何男人。我发现这很难。巴巴说：‘你不可有意这样做，但如果是意外，那就不是你的错。’”

巴巴在这次旅行中隐姓埋名，这意味着他不想让别人知道他的名字，这有时会让事情变得更加困难。例如，一行人在火车上劳顿了两天之后，到了印度的南端，在那里，他们必须通过海关和移民检查，然后乘船去锡兰。检查这么多不同国籍的人（连同一个玛司特），特别是在战时，是一个漫长而乏味的过程。如果巴巴允许使用他的名字，这就可以避免，因为现在美赫巴巴在印度已是名人。

当一行人最终抵达锡兰时，不得不再次在海关和移民检查站排队。第二天，他们乘火车去了科伦坡郊外的维扬戈达，然后被接去他们的住处，希克加拉庄园。